柏杨《中国人史纲》一书摘要及按语（11-12）

  “灵魂”

   11  从纪元前二百七十六万零四百八十年起，即从开天辟地那一年起，到纪元前四百八十年止（这一年，一个小封国──当时的鲁国，发现一头麒麟，我们以后会谈到它），共二百七十六万年，神话学家把它分为十纪。每一纪二十七万六千年，各有特定的名称：

一 九龙纪； 二 五龙纪；
三 摄提纪； 四 合洛纪；
五 连通纪； 六 序命纪；
七 循飞纪； 八 因提纪；
九 禅通纪； 十 流讫纪。

    十纪的划分，我们看不出有什么意义，但它说明了岁月是漫长的。盘古的子孙绵延繁殖，大地一天比一天热闹。神话学家说，就在第三纪摄提纪时，距盘古已五十五万年，陆续出现了三位伟大的神祗，称为“三皇”。“皇”的原始意义就是神祗，但神性稍次于盘古和玉皇大帝，我们可以称之为第二级的神祗。

    一 天皇 二 地皇三人皇   

   天皇是盘古后裔中第一位最有卓越成就的领袖，寿命一万八千岁，有十二个儿子，帮他治理日益增多的人民。……。

   天皇死后，经过若干万年，地皇在龙耳山（神话中的仙山）诞生，寿命也是一万八千岁，有十一个儿子。……。人皇，诞生于刑马山（也是神话中的仙山）寿命一万五千六百岁。有九个弟弟，都神通广大，法术高强。

   人皇把中国分为九州，命他的弟弟们各当一州的州长。《中国人史纲》同心出版社 05.9 一版；上卷 P49-50

    按：柏杨把这个时代称之为“神话时代”。我们中学学历史时，对此闻所未闻。也许，我们认为这不是“历史”的缘故。因此，柏杨说：“有一些历史学家非常瞧不起神话在历史中的地位，但神话是一个民族的灵魂，一个民族的历史如果没有神话部分，这个民族不过是一群木偶而已。”（《中国人史纲》同心出版社 05.9 一版；上卷 P53）我很赞成他的话。尤其应该注意“灵魂”和“民族的灵魂”这些话。

   没有“灵魂”

   12  伟大的各种神祗人物，应运而生。就在三皇之后，出现下列“五氏”，可惜我们无法知道他们出现的时代是第几纪或什么纪。

一 有巢氏；
二 燧人氏；
三 伏羲氏；
四 女娲氏；
五 神农氏。

   “氏”的原始意义也是神祗，不过神性比“皇”似乎更少，可把他们列入第三个等级。最先出现的有巢氏，教导人民不要住在地面上。……。其次出现的是燧人氏，他把天上最大的一个秘密泄露给人类，那就是“火”。……。伏羲氏`是第三位出现的神祗，他似乎比他前面的两位老前辈，还要法力无边。他教人如何用火烹饪，从此人们享受到香喷喷的饮食，这是艺术的萌芽。他又进一步制作八卦，八卦是中国最早的计数文字，后来被星象家用来占卜。又设立官员，管理人民。官员身上都画着一条龙，表示他们的高贵身份。又发明乐器，又教导男女固定他们的配偶。又制定夫妇制度，必须经过婚姻仪式才可以生孩子，以使下一代得到父母很好的教养。又制造渔网，教导水滨的居民捕鱼。又教导人们挖掘陷阱，捕捉活的动物，训练他们作为家畜。又教导人们种植桑树养蚕，抽丝纺织。

    我们必须感谢第四位神祗女娲氏。她是一位美丽的女神，身材像蛇一样苗条，以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。当时有两位英雄人物：共工氏和祝融氏，在不周山决斗──我们无法确定是不是为了争夺她的爱情。结果共工氏失败，他愤怒得发狂，用他的头猛烈地撞向不周山，一声可怕的巨响之后，不周山被从中撞断。……。

    当人类不再担心天塌地陷时，却又为另外两件事苦恼，一是不知道什么东西可以吃和什么东西不可以吃，一是对疾病不知道该如何治疗。于是第五位神祗神农氏出现，他采集各种花草果实，一一放到口中咀嚼并一一吃下，藉以确定它们的性质功能。……。他撰写了一本巨书，定名《本草》，在这部人类最早的著作上，他详细记载了各种药物的性能。……。中国农业社会，在这位伟大的神祗领导下完成。《中国人史纲》同心出版社 05.9 一版；上卷 P50-52

    按：从小就听人们说“三皇五帝”。但没听说过“三皇五氏”。三皇五氏究竟是怎么回事，尤其和我们的生活有什么样的关联，一直是莫名其妙。读此，条分缕析，一下子清楚了：他们都开创了我们生存的最基本的条件。吃，住，战胜天灾，疾病。

    生存的基本条件要靠神祗来解决，可见其难度之大！也难怪直到千万年之后的今天，我们的社会依然要为吃，住，天灾和疾病发愁。

    同时，从这些神话和传说，我也看到了巨大的缺憾。那就是，我们竟没有创造出一个关注我们“灵魂”的神祗！

    这一缺憾，对我们这个民族来说，影响之巨，怎么估计都不过分。

    历史上的事情，毕竟远了，无论发生过什么事，我们都不会感到切肤之痛。而置身于今天的社会现实中，我们的感触就强烈得多了：物欲横流，没有信仰，没有诚信，没有良知，没有底线！一句话，没有“灵魂”！

    要是我们也曾创造过一位关注我们灵魂的神祗，我们也许不致如此。

    今天，我们甚至拿毒奶毒杀自己的孩子！我们的政府甚至帮助他们掩盖罪行！我们的检查官甚至替他们开脱罪行！我们的文人乃至“大师”甚至还要“含泪劝告”。等等，等等。而在发生了这一切一切之后，我们的高官甚至还要在世界讲坛上高唱“道德的血液”！

    丧失了灵魂，我们只能变成无耻之徒！

    是不是我们从来都不怎么关注“灵魂”的问题呢？

    我不想再重复“可惜当初没有创造关注灵魂神祗”的废话了。事至如今，我们究竟应该怎样做才能拯救我们自己的灵魂呢？

    我们可是个没有信仰的民族啊！