2013-02-26 07:50 作者:admin
来源:荆楚网健康
“黄连阿胶汤”是张仲景首创的经典名方,载于《伤寒杂病论》,主治“少阴病,得之二三日,心中烦,不得卧”。曹操的妻子卞夫人,因为曹植的妻子崔娥被赐
死,曹植又被流放,因此郁闷成疾,夜不能寐,久治不愈。后来请张仲景诊疗,连服“黄连阿胶汤”半月,病体恢复。曹操见张仲景医术如此高超,赐阿缟一匹,并
让其在府中为医,张仲景都婉言谢绝。临行时,张仲景嘱咐卞夫人,常服阿胶养生,定会延年益寿。后来,曹植到东阿为王,常常将东阿阿胶送进宫中,让母亲补
养,以至卞夫人身体康泰,驾鹤西游时,年近八十。
大家都非常熟知的张仲景是我国中医理论还有辨证治疗的基础奠定人,从来被人们尊称为“医圣”,而车前草就是张仲景发现并且命名的,车前草原名为车轮草后来被张仲景发现其神奇的价值。
东汉末年著名医学家张仲景,是中医辨证论和六经辨证的奠基人,被后人称为“医圣”;他因呕心沥血编著了《伤寒杂病论》,又被称作“医方之祖”。由他首创治疗心烦失眠的著名医方“黄连阿胶汤”,历经数千年流传至今,仍被临床普遍沿用,奉为“神汤妙药”。为纪念这位伟大医学家,全国各地修寺建庙,顶礼膜拜。像河南南阳的“医圣祠”,山东东阿的药王山等,都香火不断,游人如织。
张仲景生在一个没落的官僚家庭,其父张宗汉曾在朝为官。由于受到家庭的熏陶,他从小便接触了许多史书典籍。尤其看到神医扁鹊望诊齐桓侯的故事后,对扁鹊无比敬仰,这为他后来成为一代名医奠定了基础。
张仲景天赋聪颖,勤奋好学,少年时拜同乡著名郎中张伯祖为师,尽得其传。他善于思索,逐步掌握了朴素的辨证方法。张仲景曾发誓一生从医,悬壶济世,但迫于
父亲的压力,汉献帝时,被举为孝廉,继之出任长沙太守。他虽然身居要职,但淡于利禄,憎恶官场角逐,仍然不忘为民祛病除魔,许多传奇故事流传至今。
一次,张仲景从一村庄路过,见一少妇在街上哭笑无常,精神恍惚。他上前询问,其家属说是“鬼怪缠身”,正要去找巫婆前来与其驱邪。张仲景仔细观察那少妇的
气色和举止后,对其家属说,您的夫人不是“鬼怪缠身”,是“热血入室”,受较大刺激造成,我可以把她医好。并告诉家属,真正的鬼怪是那些可恶的巫婆,她们
是“活鬼”,千万莫让她们缠住病人,否则,耽误治疗,病人就有生命危险。病人家属备受感动,忙将张仲景请到家中。张仲景经过望闻问切后,开了处方,并嘱咐
家人好好安慰病人。二十天后,病人果然恢复正常,病人家属感激不尽。
“黄连阿胶汤”是张仲景首创的经典名方,载于《伤寒杂病论》,主治“少阴病,得之二三日,心中烦,不得卧”。曹操的妻子卞夫人,因为曹植的妻子崔娥被赐
死,曹植又被流放,因此郁闷成疾,夜不能寐,久治不愈。后来请张仲景诊疗,连服“黄连阿胶汤”半月,病体恢复。曹操见张仲景医术如此高超,赐阿缟一匹,并
让其在府中为医,张仲景都婉言谢绝。临行时,张仲景嘱咐卞夫人,常服阿胶养生,定会延年益寿。后来,曹植到东阿为王,常常将东阿阿胶送进宫中,让母亲补
养,以至卞夫人身体康泰,驾鹤西游时,年近八十。
时至今日,失眠、多梦、浅睡、易醒,是处于亚健康状态的都市人皆知的困扰。中医理论把这些睡眠障碍归属于不寐、郁病、虚劳、心悸等范畴,并与多种疾病有关。女人的“郁病”与西医的抑郁症、焦虑症或更年期综合症相关;心血管疾病所带来的心悸、气促和夜间阵发性呼吸困难等也会影响睡眠。中医认为,不正常睡眠多因情志过激、劳逸失调、久病体虚、饮食不节等引起阳盛阴衰,阴阳失衡所致。
而张仲景开创的“黄连阿胶汤”,虽然历经千年,依然非常适合当今精神衰弱,焦虑失眠群体,是现代临床常用处方。阿胶滋阴养血安神,临床上用于肾阴不足、心
火亢盛、水火失济、心肾不交所致的烦躁、心悸、失眠等。此方是黄连清心火,阿胶养肾阴。这正是中医所说的水火既济,避免了心肾不交,起到了镇静、安神的作
用。
张仲景官至长沙太守时,全国瘟疫流行,目睹村村举哀、户户号泣的惨痛局面,他万般悲痛,想到民间去为百姓把脉诊治。但按照当时的规定,是不允许的。怎么办
呢?他想到了一个办法,择定每月初一和十五两日不办公,专门在衙门大堂上为百姓诊病。日久形成惯例,每到这一天,衙门前就聚集许多来自各地的病人,张仲景
就不厌其烦地为百姓把脉开方。通过这个办法,张仲景办公行医两不误,受到当地百姓的敬仰,由此传为佳话。为了纪念张仲景救死扶伤的美德,后世的中药铺都冠
名为“堂”,沿袭至今。如“同仁堂”、“仲景堂”等,并把坐在药铺里诊病的医生称为“坐堂先生”。今天的药店里又时兴“坐堂先生”了,虽然没有当年张仲景
那样繁忙,但为服务百姓所设,令人赞叹。
东汉末年,天下大乱,朝政日非,民不聊生。这时,张仲景的老家传来噩耗,他的家族二百多人,因疫病暴行,死去三分之二。张仲景心中滴血,毅然辞去官职,跃
出宦海,返回故里,去钻研攻克恶魔瘟疫,解百姓之倒悬。回到家乡后,张仲景一边为百姓看病,一边广泛搜集民间医方,夜间,秉烛著述。披星戴月,呕心沥血,
历经数年,终于写出我国中医四大经典之一《伤寒杂病论》。他所确立的“辨证论治”原则,是祖国医学伟大宝库中灿烂的明珠,从而使中华民族的医学独具特色,
而立于世界民族之林。自隋唐以后,张仲景的著作远播海外,在世界医学界享有盛誉。从晋朝到现在,中外学者整理、注释、研究、发挥《伤寒杂病论》而成书者,
已超过1700多家,这在世界史上亦属罕见。张仲景是中华民族悠久文明史上最杰出的科学家之一,他的学说哺育了世代名医,至今,依然是“道经千载更光辉”
加载中,请稍候......