嘉兴血印寺

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分类: 寺庙与道观 |

P1 嘉兴血印寺,原在城内碧漪坊,是市城区三塔路寺院是,后移至此地重建。门前保存有石牌坊一座,牌坊西柱为花岗岩(与牌坊非原配),上有司宪字祥,系明正德年间(1506-1521)立,,上有一红褐色图形若僧影,人称"血印柱"。(血印寺石牌坊)



P4 民国35年,诗人易君左来此凭吊,留下一副对联::川流不息,挺一身保数百人安全,纵遭惨死何妨?智仁勇信真兼备;血印犹存,修三塔留千万年业绩,早自破空飞去,贪嗔痴爱了无痕。(血印寺文保标志)

P5 血印僧影的石柱便成众人崇敬凭吊之处。清末,有人在血印柱边塔茅庵,置塑像,设祀坛,奉祀舍身救民妇的岳王祠无名僧人。1925年民国知事危道丰发起建血印禅院,建殿,撰文,刻碑,赞颂并弘扬忠义不屈的精神。

P6 1946年,诗人易君左,到血印禅院凭吊,见此情景,深有感悟,遂写楹联留题:“川流不息,挺一身保数百人安全,怂遭惨死又何妨,智仁勇信真兼备;血印犹存,修三塔留千万年业绩,早自破空飞去,贪嗔痴爱了无痕。”当时嘉兴、上海和杭州等地的报刊,都撰文描写三塔血印僧事迹,也发表了对血印僧舍身救人的考证,各据所说。(血印寺石牌坊)


P7 清军自杭州经三塔攻城,义军守城20天后败退。清军进城疯狂镇压。这便是嘉兴“乙酉之役”。血印和尚的故事发生在这个背景下,带有强烈的民族悲愤,祭祀血印僧,有广泛的群众基础。这也是清代迟迟不建寺奉祀的原因。(血印寺大雄宝殿)

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P9 血印禅寺开放之后,遵照原汁原味,修旧如旧的原则,先后进行4次修缮,东西扩容,建成垣墙。新世纪初,九华山佛学院毕业的果因法师到血印禅寺,经十年的辛勤耕耘,血印禅寺由内而外,焕然一新,血印寺虽小,却很精致,香火越来越旺。(血印寺)

P10 2009年,血印禅寺重建大雄宝殿,新建观音阁和西边厢房,重塑法相。2011年新建观音阁,从福建请来生漆脱胎彩绘的千手观音以及文殊、普贤菩萨宝像,专门从西藏请来技师,用唐卡的彩画彩绘技艺,装潢观音阁的四壁和穹顶,用24K金箔给宝像、柱联和匾额贴金,装修了一年多。观音阁成为嘉兴第一的精致彩绘殿堂。(血印寺大雄宝殿)

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