首先让我们来看一个瓶：

　　http://www.dpm.org.cn/China/phoweb/midimage/1/182.JPG

    这就是大名鼎鼎的明万历五彩镂空云凤纹瓶：
　　【文物原属】 明代宫廷御用瓷器
　　【文物现状】 现藏于北京故宫博物院
简介
　　高49.5厘米，口径15厘米，底径17.2厘米。
　　瓶洗口，长颈，垂腹，圈足。颈两侧贴饰狮耳。通体以褐或赤褐勾勒轮廓，用釉下青花及红、黄、绿、茄紫、孔雀绿诸彩装饰，全器共绘八层纹饰。瓶腹镂雕9只凤凰飞翔于祥云之间，构成了器物的主题纹样。瓶口镂空如意云头纹，颈部环绘五彩蕉叶纹，并镂雕若干飞舞的蝴蝶。颈部两侧堆雕的狮耳上有青花篆书寿字。颈下饰朵花和八宝纹。无款识。
　　整个器物口至底，层层花纹密布，无纤毫隙地，可称艳丽之至。这时期的五彩，一反明成化时彩瓷之疏朗、优雅、宁静，变为浓艳热烈的风格，纹饰繁密杂乱，布满器身。华丽俗艳有余而高雅秀美不足，为万历年五彩之特征，此瓶即典型器物。
　　这件镂空云凤纹瓶不仅成功地运用了五彩装饰，而且以熟练的镂雕技艺，给人以巧夺天工之感。如此繁密的镂空与五彩装饰相结合的工艺，反映出当时瓷匠们高超的技能，是万历时期官窑五彩瓷中的稀世珍品。

    关于这个瓶，先要说明一点，现在我们从网上看到的照片与实物差距很大，即使是比较正规的资料中刊登的照片也各有千秋，请看，另一份资料中这个瓶的照片是这样的：

http://www.china-elements.com/images/5/11/1c06e26d616d6ee7ee44428d2c72323f.jpg

再看一个：

http://www.artcn.net/ca/cgp1/cgp035.jpg

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    上面两张来自于《中国古代陶瓷彩绘瓷 图典 下》依我看来是最接近实物的。

    由于这个瓶如上面所说是万历时期官窑五彩瓷中的稀世珍品，所以后人仿制的不少，现在我们来看几件仿制品：

    第一件：

　　http://www.china-elements.com/images/6/11/1c06e26d616d6ee7ee44428d2c72323f.jpg

    此瓶专家鉴定：造型完全仿真品，但盘口稍大，呈大头小身状，腹部垂塌不够，底足太小，比例不匀称。色彩不如真品艳丽，绿色太深，红色不纯，镂空部分太生硬。纹饰上更显粗糙，主题纹饰凤鸟羽翅的画法马虎，色彩单一，身体上的羽毛画法古板，不如真品有动感。凤鸟造型变形太过，不如真品夸张得比例得当。真品并没有款式，而仿品口上有“大明万历年制”款，书写生硬，缺乏万历款式的古朴夸张，且笔路不清，用笔不畅。

 

    第二件是一对：
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http://www.m6789.com/mbbs/UploadFile/2006-12/2006122012451046426.jpg

    该对镂空瓶经中国文物之门专家鉴赏委员会鉴定，结论如下：此瓶非五彩工艺，而是粉彩工艺。但该工艺出现于清代，所以绝非明万历年间制品。从该瓶形制和绘画装饰技巧等来看，又与清代同类产品差距甚大。其中题款青花用料为现代化学蓝。底部火石红为人工有意烧制。故该对瓶为现代仿古制品。  

   那么现在我要奉献给大家的是本人收藏的一件,请看：

http://s12/middle/6205a38ag7554f504d48b&690
http://s10/middle/6205a38ag95521b3f80a9&690
请大家特别注意上面这一张与下面的《中国古代陶瓷彩绘瓷 图典 下》中的照片，比较一下：

http://www.jdztaoci.com/attachments/month_1002/20100227_cc75360187ee3ae9f8bbhHDv3DaG961h.jpg

这两张图片不仅图案完全一致，而且连镂空点都基本一致。

下面大家再看一下我的收藏的细部：
http://s9/middle/6205a38ag9551a4cf41e8&690

 

http://s10/middle/6205a38ag9551b45586f9&690

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    该瓶所用的红色釉料凝红如血，翅膀部分的羽毛分红、黄、绿、蓝（青花）、赭、五色，与记载完全一致。其他方面的相符之点我不需要再一一详述。那么这个瓶是否就是明万历年所制呢？说实话我自己也存疑，我也请过专家鉴定，专家也很疑惑，疑惑之处在于就瓶本身来说几乎无可疑之点，但请看此瓶的瓶底：
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    故宫所藏的那件底部是无款的！！而我这件是有款的，这就是个大大的疑问，而且这个款式的笔法类似于康熙楷体落款的笔法。因此最后鉴定的专家说：这件东西有两种可能：1、是万历年烧造的，但款识是康熙年后加的；2、也有可能就是康熙年仿制的。

