汪丁丁：“根据多数作者的观察，贵族气质主要来自教养。这里，值得探讨的问题是：一个人的教养，究竟是由先天因素决定的还是由后天因素决定的？”

     呵呵，贵族，是一种已融入到骨子里的精神气质，能和他们相类似的，倒是那种虔诚、理性、深悟教义精髓、精神内敛、气质沉静却极具张力的教徒，比宝相庄严多一份云淡风轻，却又比云淡风轻多一份厚重圣洁。说一个人浑身透出一种宗教般的精神气质，大概和贵族也差不多。只不过，教徒的精神气质受孕于宗教文化，然而贵族呢？很难用一种文化来说明，或许可以说，到西方封建时代，“贵族”这个词已经意味着一种文化形态，而它延续累积了希伯来、古希腊、中世纪宗教几大文明的灵性和精华，个体身上表现出来的精神气质，是这种文化形态的凝结和折射。

     若说是先天还是后天的，个人觉得是因人而异。先天因素有一点，和基因、胚胎环境有关，但这主要表现为性情，后天因素作用的大小，则好像与先天性情有关。先天性情特别稳固的，后天因素影响小，反之则影响比较大，只要有足够的氛围和教养。

     有朋友回帖把贵族精神指认为牺牲精神、儒家仁义精神，感觉说得狭窄了，要是这样，20世纪的革命者都是，不能不说他们没有牺牲精神和仁义精神，至于他们为之牺牲的东西是对是错那是另外一回事。

     贵族身上有两个比重较大的东西：伦理的和美学的，前一个是对人类伦理的认知，后一个是基于美学教化而有的审美品位，他对人类伦理的认知就内涵了伦理美学观念。因此，培养下一代的贵族精神气质，这两个方面不可缺少，且是很重要的途径。