真正的敦煌壁画禁止拍照，这些图片更加显得弥足珍贵。

    张大千先生于1941年春至1943年夏，耗费巨资，携带各种器具，同两位夫人杨宛君、黄凝素，次子张心智以及画家孙宗慰、肖建初、谢稚柳等远赴敦煌，偏居两年零七个月，摹习壁画。

    【初唐】 南无观世音菩萨

    【中唐】 卢舍那佛

    【盛唐】 药师佛

    【初唐】 观世音菩萨

    唐，释迦牟尼涅槃像。在已知的壁画中，通常涅槃像上释迦牟尼的头部枕在左方，而在这幅壁画中却是枕在右方，这是唯一一例。

    【北魏】 三世佛

    【初唐】菩萨

    【五代】水月观音

    莫高窟洞内光线阴暗、空间有限，先生每日清晨入洞，薄暮而出，常常一手持烛，一手执笔，或立于木梯，或蹲或躺卧于地，经数十次观研之后方才落笔，其艰苦远非常人所能想象。

    正如作家高阳所说：“张大千在敦煌是艺术上的苦行僧，精神上与玄奘西域取经有相同之处，表现了他的勇气、毅力以及对艺术的虔敬。”

    【盛唐】伎乐天

    【中唐】南方天王

    【五代】曹议金夫人供养像

    唐王朝灭亡后，沙洲地方政权由曹议金执掌，曹氏家族前后统治敦煌长达140余年。此画像是曹议金的甘州回鹘夫人。

    【五代】曹元忠供养像

    敦煌之行，使大千先生眼界大开。他说：“在艺术方面的价值，敦煌壁画是集东方中古美术之大成，敦煌壁画代表了北魏至元一千年来我们中国美术的发展史。

    “换言之，也可以说是佛教文明的最高峰。我们敦煌壁画早于欧洲文艺复兴约一千年，而现代发现尚属相当完整，这也可以说是人类文化史上的奇迹！” （摘自张大千《对江兆申话敦煌》）

    【晚唐】大梵天王赴法会

    【晚唐】劳度叉斗圣变

    【中唐】伎乐天

   【 晚唐】伎乐菩萨

    敦煌之行令先生画风大变，由早年的清丽雅逸，变为富丽堂皇，侍女人物变得雍容华贵，妩媚动人，画中常出现敦煌窟顶藻井图案。

    持花仕女图

    蕉荫仕女图

    敦煌壁画是世界级的艺术，张大千是国际级的美术大师。