孔子说：“你手艺真巧啊！有道吗？”

　　老人说：“我有道呢。年年五六月间，蝉季到了，我每天练习竿顶累小球。这类杂技，先生该看过吧。如果这天只累二球仍然不掉，我出门去粘蝉，有失手，不多。如果累了三球不掉，把握就更大了，十蝉九捕。如果累到五球仍然不掉，例如今天，那我保证十蝉十捕，就象随手拾物那样容易。我操作时，站在树下不动，身体好像木桩，举竿伸臂好像老树枯枝。世界虽大，万物虽多，通通与我无关。人只注意蝉翼，蝉翼便是一切。我不左顾右盼，也不东猜西想，便是江山也换不了我的蝉翼。你说，我能不手到擒来吗！”

　　驼背老人继续粘蝉去了。孔子回头对随员说：“心思专一出神功。唔，说的是驼背老人吧。”

　　孔子后来又对颜回谈起老人粘蝉一事。颜回联想起另一旧事，那是几年前了，颜回出差宋国，乘船横渡觞深渊，一个角杯似的深湖。记得那天天气恶劣，刮着大风。颜回见那船夫稳操船舵，不怕风恶浪险，若有神功，便问： “驾船容易学吗？”船夫回答：“容易。游泳高手一学便会。如果特长潜泳，不学也会，哪怕他连船的样子都未见过。”颜回追问：“为什么呢？”船夫笑而不答。

　　颜回旧事重提，问孔子：“船夫说什么一学便会啦不学也会啦，是真话吗？”

　　孔子说：“你未免太迟钝，难怪船夫笑你。游泳高手一学便会，那是因为他已经不把水放在心上了。至于潜泳能人，哪怕从未见过船的样子，不学也会，那是因为他不但心上无水，眼前也无水了。百丈深湖在他看来不过是上坡路罢了。船沉到湖底算什么，车退到坡下罢了，毫无危险可言。眼前各式各样的沉啦退啦闹喧天了，他都不当成一回事，有什么可急的！你去看看射靶赌博，就会明白。第一局赢瓦罐，射手不慌不忙，一发便中。第二局赢银扣，射手满脸紧张，连发不中。第三局赢金条，弓弦尚未拉开，射手便昏晕了。同一射手，同一巧技，一旦心有贪爱，便会看重外物，患得患失。人若看重外物，内心就变蠢了。”