錢泳与他的《履園叢話》

   “讀萬卷書，行萬裏路”這句話，出自清代錢泳的<<履園叢說>>中。這句話已經成為眾多驢友的座右銘或者人生目標，對後人的影響是巨大的。旅遊，不僅是一種生活方式，更是一種生活態度。

    錢泳原名鶴，字立群，號梅溪居士，無錫人。生於1759，卒於1844，享年85歲。錢泳出身於名門望族卻不事科舉，這到底是因為家裏有錢，不用稻粱謀，還是因為個性使然，已無史料可查。這在今天也有點不可思議。這就像現在的孩子能考大學卻執意不考。也許正因為如此，錢泳才會行萬路裏，讀萬卷書，不人雲亦雲，也才會年過八秩仍著述不輟，身後留名史冊，為我們無錫人世代引以為驕傲。

   讀明清筆記，怎么也繞不開錢泳的《履園叢話》。這本古代筆記以內容豐富、資料翔實、文筆流暢而著稱。全書分24卷，涉及典章制度、天文地理、金石考古、文物書畫、詩詞小說、社會異聞、人物軼事、風俗民情、警世格言、笑話夢幻、鬼神精怪等許多方面，堪稱包羅萬象，蔚為大觀。錢泳晚年潛居履園，“於灌園之暇，就耳目所睹聞，自為箋記”，自謙其為“遣愁索笑之筆”。他自序《履園叢話》，是清道光十八年七月，時年八十。

    說錢泳退隱歸裏，是指他年方弱冠即離家遠行，長年遊幕異鄉，足跡遍及直隸、山東、河南、湖北、江西、安徽、浙江、福建等省，五十年後才回歸故裏，過起隱居生活來。通常讀書人所說的退隱，是指做官的年老多病，做不了官了，回家頤養天年;或者是耿直氣盛，不為五鬥米折腰，歸去來兮，還自問胡不歸;而錢泳的退隱與這些人不同，因為錢泳一輩子沒做過官，甚至從未考過舉人進士，故比之於做官的退出官場，更像武林人退出江湖。錢泳是清代著名學者，生前精通金石碑版之學，尤善篆書。即便到了二三百年後的今天，他的墨寶亦隨處可見;如揚州的明月樓，常熟的錢牧齋墓，不一而足。

    “讀萬卷書，行萬裏路”這句話出自清代錢泳的<<履園叢說>>中，這句話已經成為眾多驢友的座右銘或者人生目標，對後人的影響是巨大的。旅遊，不僅是一種生活方式，更是一種生活態度。