杜鹃（杜宇、布谷、子规）——叫声凄切——悲凉凄清——忧愁忧思、羁旅思归

　　（1）传说周朝末年蜀地的君主望帝，名叫杜宇，他后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，因名为杜鹃。而杜鹃花则传为杜鹃血染成。后世即以杜鹃啼血来喻悲苦之情，或多用作离愁的寄托。中国几千年一代代文人墨客，已经把杜鹃鸟定位为一种悲鸟，一种悲愁的象征物。

　　①其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣——唐·白居易《琵琶行》（其情景凄苦万状。）

　　②庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃——唐·李商隐《锦瑟》（抒写诗人内心极度的哀怨。）

　　③可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮——宋·秦少游《踏莎行》（意境颇为清冷。）

　　（2）由于其叫声古人认为有“不如归去”的意象，又与思乡念家的情感相连。

　　①十里楼台依翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。——宋·晏几道《鹧鸪天》（游子思乡，最适宜从描写杜鹃的啼叫声入手）

　　②一个幽禽缘底事，苦来醉耳边啼？月斜西院愈声悲。青山无边好，犹道不如归。——宋·晁补之《临江仙》（鸟犹思归，何况逐臣）