加载中…读《如何阅读一本书》（1）
(2014-04-12 16:45:44)
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阅读读书札记 |
分类： 『览好书』 |
文/富捷
最近重读《如何阅读一本书》，感受颇多。本来，我觉这又是本同质化的东西，初读时并未觉特别，可现在再读，大概年纪大了，书读多了，确实觉这是本好书。
这次我把整本书都做了思维导图笔记。不过，导图太大，我没法把它一张张分享出来，但根据记录的内容，我把它整理成了一些札记，现在分享给诸位。
先谈谈这本书所讲的心法。
所谓心法，当然不是作者的原话，西方世界没有心法技法的说法，我这么表达，是希望用东方人的思维给大家做个导读，让诸位理解起来轻松些。
这本书，实际上就应当分作心法、技法两块。心法，提出一个阅读观，技法，则具体给出了四个层次的阅读法。
那心法到底是什么？作者艾德勒和范多伦把它称作“主动阅读”。所谓主动，好比打棒球，作者是投手，读者是捕手。作为捕手，你得主动接球，假使接不到，那白读。什么叫接不到？接不到，就是单纯接收书中信息，无非做记忆训练，而接到，则是读后，读懂了，有自己的理解与启发。
这不是个新鲜道理，相信你听过诸多类似观念，自古来就有太多人谈过。比如蒙田说：“初学者的无知在于未学，学者的无知在于学后。”前者的无知，是因为不识字，不识字当然看不懂，而后者不懂，那就是不懂主动阅读。也就是我们所说的书呆子。实际上“书呆子”一词也非出自我们民间，而是出自英国诗人亚历山大·蒲伯之口，他是十七世纪人。当然，再往前推，其实古希腊人就已有了这种观念，他们把集阅读与无知于一生的人称作“sophomores”，现在译过来，就是“半瓶醋”。
我为什么要谈那么多人的解读，原因就是我们人类发展到今天，虽然古今东西皆知这道理，但依然大多人做不到主动阅读，往往没看几页就想睡，这是非常遗憾的。我觉得作者在这本书的前头放上这块心法，非常有必要，虽是大道理，但就得反复讲。
其实，主动阅读，也不是个抽象概念。按照作者的观念，他把主动阅读分作两个层次，一是指导型阅读，二是自我发现型阅读。所谓指导型，顾名思义，得有人教，老师教你，你懂了，你受启发了，这就是指导型阅读。好比投手知道你的位置，就朝你的接球手位置扔过来，然后你接住。而自我发现型，当然就是无师指导，你自己读，自己把它弄懂，投手不关心你的位置，你要自己把球接好。这种学习法，就是高级学习法，按作者的说法，就是阅读自我与世界的学习法。
应该说，某种程度，不论指导型还是自我发现型，其实都好比在倾听一人讲课。只是，前者，不懂的时候，你可问，后者，你没法问，你得自悟。这些道理，说来轻松，但实践起来，确实不易。所以，作者又谈了四个层次的技法。第一层是基础阅读、第二层是检视阅读、第三层是分析阅读，第四层是主题阅读。
所谓基础阅读，实际上你现在就有这基础，只要有初中文化，不是文盲，就能基础阅读。说白了，基础阅读就是能识字。
而检视阅读，是指泛读。当然这泛读不是无章法乱翻，你得系统化略读，要清楚这本书在谈什么，架构是什么，讲了哪几部分。
到第三层次，分析阅读，就到了整本通读。不过值得通读的书其实很少，就如培根所说：“有些书可浅尝即止，有些书要生吞活剥，只有少数书需要咀嚼与消化。”也就是说，当你在检视阅读阶段，就可判断一本书的优劣，然后决定是否进行分析阅读了。
最后一层次，主题阅读，这是最高级的阅读。通常已到了搞学术的程度。也就是过去我常说的，同主题书籍，多本齐读，相互参照。这种做法，好比开交流会，多方观念呈现出来，你逐一听取。不过，你不单单要理解不同人的观点，做出自己的判断，最高层次的做法，还得有能力架构出每本书都没提到的主题分析。这需要长时间的修炼。
当然，说了这些，实际上你未必清楚具体该怎么做。我只希望，三五分钟时间，没有读过的朋友能对这本书有个大致了解。日后有功夫，我会再细说这四个层次具体做法，以及分享我的不同看法。我也希望更多朋友能分享自己的读书札记。
2014年4月12日
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