磅礴，宏伟，慷慨，激昂。

这是我可以目前想到的比较大气的词语。

   保持党的纯洁性，迎接党的十八大。

这是周末回老家看到的最多的一句话。

   时间长了腿一样的跑，和百米冲刺差不多，有来无回，刹那完结。顶着酷暑带来的热浪，我还是老样子一样的胡思乱想，不止一个人告诫我说：“想那么多干什么，没必要想那么远。”我知道他们的好，明白其实越想越死胡同，难得糊涂的道理。但是我做不到控制自己广袤无垠的思绪，这种自来生的情感辐射，延续了很久很久。一如孩子生来知道吃饭一样，个人觉得缺乏思想的躯体，真正的只能称之为躯体。而在这个无比现实、浮躁加速的社会，思想和责任感名存实亡。忽而想到了孔子、孟子的那些悲怆，礼坏乐崩的春秋，道德沦丧的战国，一些我们无力去改变的东西还是安分守己的活的很好。这个世界不会因为礼坏乐崩就立马的2012，现实明白无误的告诉我们，纵使真是2012，你看，我们活的很好嘛！为什么我的眼睛饱含泪水，因为我爱这片土地爱的深沉。很煽情的话，但是除了煽情赚点眼泪外，其余的都可以拿去喂狗了。拴住众人的要么是思想、要么是利益，放在这个华夏文明5000年的泱泱大国，就是人民币了。人们就爱人民币，人民只爱人民币，裹住身上那层千万年退化的寒毛，把自己脚底下踩着的那些东西遮挡，然后管你们外界的嬉笑怒骂，我自岿然不动，只要钞票握在手，管你谁是爹和娘。

   闺怨般的吐槽了一大堆。其实在文体的叙述上，不能够让开篇堆砌那么多文字的，显得累赘。但是现在似乎没必要去关心那么多的条条框框了，头重脚轻根底浅，本来我就没什么根底，浅了也好，浅了就可以看得清清楚楚、明明白白。自打有了媒体的渲染，这个时代的人学会了快餐情感，“感动中国”的时候哭个稀里哗啦，《2012》的时候吓的战战兢兢，《回到三国》的时候恨不得看完整部三国史，神经兮兮的告了一段落的情感后，又毫无感情的投入到下一个生活中去。生活如此可悲，生命略显颓废。一如诸葛亮、诸葛暗的走红，网络出现了无数的大小高低远近前后的图样，你们又不是在练习相声的正反话，搞这么多山寨的玩意儿有什么意思？我在想，如果作为一个外国人的角度看中国，一定很恐怖这个人口众多的群体，所有东西可以复制后蚂蚁一样的蔓延，所有人都在算计着怎么去减少自己的投资、增长自己的回报。看了些外国的小短片，街头上无邪的玩闹，在很多国家，当面对着光线去检验钞票的真伪很不常见，但是这种事情在中国却天天见、月月见，女人大姨妈一个月来一次，这种类似不伤风雅的东西，一天N次。恶心的想吐，吐完了怀孕，怀孕后再吐，于是麻木了，皆大欢喜。和谐盛世人人夸，康乾难比大天朝。我鄙陋的觉得，康乾那个时代的百姓，最大的幸福只是在于没有了扬州十日、嘉定三屠，仅此而已，除去了面朝黄土背朝天的岁月，生命原本艰辛。在此中怨恨、啰嗦的，只是另一批没有既得利益者而已，毕竟在这个绵延了几千年的大中华，陶渊明那样的隐士少而又少，都是“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神“后，才大叹报国无门、怀才不遇，王安石、司马光、范仲淹，哪一个不是怀才不遇？哪一个在怀才遇了的时候，啰嗦过主子的不好？

   回归到现实的生活中来，广播操比赛总算在一片稀稀拉拉的掌声中结束了，就像我们的排练一样，不痛不痒，没什么感觉。最大的感觉真的不是主持人诉说的集团精神，而是那个阳光普照的夏和热。社会不比学校的稳定，很多人来了，又有很多人走了，而且我们也会成为那些马上走了的那些人，哗哗啦啦、凄凄切切，带着稚气未脱的书生气，开始的时候有点依恋，但是到了后来就麻木了，就和千千万万的同僚一样，除了关心自己，关心别人个P！反正又不是长久的地方，做一天和尚撞一天钟，撞一天钟拿一天钱，真到了糊弄不掉的地步，甩屁股走人。还必须大气凛然的豪放说：“此处不留爷，自有留爷处，处处不留爷，老子去铁路！”主席台上面坐着的人，都是重要的讲话，其实不用人说，我也知道没有哪一个屁股上面干净的道理，太干净的话，他坐不上那个位子。水至清则无鱼，人至察则无徒，商鞅、王安石、张居正的故事好多好多，证明前面的那句话，不是一个屁话。唯一可以去探究的是，到底那些貌似重要的人，是不是真正的重要？做了孙子没有，还是直接含着金勺子3岁就开始当干爹。

   万历不是个东西，可是明朝好好的活了几十年，崇祯还算个皇帝，可惜到处扑火17年还是亡了。一如我崇拜的张居正一样，我们的万历皇帝真不应该去刨了自己老师的坟，不能够啊！好吧，我服了，那么多“不能够”的事情都有人做了，还有什么不能够的？大不了鱼死网破，大不了国破家亡，大不了死的时候写下“朕凉德藐躬，上干天咎，致逆贼直逼京师，皆诸臣误朕。朕死，无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，无伤百姓一人”的话，让后面的文人墨客、骚客、骚年们长吁短叹，咳嗽半响吃完饭而已。仅此而已！

http://s16/middle/620f5574nc56066c3253f&690锁住的永远都是自己