加载中…丫髻山西顶的碧霞元君祠
(2018-12-16 17:59:32)
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佛学历史旅游图片文化 |
分类： 寺庙与道观 |
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P2 （丫髻山西侧的钟楼）
P3 碧霞祠主祀 碧霞元君，道教尊称为"天仙圣母碧霞元君"，传说为玉皇大帝的女儿。在清代张尔吱的《篙庵闲话》曾经记载过这样一个小故事:说汉时仁圣帝时，泰山上曾经有一对石刻的金童玉女，五代的时候大殿塌了石像也坏了，小童不知道散落到了哪里，而玉女则沦于泰山顶的"玉女池"中。（丫髻山西顶的碧霞元君祠）
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后传说，宋真宗东封泰山，在玉女池中洗手的时候，一尊石人浮出水面，洗干净之后，原来就是曾经跌落玉女池的玉女石像也。于是宋真宗命有司为玉女建立 祠堂，号为圣帝之女，封号天仙玉女碧霞元君。（丫髻山西顶的碧霞元君祠的匾额）
P5 “中国民间则俗称"泰山老母”，相传是保护妇女、儿童的神仙。碧霞元君的大殿，正殿的盖瓦，殿前有香炉一座，殿内供奉的就是碧霞元君，眼光娘娘和送子娘娘，琼宵元君，云宵元君。（丫髻山西顶的碧霞元君祠）
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P5 “中国民间则俗称"泰山老母”，相传是保护妇女、儿童的神仙。碧霞元君的大殿，正殿的盖瓦，殿前有香炉一座，殿内供奉的就是碧霞元君，眼光娘娘和送子娘娘，琼宵元君，云宵元君。（丫髻山西顶的碧霞元君祠）
P7 传说，这碧霞元君、眼光娘娘和送子娘娘，琼宵元君，云宵元君。她们在老年妇女中特别有威望，而这也正是很多老年妇女执着登山的重要的原因。（丫髻山西顶的碧霞元君祠）
P8 碧霞元君祠正殿上覆盖瓦、鸱吻、檐铃，，檐下有匾额"碧霞元君祠"。殿内中设神龛，祀碧霞元君、眼光娘娘和送子娘娘，琼宵元君，云宵元君塑像（丫髻山西顶的碧霞元君祠）
P9 丫髻山西顶的碧霞元君祠内供奉的碧霞元君，眼光娘娘和送子娘娘，琼宵元君，云宵元君。
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P11 在中国的北方地区，民众对碧霞元君的信仰极盛，信徒以之为奉神，祷之即应。在中国民间广为流行宣扬叙述泰山娘娘灵迹的《泰山娘娘宝卷》，道教也奉为教门经籍，纳入道书之列。碧霞元君的称号，也并非泰山娘娘的独有，南方的天妃顺懿夫人也有此号，《封神演义》又说余化龙为主痘碧霞元君。直到近代，碧霞元君之名才为泰山娘娘所专有。（丫髻山西顶的碧霞元君祠内供奉的碧霞元君）
P12 眼光娘娘，是以华北地区为中心的道教女仙信仰，称为眼光圣母惠照明目元君，又称眼光明目元君、眼王奶奶、眼光圣母。是道教神话传说中的女神，其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山。形象经常出现在民间传说之中，是一位专职负责医治民众眼疾的女仙，手托着一只大眼，象征明目去眼疾，是道教中的重要女仙之一。（丫髻山西顶的碧霞元君祠内供奉的眼光娘娘）
P13 琼霄元君，又称为琼霄娘娘，是道教神话传说中的一位仙女。她执掌混元金斗，凡是神、仙、人等，不论贵贱贫富与否，都从金斗转动。从前百姓求子、生育都叩拜琼霄娘娘，所以又被民间称为送子娘娘或送子奶奶。琼霄娘娘在中国民间信仰中占有重要地位，所以关于她的传说也比较多。（丫髻山西顶的碧霞元君祠内供奉的琼宵元君）
