【凡人真言】10141

一些传记作家喜欢描摹传主的不幸，以为传主越不幸，其人格就越伟大。最终给人一种这样的印象：这些传主之所以取得巨大成就，是时势造就英雄，是苦难的孕育，没有苦难就没有英雄。但是，这违背了外因只是条件、内因才是根据的普遍规律，也无法解释像歌德、泰戈尔这样命途顺遂的天才。

【凡人真言】10142

只有当人们可以依照自己的良心选择并对自己的选择负责时，这样的“牺牲”才是有价值的。如果不问自主和被迫的区分，一味赞叹受难者的勤劳、智慧、勇敢，即使他们的工作真对后人有意义，也显得全无心肝。（佚名）

【凡人真言】10143

对古代名胜古迹的评价要具体分析，一方面它们是劳动人民的智慧结晶，但只有这句话还远远不够，因为它没有说明“古代劳动人民”是不是愿意发挥这种智慧，也没有揭示这些“结晶”是从血、汗、泪水、乃至生命中析出来的。（ym）

【凡人真言】10144

不要把一切问题都“泛道德化”。一座诺大的城市十里不见厕所，市民忍耻到墙角排泄，论者归结为“素质低”，而全然不管市政部门的不作为；一个乡村教师三十年如一日，省吃节用，自费买砖，亲自手提肩背，将一座学校背上山，媒体高度赞扬“刘老汉”的主人翁精神，而只字不提教育部门的失职……这种习惯被鲁迅称之为“瞒和骗”。（dm）

【凡人真言】10145

“瞒和骗”的要诀在于，闭上眼睛，绕开真实人生，把一切需要改良的现实问题转化成一个无私奉献的道德自律问题，然后用形而上的空洞抒情代替形而下的技术改进。苦难和苦难的制造者就这样一起消失。（dm）