每当我听到人们指称一些现象属于东西文化之别时，对于我这个在海外受教育并且生活了20年的人来说，实在深不以为然。

  说一个故事，有一个年轻人去问他的母亲和婆婆（他的母亲和婆婆结婚了快50年了），“你们夫妇关系中是如何互相交流的？” 婆婆说：“我们这一代人并没有‘关系’，只是在你们这一代人这里，才花这么多时间去谈论‘关系’。”而年轻人的母亲则回答他：“我们关系所遵守的规则是：‘不要把生气带到床上！’那要伤身的”。

   这个年轻人是70年代一位著名的美国心理学家。阅读这个故事，你可以看到历史文化的变迁和进化吗？

   回国后我发觉一件有点奇怪的事，似乎人们很少再用“现代性”这个词语去思考问题，我们看见“后现代”这个词语在心理咨询圈中有时颇为时髦。这是在说明在今天的中国，“现代性”已经过时呢？现在应该是“后现代”呢？

  在我看来，无论是社会体制，还是人的意识，在中国，现代性虽是一个不断在涌现的部分事实，但是同样是一个远未完成的任务。

  这个说法似乎还是不能准确表达我的意思。。。如果将人的意识划分为现代性，传统性，后现代性，更准确的说法应该是：也许总体来说，一般来说，中国人是在从传统性向现代性过渡之中，但是落实到具体个人，人与人之间之差异是很大的，这尤其尖锐体现在代际之间，年龄之间，地域之间。在某个地域，某个人群，某段年龄，传统性可能占的还是主流。因此许多人际关系的问题，冲突的问题，也是文化意识差异的问题。是的，文化意识差异问题：在中国。

 这种冲突尤其体现在心理咨询这个新兴行业上。归根结底，心理咨询所要带来的东西是一个现代性的文化，甚至促进文化进化的资源。但是当然，中国的心理咨询群体还很弱小，太年轻，他们还在各种西方流派的学习过程中，还在考证中，还在学院派还是江湖派的生存挣扎阶段。因此他们面对他们之外广大的社会群体，时常处于一种矛盾的状态中，甚至是弱小的地位。当然心理咨询群体也不是一个统一的整体，总有传统意识占主体的人，他们会把心理咨询拿来变成符合它的传统意识的东西。

  但是我想，如果心理咨询师群体意识不到它在历史变迁中他们自身的位置，他们就无法创造出有益于这个社会的资源。

 然而这问题又来了，心理咨询师群体他们自身的意识在那个阶段呢？这是一个拷问的问题。