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寻踪觅影曹雪芹笔下的《红楼梦》＂原景地＂--漕运首驿通洲张家湾古镇
(2019-05-06 06:08:44)
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杂谈张家湾古镇通洲漕运曹雪芹 |
分类： 红楼梦与红楼梦溯源 |
P3 康熙三十四年(1695年)原设于通州的潞河水马驿归并张家湾和合驿，沿运河往来的达官显贵、商贾行旅皆经张家湾古镇。古镇城内有会商30于家，当铺3家，其中既有《红楼梦》作者曹雪芹家所开设的当铺。（北京重大历史题材美术作品展《万舟骈集》局部
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P4 在明清两代，张家湾曾经是大运河上最繁忙的码头之一，素有“大运河第一码头”之称。据明代《通粮厅志》记载，漕粮通时，每年有四百万石进入通州，或六成在通州仓储。中央设在通州的仓库管理机构“通粮厅”又有“小户部”之称，张家湾亦是粮仓重镇。（通州张家湾古镇萧太后河）
P5 通运桥位于北京通州张家湾镇。因横跨萧太后河上，又俗称萧太后桥，原为木桥，明神宗时建石桥。万历三十三年(1605)十月建成，名"通运"。清咸丰元年曾重修。（通运桥与通州张家湾镇城墙遗迹）
P6 此桥南北向，全长13丈，宽3丈。两边设石栏，一色青砂岩，每边各有雕狮望柱22根，神态各异，浮雕宝瓶栏板21块，瓶纹有别。长方块花岗岩横砌金刚墙。（通运桥与通州张家湾镇城墙遗迹）
P8 大运河是流淌着的鲜活历史。漕运首驿张家湾古镇处淮河、通惠河、萧太后河、浑河、港沟河五水汇集之地，早就是南北行客、五方杂处之乡。古镇“城中有水，水中有城，城水一体，交相辉映”。这是通州张家湾古镇的写照。（通运桥与通州张家湾镇城墙遗迹）
P9 通运桥桥身均由花岗条石砌成，桥面车痕累累;中券阔二丈七尺，侧券阔二丈一尺，分水石距缴背石高近一丈，运船穿洞不必免帆。（通运桥与通州张家湾镇城墙遗迹）
P11 通运桥桥上两侧各有望柱18根，柱头有石狮；柱间镶置浮雕宝瓶栏板，共计19块，用长方块花岗岩横砌金刚墙，瓶纹彼此有别，桥结构仍完整。（通运桥与通州张家湾镇城墙遗迹）
P12 通运桥桥东原有万历皇帝赐名“宝德寺”的河神庙一座。中国古代河神信仰由来已久,文化内涵十分丰富。而且,作为河神祭祀专门场所的河神庙数量之多、规模之大更充分体现了河神信仰在中国古代的特殊地位。清朝河神信仰和河神庙的建置与清代运河的维护有着密切的关系。在清代,河神信仰和河神庙的建置主要体现了安澜保漕诉求的满足。（通运桥与通州张家湾镇城墙遗迹
P13 （曹家史记）：清朝顺治元年（公元1646年），清朝定都北京，曹家也跟随着大军入了关。此后，曹振彦考中贡士，历任山西吉州知州，大同府知府、两浙盐运使，成为三品文官。（通运桥与通州张家湾镇城墙遗迹
P14 （曹家史记）
P15 （曹家史记）：康熙皇帝出生后，按清朝的制度，凡皇子、皇女出生后，一律在内务府三旗即镶黄、正黄、正白三旗包衣妇人当中，挑选奶妈和保姆。曹玺的妻夫人孙氏，被选为康熙的保姆。从此，曹家与皇帝的关系日益密切（通运桥与通州张家湾镇城墙遗迹
P16 （曹家史记）：康熙二年（公元1663年），正担任内务府营缮司郎中的曹玺被康熙任命为江宁织造，负责织办宫廷里和朝廷官用的绸缎布匹，以及皇帝临时交给的差使，充任皇帝的耳目。由于曹玺忠实勤奋、办事得力，康熙对他更加宠信，赐蟒袍，加封一品尚书衔，并亲手写“敬慎”的匾额赐给他。康熙二十三年，曹玺积劳成疾，死在任上。
P16 （曹家史记）：曹玺积劳死后，康熙南巡至江宁时（今天的南京），亲自到织造署慰问曹玺的家属，还特派了内大臣去祭奠他。
