纳西东巴文化

                                                            文：杨鲁佐

      纳西民族的主要聚居区是现云南丽江片区。而四川泸沽湖的纳西族只是很少的一部分，泸沽湖的旅游业蓬勃发展，经济上的效应使泸沽湖人逐渐靠近了小康，但是其带来的文化冲击却鲜有人注意。村里许多青年对于东巴文是一直处于能说不会写不会认的状态，而小孩更不济，已濒临于不会说不会写不会认的状态。如此模样，东巴文还何以称之为我们的母语呢？所以达祖小学从2013年起东巴文正式开课。在六月中旬也即将推出东巴成人夜校，每周一期的东巴文课程将面世。敬请大家关注。

      下面我就简单介绍一下何为东巴文化。

      东巴文化是中国纳西族民族文化的重要内容之一。东巴文化指纳西族古代文化，因保存于东巴教而得名，已有1000多年的历史。主要包括东巴文字、东巴经、东巴绘画、东巴音乐、东巴舞蹈、东巴法器和各种祭祀仪式等。同世界上其他民族的古代文化一样，东巴文化也是一种宗教文化，即东巴教文化，同时也是一种民俗活动。东巴教是纳西族原始宗教，其祭司叫“东巴”，意译为智者，是东巴文化的主要继承者和传播人。换言之，东巴文化就是东巴世代传承下来的纳西族古文化。

      东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字。纳西象形文字只有1400多个单字，但词语异常丰富，能充分表达细腻的情感，也能记叙说明复杂的万事万物，还能写诗作文章，是目前世界上唯一“活着的象形文字”。

     以下是目前达祖小学的东巴文化氛围，先略作介绍，后面将会推出更详细的课程。

这是达祖小学的校徽，意为“小孩在达祖教室里面读书”。左边的两个部分意为“达祖”可读为“dazu”,释义为：“da【左下】的意思是懂事、睿智、英雄等，zu【左上】的意思是集中”连起来就是懂事睿智的人聚集在一起，这个也是“达祖村”的含义，而泸沽湖人多有误解，这也是对我们民族文化不理解所致。右上意为房子、教室，右下意为书本、书籍，右中（房子里面）意为一男一女两个小孩拿着书本在看。所以这个整体可理解为：达祖村读书学习的地方（达祖小学）。

这是达祖小学的校训，左起第一个字释义为“说”，可读为“ruo”。第二个字释义为“比”，可读为“gei”，第三个字释义为“做、行动等”，可读为“bei”，第四个字释义为“好、可以等”，可读为“ga”。连着就可理解为行胜于言，与其拿时间说废话，不如拿这时间做更多的事情。

这是贴在学校教师办公室门口的一副对联，左列可读为“he  suo  he  mei  he ”，右列可读为“ri  shi  ha  yi  ho”。释义为：“教书育人，福寿安康”。

这是学校里的一个小木桥，左列可读为“ran  ran  ha  ha  bei   lai  cei ”，右列可读为“chi   chi   da   da   bei   lai   fu ”。意为“开开心心上学，平平安安回家”。

以下也都是校园一角的东巴文字，在后面的课程里面作详细介绍，这里就不细说了。