《孟子二章》基础检测和阅读
(2010-11-29 18:56:22)
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杂谈 |
《生于忧患,死于安乐》检测
一、解释下列语句中加点词的意思。
1.舜发于畎亩之中
2.傅说举于版筑之间
3、管夷吾举于士
4、百里奚举于市
5、故天将降大任于是人也
6.苦其心志
8、饿其体肤
10、行拂乱其所为
11、所以动心忍性
12、曾益其所不能
13.人恒过
14、衡于虑,而后作
15.入则无法家拂士
16、出则无敌国外患者
17、生于忧患
二、用现代汉语说说下列句子的意思。
1.故天将降大任于是人也
2.必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为
3.所以动心忍性,曾益其所不能
4、困于心,衡于虑,而后作
5、征于色,发于声,而后喻
6、然后知生于忧患,而死于安乐也
三、文常:选自
四、阅读文章,回答问题
①舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
②故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
③困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
④然后知生于忧患,而死于安乐也。
1、下面列出的名言中,与第①段意思相近的是哪两句?(
A. 古人大业成,皆自忧患始。 B. 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
C. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 D. 自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。
2、阅读第②段,说出就“国”而言,“死于安乐”中的“安乐”指的是什么。
3、第②自然段从
是
4、选文第③段紧承上文从正反两方面加以推论,其中从正面推论的是哪句话?
5、谈谈你对“人恒过,然后能改”这句话的理解。
6、选文中孟子主要讲了两方面的问题,一是
7、.孟子认为,一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件?
8、勾践灭吴的故事,印证了孟子的哪些说法?现在社会安定,经济繁荣,人民安居乐业,“生于忧患,死于安乐”的说法是否还有现实意义?请简要谈谈你的认识。
《鱼我所欲也》检测
一、基础知识测试:
解释词语:
1、我所欲也
3、故不为苟得也
5、如使人之所欲莫甚于生
7、由是则生而有不用也
9、非独贤者有是心也
11、蹴尔而与之
13、万钟则不辩礼义而受之
14、万钟于我何加焉
15、乡为身死而不受
翻译句子:
1、则凡可以得生者何不用也
2、由是则生而有不用也
3、如使人之所欲莫甚于生
4、呼尔而与之
5、万钟则不辩礼义而受之
6、所识穷乏者得我与
7、乡为身死而不受
三、阅读文章,回答问题:
鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
1.对加点的词解释不准确的一项是
A.故患有所不辟(躲避)也 B.所欲有甚(超过)于生者
C.乞人不屑(因轻视而不肯接受)也 D.此之谓失其本心(自己的修养)
2.下面句中加点词意思相同的一项是(
A.
人皆有之
B.舍身而取义
C.故不为苟得也
D.贤者能勿丧耳
3.选出对本文理解有误的一项
A.作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。
B.首段用“舍鱼而取熊掌”的常情来比喻“舍生而取义”的道理
C.第二、三段主要用对比的方法说明不应为物欲所获而丧失本心。
D.文中运用了不少两两相对的句子,形式优美,情感强烈,说理透辟。
4、结合文章内容,说说文章结尾句中的“本心”指什么?
5、本文的中心论点是什么?请结合具体实例,谈谈作者是运用什么论证方法(谈一种即可)来证明文章的中心论点的。

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