P17 （曹家史记）：曹玺的儿子，也就是曹雪芹的祖父曹寅，17岁时就当上康熙的侍卫，深得康熙赏识。康熙二十九年，曹寅出任苏州织造，两年后又调任江宁织造。从此，曹寅和他的儿子曹颙、继子曹頫连任江宁织造近40年。曹寅喜好文艺，又爱好藏书，他精通诗词、戏曲和书法，他的代表作有《楝亭诗钞》、《楝亭词钞》等
P18 （曹家史记）：曹寅深厚的文化教养和广泛的文化活动，营造了曹家的文化艺术氛围。此时的曹家，呈现出空前的繁荣。然而，就在这繁华的背后，已是潜伏着危机，由于曹寅的日用排场，应酬送礼，特别是康熙四次南巡的接驾等等，在经济上给曹寅造成了巨额的压力。
P19 （曹家史记）：康熙四十八年十二月初六（公元1709年），两江总督噶礼参奏曹寅，密报康熙说，曹寅和李煦亏欠两淮盐课银三百万两，请求公开弹劾他。康熙把曹寅看成是“家人”，噶礼要求公开弹劾曹寅，康熙当然不会批准。但事关重大，康熙不得不私下谆谆告诫曹寅和他的大舅子李煦，必需设法补上亏空。
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P21 （曹家史记）：康熙五十四年（公元1715年），又查出曹寅生前亏空织造库银三十七万三千两。康熙只好再次做安排。让两淮盐政李陈常和李煦代为补还。到了康熙五十六年，才总算把这笔账补上。
P22 （曹家史记）：康熙六十一年，因李煦、曹頫拖欠卖人参的银两，内务府奏请康熙，严令李煦、曹頫将拖欠的银两必须在年底之前交清，否则就严加惩处，康熙当即就批准了。显然，这与康熙以前对曹寅的态度，已是截然不同了。（通运桥与通州张家湾镇城墙遗迹
P23（曹家史记）：雍正上台以后，接连颁布谕旨，开始在全国上下大张旗鼓地清查钱粮，追补亏空。凡亏空钱粮官员一经揭发，立刻革职。仅雍正元年，被革职抄家的各级官吏就达数十人，与曹家既是亲戚又患难与共的苏州织造李煦，也因亏空获罪，被革职抄家。（通运桥与通州张家湾镇城墙遗迹
P24 （曹家史记）：雍正并没有把曹家与李煦一起治罪，而是允许他将亏空分三年还完。曹頫自身的亏空尚未补完，又增加了曹寅遗留的亏空，只好多方求人托人。雍正为防止有人吓唬敲诈曹頫，特地在曹頫的请安折上写了严词批语：乱跑门路，交结他人，只能拖累自己，瞎费心思力气买祸受；主意要拿定，安分守己，不要乱来，否则坏朕名声，就要重重处分，怡亲王也救不了你！（通运桥与通州张家湾镇城墙遗迹
P25 （曹家史记）：雍正四年，曹頫负责操办的缎匹衣料质量“粗糙轻薄”，受到重新补偿并罚掉一年俸禄的处分。不久，雍正穿的石青缎褂褪色，经查又是江宁织造的产品，结果又罚掉曹頫一年的俸禄。曹頫一次又一次地失职，导致了雍正对他越来越不满和失望。
P26 （曹家史记）：雍正并没有就此将曹頫问罪，决定将他招回北京当面考察和训诫，雍正五年五月传旨，命苏州织造高斌不必回京，他所督运的缎匹由曹頫送来。不料曹頫在督运织造缎匹的途中，又在山东长清县等处勒索费用，骚扰驿站，终于招致雍正“龙颜大怒”。十二月初四雍正下令将曹頫等交由内务府和吏部严审。
P27 （曹家史记）：在曹頫被撤职受审的时候，雍正又得知曹頫转移财物、企图隐蔽，于是新罪旧账一齐算，雍正五年《内务府满文上传档》记载：十二月二十四日传旨查封曹頫家产。他命令江南总督范时绎，将曹頫家中财物封存看守，并将重要家人立即捉拿。（通运桥与通州张家湾镇城墙遗迹
P28 （曹家史记）：范时绎接到谕旨，立即将曹頫的管家数人拿下，关押审讯，所有房产财物一并查清、造册封存。
P29 第二年二月，新上任的江宁织造隋赫德将曹頫江南家产人口查明接收，曹頫在京城的家产人口，也由内务府全部查封。六月，骚扰山东驿站案审结，判曹頫赔银四百四十三两二钱，由内务府负责催讨，并将曹頫戴上木枷示众。
P30 （曹家史记）