    这个结论本人接受，因为专家安慰我：就是康熙仿制的，其价值也不得了啊！我笑着对专家说，我并不在意价值问题，我只是觉得自己没有犯大错，那就可以了，毕竟万历年的稀世珍品有几个人能真的得到，有这么个康熙高仿我已经心满意足了，何况万一是第一种情况呢？
最后请大家再看一张也是网上搜得的故宫珍藏此瓶的照片，我的天哪！现在我才明白原来此瓶有一对，为什么，因为这张照片上的图像是反的：

http://www.cnarts.net/cweb/exhibit/show/gudai_taocizhishi/images/pjdat/pj_wclkyfwp.jpg

http://s6/middle/6205a38ag9552cf243b1b&690  
      接下来我再谈谈五彩：

一、万历五彩是“青花五彩”，即青花作釉下彩，多用于勾勒，但也作蓝色用，然后在釉上配以红、黄、绿、赭等色。说五彩实际上往往不止五色，而且每色中也常有色阶之差。

   “青花五彩”最早见于永宣时期，疑为首创。至明嘉靖、万历时最为流行，尤其是万历朝达到五彩顶峰。

万历五彩胎质质坚致密，釉面乳白莹润。彩色色调对比强烈，大红大绿，浓艳凝重，常用釉下青花作局部图案和勾勒轮廓，所填彩色常溢漫出线。装饰手法主要为镂空和雕塑。器身较多采用开光图案和镂空工艺来突出主题。绘画技法不够老练，图案不够工整，人物比例失调，以上这些看似缺点，反过来到使万历五彩营造出一种质朴、自然的气氛。而这种气氛与中国民间年画、剪纸、包括地方戏曲等雅俗共赏的文化形式有着共通的语言，因此深得官方和民众共同的喜爱。

    万历五彩纹饰主要有鸳鸯莲花纹、龙云纹、凤凰纹、芦雁、牡丹、团花、花奔、山石、四吉祥、人物、外国文字、罗盘书经等。还将盆景、花蓝、盆花等作为主题纹饰。器型中大器多。有龙缸、花觚、花口盘、折沿盘、军持壶、器座、云龙笔架、笔管、镂空瓶以及人物雕塑等。

    万历五彩与其他各朝的五彩相比有许多不同之处，以嘉靖五彩为例：

1、嘉靖用矾红描轮廓，尤其是山景人物。人面的轮廓都是用矾红描的，花朵用黑颜色描轮廓，茎和果实用矾红描，然后在轮廓上填彩，以上两种方法，万历时则绝少见。

2、嘉靖彩色种类少，万历则种类多。嘉靖有孔雀绿彩，万历则少见。万历有紫色和赭石色，嘉靖则无。嘉靖特有的黄上红在万历时期基本没有。而万历五彩中的枣皮红又是特创性的标志。

    至清，康熙朝喜仿万历五彩，但其款识笔法有康熙朝的韵味。

    清末民初大量仿制明万历五彩器，此类器物胎粗质轻，青花色调蓝亮，釉面火光太足。

    近代日本也喜仿烧万历五彩，仿万历款识却可以乱真，书体、色调以及釉面等，与万历器物几乎一样。惟其胎体透明，青花及彩色过于鲜明，因此只要仔细一点，也能看出端倪，区别真赝。

    二、五彩又称古彩也名硬彩，取这两个名称都是后人的意思，其目的是区别清雍、乾朝的粉彩，粉彩又称软彩。

    那么被称作硬彩或古彩的五彩有什么特别之处呢？

    根据我收藏的瓶细察，其制作、上色工艺第一步是在白胎上用青花料画出所有以蓝色做呈色的图案，然后入窑烧制。接下来在烧好的器物上，用其他颜色的釉画所有的图案，画完后再镂空雕刻。注意是先画后雕！雕刻完工后再第二次入窑在800——900摄氏度之间烧制。

    那么所谓的古彩描画图案的方法是在瓷胎上用生料，如矾红勾线，然后再用单线平涂的方法上其他各种颜色的釉。

   请看现藏于英国大卫德基金会的一个万历青花五彩龙纹山形笔架：

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    大家要注意的是上面的勾线。传统古彩把铁线描和钉头鼠尾描法相结合使用。古彩中排线也很有自身的特点，因物象不同而有不同形式特点的排线，排线形成了装饰美、图案美，同时也突出了古彩线描的风格特点。古彩的排线形式多样，它有横排、竖排、斜排、对排、单层排等形式。

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    这张照片是我收藏的瓶的细部，大家可以去体会铁线描和钉头鼠尾描法以及排线等等勾线的方式。照片上的花卉图案轮廓用的是铁线描，中间斜方格排列用的是钉头鼠尾描法和排线。这样的勾勒法使画面各种图案挺拔有力而又变化丰富。它雄健而不刻板，丰富而不杂乱，刚中有柔，方中有圆，粗中有细，放中有收。

