农历二月十九日
观世音菩萨诞辰纪念日
觀世音菩薩三摩訶般若波羅蜜大明咒經
姚秦天竺三藏鳩摩羅什譯
觀世音菩薩。行深般若波羅蜜時。照見五陰空。度一切苦厄。舍利弗。色空故無惱壞相。受空故無受相。想空故無知相。行空故無作相。識空故無覺相。
何以故。舍利弗。非色異空。非空異色。色即是空。空即是色。受想行識亦如是。舍利弗。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是空法。非過去非未來非現在。
是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。
菩薩依般若波羅蜜故。心無罣礙。無罣礙。故無有恐怖。離一切顛倒夢想苦惱。究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜故。得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜是大明咒。無上明咒。無等等明咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜咒。即說咒曰:
竭帝竭帝 波羅竭帝 波羅僧竭帝 菩提僧莎呵
觀世音菩薩三寶救生經
東魏 (定州募士孫敬德夢受。大丞相渤海王高歡布行)
觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。佛國有緣。佛法相因。常樂我淨。有緣佛法。南無摩訶般若波羅蜜。是大神咒。南無摩訶般若波羅蜜。是大明咒。南無摩訶般若波羅蜜。是無上咒。南無摩訶般若波羅蜜。是無等等咒。南無淨光秘密佛。法藏佛。師子吼神足幽王佛。須彌燈王佛。法護佛。金光師子遊戲佛。寶勝佛。神通佛。藥師琉璃光佛。普光功德山王佛。善住功德寶王佛。過去七佛。未來賢劫千佛。千五百佛。萬五千佛。五百華勝佛。百億金剛藏佛。定光佛。
六方六佛。東方寶光月殿妙尊音王佛。南方樹根華王佛。西方造王神通燄華佛。北方月殿清淨佛。下方善寂月音王佛。上方無數精進願首佛。無量諸佛。多寶佛。釋迦牟尼佛。彌勒佛。阿閦佛。阿彌陀佛。
中央一切眾生。在佛世界中者。行住於地上。及在虛空中。慈憂於一切眾生。各令安隱休息。晝夜勤修。心常持誦此經。能滅生死苦。消伏於毒害。
南無大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開明觀世音。藥王菩薩。上菩薩。文殊師利菩薩。普賢菩薩。虛空藏菩薩。地藏菩薩。清涼寶山一萬菩薩。普光王如來化身菩薩。念念誦此經。七佛世尊。即說咒曰:
離婆離婆帝 求訶求訶帝 陀羅尼帝 尼訶囉帝 毗離尼帝 摩訶迦帝 真靈乾帝
娑婆訶讚曰:
十方觀世音。一切諸菩薩。誓願救眾生。稱名悉解脫。
若有薄福者。殷勤為解說。但是有因緣。讀誦口不輟。
誦經滿千遍。念念心不絕。火燄不能傷。刀兵立摧折。
恚怒生歡喜。死者變成活。莫言此是虛。諸佛不妄說。
“家家弥陀佛、户户观世音”。观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传。她是大乘佛教慈悲救世精神的体现。
无论净土、禅、密各宗,任何拔苦济乐的法门,都离不开观世音菩萨。慈悲即观音,在中国妇孺皆知,深入人心。
观世音菩萨象征泛在的真理,无形而无所不在,有“人类仁慈保护者”之称。
农历二月十九日恭逢观世音菩萨诞辰纪念日,重温观音信仰、观音经典、观音形象、观音道场,祈愿观世音菩萨慈悲护佑,众生永离苦痛,长得安乐。
农历二月十九日:观世音菩萨诞辰纪念日。
农历六月十九日:观世音菩萨得道纪念日。
农历九月十九日:观世音菩萨出家纪念日。
【链接】观音道场:普陀山
普陀山的佛教历史悠久,作为观音道场初创于唐代。唐大中(公元847—860)年间,有梵僧(又说西域僧)来山礼佛,传说在潮音洞目睹观音示现。
唐咸通四年(公元863),日僧慧锷从五台山请得观音像回国,途经普陀山海面时触新罗礁受阻,于潮音洞登岸,留佛像于民宅中供奉,称“不肯去观音院”,观音道场自此始。宋元两代,普陀山佛教发展很快。
宋乾德五年(公元967),赵匡遗内侍(太监)王贵来山进香,并赐锦幡首开朝廷降香普陀之始。
元丰三年(公元1080),朝廷赐银建宝陀观音寺(即今前寺)。当时,日韩等国来华经商、朝贡者,也开始幕名登山礼佛,普陀山渐有名气。
绍兴元年(公元1131年)宝陀观音寺主持真歇禅师奏请朝廷允准,易律为禅,山上700多渔户全部迁出,普陀山遂成佛教净土。
嘉定七年(公元1214),朝廷赐钱万锣修缮圆通殿,并指定普陀山为专供观音的道场,与五台山(文殊道场)、峨眉山(普贤道场)、九华山(地藏道场)合称为我国四大佛教名山。
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