P31 （曹家史记）：关于曹雪芹的出生，大体上有三种说法： 一是：为曹寅去世的前一年，即康熙五十年十一月初（公元1711年），曹雪芹在北京出生。他的父亲是曹寅的长子曹颛，已在当年的三月间不幸早逝，年仅24岁。康熙五十一年二月，曹寅进京述职，将还不满百日的曹雪芹，带到他任职的南京去抚养。曹雪芹便在江南度过了锦衣玉食的少年时期。
P32 （曹家史记）：二是：为康熙五十四年（即公元1715年）出生于江宁织造府。此时曹颙任江宁织造，后曹颙又早卒，一说曹雪芹是曹颙的遗腹子。这时曹家不及先前那样兴盛，但曹雪芹赶上了家庭最后一段繁华时期。
P33 （曹家史记）：三是：雍正二年闰四月廿六（公元1724年），此时曹颙早亡，堂弟曹頫过继给曹寅之妻李氏（李煦之妹），接任江宁织造，一说曹雪芹是曹頫之子。
P34 （曹家史记）：关于曹雪芹死亡时间有以下说法：
P35 曹家通州张家湾镇的关系。曹頫曾经在给康熙的奏摺里说到“惟京中住房二所，外城鲜鱼口空房一所，通州典地六百亩，张家湾当铺一所，本银七千两……”据清史档案明确记载：。曹家在通州地产和当铺（通运桥及张家湾镇城墙遗址文物保标志）
P36 除清史档案记载曹家在通州地产和当铺外。民间传说：曹家的祖坟也在通州张家湾。当年雪芹的祖父曹寅，病故于江宁，灵柩后由运河水路运至京师，在张家湾码头上岸后就埋在了通州张家湾。后来康熙皇帝视察运河曾亲自到墓前祭奠曹寅，并把曹寅墓附近一片地划出来赐给曹家作坟茔地，从此曹家的祖坟就落在张家湾。但是这方面观点没有确凿的史料证据，只是一些传闻。（通州张家湾镇城墙遗址文物保标志）
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P38 据红学研究：《红楼梦》里描写的许多场景和地名都可在张家湾找到，如十字街，铁锚寺（铁槛寺），馒头庵（在原古城西南200米处，现在的集市场地），花枝巷等原型都出自张家湾古镇，《红楼梦》中的人物对话就是通州一带的京东方言。（通州张家湾古镇通运桥与古镇南门城）
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P41 张家湾有“大运河第一码头”之称。故“通运桥”的石碑上刻有“石狮瞰垒”，寓意是保河护桥，张家湾又是因水而兴，又寓意着能够保佑一方平安、繁荣兴旺。（通州张家湾古镇张家湾古城遗址“石狮瞰垒”石碑）
P42 （通州张家湾古镇张家湾古城遗址“敕修通运桥碑”石碑）
P43 通州区张家湾镇原张湾村有个花枝巷，这里原有曹家当铺，所以，很多学者和当地人都说，红楼梦中的花枝巷，其实是张湾村的花枝巷胡同。（通州张家湾古镇张家湾古城遗址）
P44 据考证，张家湾曾有过的葫芦庙、馒头庵(在原古城西南200米处，集市场地)、张家湾的铁锚寺（铁槛寺）是曹家的私塾、地藏庵、栊翠庵、玉皇庙以及达摩庵等等都与《红楼梦》中的地名有千丝万缕的关联，它们的原型都出自张家湾古镇（通州张家湾古镇张家湾古城遗址）
P45 张家湾古城铁槛寺离馒头庵很近，一庵一寺，都属于贾府。其中铁槛寺用途相对简单：主要是贾府有人死了，一般运到这里停灵及做道场，然后再择日下葬。所以，一个铁槛寺，代表了人世间的最悲凉所在。（通州张家湾古镇张家湾古城遗址）
P46 （通州张家湾古镇张家湾古城遗址）
P47 （通州张家湾古镇张家湾古城遗址）
P48 《红楼梦》的一寺一庵，就是铁槛寺和馒头庵。这一寺一庵，有多少人世间的最悲凉，以及有多少人性的最荒唐及最疯狂（甚至连尼姑都疯狂了）尤其是馒头庵。通州张家湾古镇馒头庵本应叫水月庵，因为庵里做的馒头好吃，大家便给它起了个“馒头庵”的外号。（通州张家湾古镇张家湾馒头庵遗址（在原古城西南200米处，现在的集市场地）
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P50 《红楼梦》之所以大书特书这馒头庵的荒唐，其实，正是想告诉人们，很多的人，也许人前道貌岸然，人模人样，到了背地里，稍没了管束，很多人性的疯狂便会一一给你毫无底线地表演出来了！（通州张家湾古镇张家湾馒头庵遗址（在原古城西南200米处，现在的集市场地）