    线描的产生是基于欲更正确但简洁地表现生活中的不同事物，古彩的笔线因物施线，写实，同时又保持和发挥了线描的装饰美。
　　古彩装饰形象的结构、神情、特点等主要靠线描的功力和艺术处理。线描是古彩装饰的骨架和灵魂，色彩则是它的血肉和肌肤，线描是古彩装饰艺术成败的关键。因此我们在欣赏一件明清时期的真品时要着重从线的画法去揣摩。上面我出示的两个仿品其最大的失败其实并不在色彩，而是在于画工，因为仿制者没有真正理解五彩的特点，再加上画图的功力低下，根本没有掌握古彩线描的技艺，所以图案不生动，笨拙无比，毫无美感。

    古彩线描的颜色在嘉靖朝主要是用的矾红，而在万历朝则要讲究得多。

    再看一下细部：http://s2/middle/6205a38ag95519fe3f051&690

    大家可以看到图案中蓝色部分，用青花勾线，用青花色涂抹，涂抹部分很淡。红色和黄色部分皆用红色勾勒，这样的效果尤其是黄色部分特别醒目，而赭色和绿色部分则用赭色勾勒，赭色线条在绿色及赭色的掩盖下
变深，接近黑色，使绿色和赭色也变得醒目起来。所以我们可以想到古人尤其是五彩的画工们对色彩的理解和使用是如何的高明，这也是为什么万历时期的五彩会达到如此的高峰。

       除此以外，古彩由于时代的限制，它仅有七种颜色，即“红、黄、翠、紫、大、苦、水”七色。红是矾红，复色的红，近似桔红加赭石，用来勾线和彩。紫是古紫，浅紫色，色温和，如细分，又有红头紫，凡发蓝偏冷为蓝头紫。大是古大绿，比深绿色暖些。水是古水绿，即淡绿色。若再细分，同是古大绿又有深大绿之别，“古苦绿”、“古水绿”也是这样。除矾红外，其余六色皆作填色用，烧后的古彩，色彩微起于瓷面，（看上面照片凤凰翅膀上的红色）呈色鲜丽透明而纯度较高，有的接近间色，有的接近原色，形成色彩上的冷暖、色相、色度、色面等对比效果。各色之间的区别清楚醒目。因此，构成了色彩单纯强烈的特点。色彩单纯但绝非原色、间色的再现，因而显得色彩强烈而不火气，单纯而不单调。

（最后要说明，上面我关于五彩的论述是参考了许多专家、学者的研究，我并不是想抄袭他们，而是想把他们的研究实际的用起来，这可能对大家也有益处。）
      此文发出后，已有藏友在观赏，为感谢各位藏友现再发一张图片，也是我收藏的一件万历五彩，以飨各位藏友。

      这是一个暗夹层万历五彩花卉龙纹高盆。从表面看是一个不深的盆，实际在盆底下有一个夹层，所以翻过来看到的底是夹层底，因为这是个可以盛菜的盆，我想这个夹层大概是用于保温，因为夹层底中间有一较大的孔，倘若将此盆放入热水中，就可以对上面的菜加温保暖，又不至于使热水漫入菜内。

    先看看吧：

1、俯拍盆内底心，直径约20厘米

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2、内壁侧面图

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3、侧面图：大家可以看到上面一张显示出此盆并不深，约5厘米。而下一张显示此盆有一定的高度，约15厘米高。盆壁中间部分可见二条接痕，也就是夹层底所在的位置。
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4、底部图

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5、盆心细部图：青花分水画法在康熙后成为青花绘图重要的手段，以表示阴阳，光泽等，但这种手法在万历朝，甚至于更早的时候已经出现，只不过当时表达的意图还停留在尽量不要死板而希冀产生变化这一点上，从此盆上也可以看到，这里大片的青花蓝彩呈色有深有淡，使得图案中的龙背景有变化，龙行动的姿态也显得更加生动。否则的话背景一片蓝色，显然使整个画面缺少灵动感，而且兰色的釉面因为有了色泽上的变化，使这背景非常耐看，接近于宝石蓝的画面似有闪光。

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6、盆外壁：盆外壁画有竹、兰、梅、松，再间隔有灵芝，这样既使图案丰富，又显示创意上的高雅，所谓俗色中间见雅致。

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7、底足部分：为仰莲和链状云纹。

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10、款识：这个盆的款识写法比较规范，“大”字一捺有力，“历”字双“禾”上面平直如一横，都符合万历款识的写法。

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此盆胎质洁白，釉面滋润，用色绚烂，图案精美，画法古朴，使用痕迹明显，我认为实乃是不可多得的万历五彩珍品之一。最后说一句此盆已经鉴定，并送入拍卖行。