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【海西印象】“世界宗教博物馆”

(2011-03-19 05:49:17)
标签:

景教

泉州开元寺

伊斯兰教

道教

世界宗教

杂谈

分类: 旅行日记

“世界宗教博物馆”

 

 

 

【海西印象】“世界宗教博物馆”

 

道教圣地--泉州清源山

 

 

【海西印象】“世界宗教博物馆”

 

 

佛教著名寺庙泉州开元寺山门

 

 

 花卉簇拥的琴岛鈥斺斆窬有匆猓1~28P)

 

 

 

 鼓浪屿的基督教堂         博友忻行者   摄影

 

 

 

    福建作为宗教大省,成为名副其实的“世界宗教博物馆”,佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教等五大宗教保存下来大量的物质和非物质文化遗产,为今天发展海峡西岸旅游业提供了不可或缺的重要资源,福建宗教文化也为发展海峡西岸旅游业带来更大的传播空间。

 

 

 

【海西印象】“世界宗教博物馆”

 

 

佛教著名寺庙泉州开元寺“双塔”之一:镇国塔(东塔)

 

 

    踏访古刹名寺,探幽访秘,是现代人游历名山大川、风景园林时的重要游览目的。而这些古刹名寺(主要是佛教的寺庙、道教的道观)大多属于宗教景观遗存,它们是宗教徒在风景秀美、地势险要的地方建立的寺庙、道观,它们大多经历数百年乃至数千年的岁月洗礼。宗教大省福建,拥有众多著名寺庙、道观,它们遍布在名山大川之中,成为我们向往的著名旅游胜地。

 

 

【海西印象】“世界宗教博物馆”

 

 

道教圣地--泉州清源山千手岩道观

 

 

    泉州更是“世界宗教博物馆”的窗口。位于城北的清源山,秦汉时就有方士、隐者的活动。西晋太康年间(280-289年),泉州最早的道教宫观白云庙在泉州府治南建置。佛教此时也在南安九日山下创建延福寺。

 

 

 

【海西印象】“世界宗教博物馆”


 

 

清源山道士在老君岩读《老子》

 

 

 

  唐景支二年(711年),泉州设置,经济发展,海外贸易逐渐发达,为多种宗教在泉州的传播提供了条件。大批道教宫观、佛教寺院相继创建。佛教在泉州的传播过程中,不断与地方传统民俗文化相融合,逐渐形成具有泉州地方文化色彩的佛教文化。随着泉州港的兴起和海外贸易的发展,伊斯兰教和摩尼教也传入泉州。五代时,闽王政权推崇倡导道、佛二教,泉州的道教和佛教达到鼎盛阶段。

 

 

【海西印象】“世界宗教博物馆”

 

道教圣地--清源山

 

 

  宋代,最高统治者确立以儒、道、释合一为格局的中国文化传统。佛教寺院积聚了大量的财富,因此出现历史上空前的佛教僧人造桥、造塔盛事,泉州开元寺著名的镇国塔、仁寿塔,以及著名的洛阳桥,就是僧人发起建造的。宋代,伊斯兰教、景教(基督教)都在泉州流传,阿拉伯人、波斯人在泉州建造了清净寺。

 

 

【海西印象】“世界宗教博物馆”

 

 

 

  元代,对各门宗教采取兼收并蓄的态度,道教、佛教、伊斯兰教、景教和明教(摩尼教)可以自由传播,天主教和印度度也传入泉州,多种宗教在泉州共存并传播。这与元代泉州成为世界最大贸易港的地位是相适应的。泉州港主马八儿国挹伯鲁马尔,在泉州建造印度教湿婆神庙。泉州城内有三座欧洲人兴建的华丽的天主教堂。泉州伊斯兰教清净寺增至六七座。元廷派遣“管领江南诸路明教、秦教”的高级僧官西雷蒙驻扎泉州。管领泉州路景教僧官吴咹哆呢思,住持兴明寺。泉州开元寺有三千多僧人。这一切表明,元代泉州是世界宗教的辐射点。清末,日本教也传入泉州。

 

    走在福建沿海的几个城市,感到海西确是一个名副其实的“世界宗教博物馆”,果然名不虚传!

 

  



 

 

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