梗阳人有狱

原文：

梗阳人有狱，将不胜，请纳赂于魏献子， 献子将许之。阎没谓叔宽曰：“ 与子谏乎！吾主以不贿闻于诸侯，今以梗阳之贿殃之，不可。”二人朝，而不退。献子将食，问谁于庭，曰：“阎明、叔襃在。” 召之，使佐食。比已食，三叹。既饱，献子问焉，曰：“人有言曰：唯食可以忘忧。吾子一食之闲而三叹，何也？”同辞对曰：“吾小人也，贪。馈之始至，惧其不足，故叹。中食而自咎也。曰：岂主之食而有不足？是以再叹。主之既已食，愿以小人之腹，为君子之心，属餍而已，是以三叹。”献子曰：“善。”乃辞梗阳人。（《国语·晋语九》）

译文：

有个梗阳人和别人打官司，眼看着就要打输了，于是准备贿赂魏献子，魏献子想答应下来。他的下属阎没对叔宽说：“我和你一同去劝谏他吧！咱们的主人因从不受贿而闻名于诸候，现在要因为梗阳人的贿赂而生祸，不可如此啊！”两人朝见魏献子后不走。魏献子将要用餐了，问谁在庭院里，回答道：“阎明和叔襃在那儿。”魏献子就把他们召来陪自己一起用餐。阎明和叔襃在用餐时，叹息了三次。用餐完毕后，魏献子问道：“人们常说：‘只有吃饭可以忘忧。’你们在吃一顿饭的时间里叹息了三次，这是为何？”两时异口同声地回答道：“我们都是小人啊，都贪心。食物刚上来时，担心不够吃，因此叹息；吃到一半儿时自我责备：主人赐食，岂会不足？所以又叹息；主人吃饱了，我们又想，但愿我们的胃口与君子之心一样，只要饱足就好，所以叹息了三回。”魏献子说：“讲得好。”于是辞拒了梗阳人的请求。

我思：

古人讲话含蓄，尤其是下谏上之时。下臣通常不敢直谏，而是七弯八拐九绕圈地讲一通别的事情，由主人自己悟去。这确实是颇费心思的，感觉他们每次有话要说时，都要先编个寓言或小故事出来。这些寓言或故事既要让对方明白他们想表达的道理，又要注意保全对方的面子，让他乐于接受，这是不是有点儿像哄小孩儿？

关于古人含蓄之事，我还听过一位师姐对《围城》中一段很有意思的话的精彩剖析。《围城》中有一句是这样的：“只仿佛清朝官场端茶送客时的把嘴唇抹一抹茶碗边”。就是说呀，清朝官场中送客，通常不直接言明，而是端起茶碗碰碰嘴唇而不喝，以表示“您该走了”。当时我就在想，如果那客人生性愚钝，或是没看见这个动作，就得跟他一直耗着不成？真够累人的！不过后来听说，每当此时，侍者会立刻高呼“送客”，客人也就明白了。