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读经的意义和方法

(2014-02-10 22:39:11)
分类: 读书心得

读经的意义和方法

                                                        2013年5月28日


【1】 推荐课程:四书精读,楼老师的课(周一下午),推荐16集电视:孔子传


【2】 经书:儒道医结合,儒家的五经,加上老子和庄子天道,加上黄帝内经的医经(明形神,动静之间,身体与自然)。


【3】 推荐书目:《中国的品格》和《人文立本》,《近思录》,《四书章句》,熊十力的《读经示要》五经建议每人选择一部,读一经,此外,不是光读,而是能用之。


【4】 为什么读经书:诗,书,礼,乐知道大经大法,而易则知道变易。


【5】 天地人神共在的经书体系。经书乃挺立天道和人道之书。一个本真的人应该是嬉戏于天地人神四方域之中。而经书整个构成了天地人神。诗经和礼记大部分是讲人道,礼记中庸,易经人道和天道一起讲,左传人道和天道一起讲。书主要也是人道,也有天道。神灵是和人同在天地间,易经和《礼记 网址》。周易系辞昭示天地人三道,礼记 月令有天地人神的共在宇宙图示。


【6】 作为教化的经书,作为经纶天下的经书。


【7】 以发展的眼光读经书,注重吸取其精神,发扬光大之!


【8】 四书和五经的关系。六艺,六经,五经——之后慢慢加入各种经,到13经。我们还是以古典儒学为核心,六经或者六艺,既是经也是艺,道艺相合,相统一。


【9】 近思录:朱子云:“四子,《六经》之阶梯,《近思录》,四子之阶梯”。


【10】 张载编《正蒙》,朱子编《近思录》,有原因啊:佛道盛行,现在是基督教盛行,学者乃与初始入门时就有很多的选择,选择也是迷惑。于是正本清源,立定根基便是极为需要的。


【11】 不读诗,无以言。故而外联部以及和人打交道的人,需要读诗。另一方面,《诗经》是诗的代表,孔子云:“文质彬彬,然后君子”,“言之无文,行而不远”。所以,学习诗,学习文,学习观人心的正和变,乃是学习知人之大经也。顺便介绍《诗经的诗教:挺立人道》,礼记 经解有“温柔敦厚”诗之教。另外一点:兴于诗,立与礼,成于乐。兴的两层含义:感兴与诗中诸种人物的心,心心相通。感兴于圣人编辑诗经,使人明“兴观群怨”,明“正风,变风”的良苦用心,感受:“诗无邪”,  “温柔敦厚”之宗旨。(中国式的情感),另一方面,又能对于不是温柔敦厚的情感而能以温柔的心对待之。


【12】 礼教:礼以别异,乐以合同。能使我们能措其手足。乃通法,希望诸位都能学习一二。


【13】 易经:秩序和流行。大化与流行。礼和乐。酒神精神与日神精神,阴与阳。幽明之际。归纳一下王博老师的一些讲解。还有谷继明的一些讲法。见微知著,“时”与“位”。“知几”与“通神”。“阴阳不测之谓神”。


【14】 以后重点分享王夫之的周易外传中的一些卦。


【15】 左传:对于,马悦然评价:极为美丽的文字。左传也是礼。礼学是最难的。所以吴飞老师研究中国古代的社会还是先从礼开始。吴飞老师说义理的东西还是比较简单的,而器物和制度的层面很重要。历史系有左传的课。


【16】 具体:四书——通一经——看道家,然后学习医家、兵家、法家和术等层面。


【17】 一般的社员:四书,骨干,详细学习一部经,更为核心的骨干(或者在社团留的时间比较长的),学习道家、兵家,法家和术等层面。但是对于具体的人又有些不一样,四书之后,建议先看一部经,之后再看别的,也可以先不看经,就看道家的,但是我不看好这样的学习方法,这样反而更浪费时间。兵家和术家的对于一般的同学不教,要心性已经定了之后再教,否则是害他。道家也是类似的。没有前面的铺垫是很难学好的。之后可以学习禅宗。更高层次的人才可以在一定阶段学习西方哲学(尤其是古希哲学(先学习亚里士多德,如果有精力应该学习柏拉图主义,学习柏拉图主义对于学习基督教也很有帮助,充分理解西方的数学传统)和德国古典哲学,康德、黑格尔、尼采、海德格尔。有限古希腊哲学),更有精力的学习基督教和中世纪的神学。


【18】 宗旨:出入西耶、返归六经。宋儒面对佛教的挑战,开出了新儒学,我们现在面对是基督教和古希腊结合在一起的西方文明,应该以广义的儒家文明来应对。儒家应该是主体,如果中国沦为了佛教和基督教国家,我觉得是悲剧,“如果有一半的汉族成为基督徒,中国必然是分裂”,中国的分裂威胁来自于汉族内部,而不是外部少数民族。经学的重新开展和耕读书院的重建。经学和教育、文化关怀的相统一。使命与担当。儒家还是最为合适。经学:价值和知识,经典神圣意义的相统一。


【19】 上面的学习可以辅助与西方社会科学的学习。


【20】 推荐的学者:唐文明(伦理学:麦金泰尔,新儒家)、吴飞(宗教学导论,经典选读)、吴增定(柏拉图,尼采)、李猛(哲学导论)。


【21】 如何结合自己的专业学习:理科可以学习科学史(西方科学史和中国古代科学史,可以和周易、庄子中的科学观对比,我自己希望大家把西方的科学作为技术,不要把人物化,而是在天地万物,天地人神这个框架中理解物。例子:李政道和杨振宁的例子。),亚里士多德的科学、形而上学以及柏拉图主义(数学传统)。学习法律的:学习教会法、犹太教的律法主义和近代的形式主义的伦理学。学习社会科学(法律有些不一样,可以追溯更早):《剑桥科学史》第七卷:社会科学。(图书馆有)。学习人文科学的人一定要立定大更大本:学习人文科学的意义是什么:守护真善美。通过反复的阐释、继承和返本开新来坚守价值。



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