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P54 （黛玉入府）的雕塑《红楼梦》弃舟登岸时情报景,（通州张家湾古镇萧太后河畔《红楼梦》（黛玉入府）的雕塑）
P54 （宝钗扑蝶）的雕塑）的雕塑出自古典文学名著《红楼梦》第二十七回"滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红"，描述了四月二十六这天，薛宝钗在滴翠亭附近赏春扑蝶的场景，表现了宝钗活泼、旷达的性格。此事之后发生的"滴翠亭事件"，则体现了宝钗的机敏急智。（通州张家湾古镇萧太后河畔《红楼梦》（宝钗扑蝶）的雕塑）
P55 （黛玉焚稿）的雕塑出自《红楼梦》第97回(林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼)的情节，多认为是高鹗所续，写的是林黛玉得知贾宝玉和薛宝钗定婚的消息后，一病不起，临死前，挣扎着在卧榻边，狠命撕那宝玉送的旧帕和写有诗文的绢子，又叫雪雁点灯笼上火盆，黛玉将绢子撂在火上，雪雁也顾不得烧手，从火里抓起来撂在地下乱踩，却已烧得所余无几了，之后黛玉便含泪而逝。（通州张家湾古镇萧太后河畔《红楼梦》（黛玉焚稿）的雕塑）
P56 （湘云醉卧）的雕塑出自《红楼梦》第六十二回 憨湘云醉眠芍药裀 呆香菱情解石榴裙。这是大家公认的红楼梦里最美的场景之一。塑造了湘云纯真、美丽、憨态可掬的少女形象。（通州张家湾古镇萧太后河畔《红楼梦》（湘云醉卧）的雕塑）
P57 （晴雯撕扇）的雕塑出自《红楼梦》：端午佳节间，宝玉因金钏儿之事，心情很糟糕。恰巧晴雯给宝玉换衣时失手把他扇子跌折，便训斥了她几句，晴雯的自尊心受到伤害，还击了一通，不仅把宝玉"气得浑身乱颤"，而且连来劝架的袭人也落了个灰头土脸。最后，宝玉一定要回了太太去，至袭人一干丫鬟跪下求情才罢。而宝玉赴宴回来，仍和晴雯有说有笑。听说晴雯喜欢听撕扇子的声音，就任凭她将一大堆名扇痛痛快快撕尽了。最后晴雯将宝玉手中的扇子撕了，又把麝月的扇子也撕了。（通州张家湾古镇萧太后河畔《红楼梦》（晴雯撕扇）的雕塑）
P59 （凤姐弄权）的雕塑出自《红楼梦》：凤姐受馒头庵老尼姑静虚之托，通过长安节度使的关系，拆散了金哥与赵公子的婚姻，收贿3000两银子。因此害的张金哥、赵公子双双而死。贾摄看中石呆子祖传的20把古扇，石呆子不卖，贾赦为此而病。凤姐又通过调任保定府的贾雨村，将石呆子下牢，把古扇拿到手。（通州张家湾古镇萧太后河畔《红楼梦》（凤姐弄权）的雕塑）
P60 （黛玉葬花）雕塑是文学名著《红楼梦》中的经典片段。林黛玉最怜惜花，觉得花落以后埋在土里最干净，说明她对美有独特的见解。她写了葬花词，以花比喻自己，在《红楼梦》中是最美丽的诗歌之一。贾宝玉和林黛玉在葬花的时候有一段对话，成为《红楼梦》中一场情人之间解除误会的绝唱。（通州张家湾古镇萧太后河畔《红楼梦》（黛玉葬花）雕塑）
P61 （通运桥与通州张家湾镇城墙遗迹
P62（通运桥与通州张家湾镇城墙遗迹
P63 （通运桥与通州张家湾镇城墙遗迹）
P64（通运桥与通州张家湾镇城墙遗迹）
P65（通运桥及张家湾镇城墙遗址文物保标志）
P67 （通运桥及张家湾镇城墙遗址文物保标志介绍）
寻访花絮二（通州张家湾古镇萧太后河畔古镇文化宣传版）
寻访花絮三：（通州张家湾古镇萧太后河畔古镇文化宣传版）
寻访花絮四：（通州张家湾古镇萧太后河畔古镇文化宣传版）
寻访花絮五：（通州张家湾古镇萧太后河畔古镇文化宣传版）
寻访花絮六：（通州张家湾镇通运河上水闸）
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