P14 云霄仙子，是《封神演义》里的角色，截教通天教主座下精英亲传弟子，三霄里最年长的，为人善良，在辟地开天前就已经成就道行，在三仙岛上化形。已经斩尽三尸，抛尽六气。法力高强，与两个妹妹琼霄仙子、碧霄仙子一同在三仙岛上修炼，三姐妹被世人称为三霄娘娘。为过着与世无争的生活，坐骑为青鸾，持有法宝混元金斗、金蛟剪。（丫髻山西顶的碧霞元君祠内供奉的云宵元君）
P15 送子娘娘是中国民间宗教信仰中掌管生子的神(道教)。送子娘娘，又作送生娘娘、注子娘娘等，送子娘娘神像安详端坐，怀抱娃娃。送子娘娘寄托着中国劳动人民对美好生活的热爱、向往和追求。送子娘娘全称尊号是"大慈大悲救苦救难送子娘娘"，又称注子娘娘。送子娘娘的名字蕴含了大慈大悲济世的功德和思想。（丫髻山西顶的碧霞元君祠内供奉的送子娘娘）
P16 （丫髻山西顶的碧霞元君祠内供奉的碧霞元君，眼光娘娘和送子娘娘，琼宵元君，云宵元君）
P17 名山之上都有山神，丫髻山的山神就是眼光娘娘和送子娘娘，琼宵元君，云宵元君，人们从地上向东看，，老远就会看到丫髻山碧霞祠高耸的西顶神祠。对于丫髻山的西顶神祠，人们是崇敬的。（丫髻山东顶玉皇阁，鼓楼和西侧的钟楼）
P18 在通往丫髻山东顶玉皇阁的山路上，突然见到人们驻足不前，细看丫髻山东顶玉皇阁就在眼前。这是丫髻山东顶之上一处名片式的景点，人们都争先恐后的在大石前拍照留念，我自然也不例外了。（丫髻山东顶玉皇阁，鼓楼和西侧的钟楼）
P19 我依着丫髻山西顶上升的平台向远方望，只见陡峭的盘道，此刻又经轻雾微饰，尤见仙气弥天。有人谓丫髻山西顶其“拔地一千丈”一点也不夸张。人们由此上行，也正应了石刻“如登天际”的境界。（丫髻山西侧）
P12 眼光娘娘，是以华北地区为中心的道教女仙信仰，称为眼光圣母惠照明目元君，又称眼光明目元君、眼王奶奶、眼光圣母。是道教神话传说中的女神，其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山。形象经常出现在民间传说之中，是一位专职负责医治民众眼疾的女仙，手托着一只大眼，象征明目去眼疾，是道教中的重要女仙之一。（丫髻山西顶的碧霞元君祠内供奉的眼光娘娘）
P14 云霄仙子，是《封神演义》里的角色，截教通天教主座下精英亲传弟子，三霄里最年长的，为人善良，在辟地开天前就已经成就道行，在三仙岛上化形。已经斩尽三尸，抛尽六气。法力高强，与两个妹妹琼霄仙子、碧霄仙子一同在三仙岛上修炼，三姐妹被世人称为三霄娘娘。为过着与世无争的生活，坐骑为青鸾，持有法宝混元金斗、金蛟剪。（丫髻山西顶的碧霞元君祠内供奉的云宵元君）
P15 送子娘娘是中国民间宗教信仰中掌管生子的神(道教)。送子娘娘，又作送生娘娘、注子娘娘等，送子娘娘神像安详端坐，怀抱娃娃。送子娘娘寄托着中国劳动人民对美好生活的热爱、向往和追求。送子娘娘全称尊号是"大慈大悲救苦救难送子娘娘"，又称注子娘娘。送子娘娘的名字蕴含了大慈大悲济世的功德和思想。（丫髻山西顶的碧霞元君祠内供奉的送子娘娘）
P16 （丫髻山西顶的碧霞元君祠内供奉的碧霞元君，眼光娘娘和送子娘娘，琼宵元君，云宵元君）
P17 名山之上都有山神，丫髻山的山神就是眼光娘娘和送子娘娘，琼宵元君，云宵元君，人们从地上向东看，，老远就会看到丫髻山碧霞祠高耸的西顶神祠。对于丫髻山的西顶神祠，人们是崇敬的。（丫髻山东顶玉皇阁，鼓楼和西侧的钟楼）
P18 在通往丫髻山东顶玉皇阁的山路上，突然见到人们驻足不前，细看丫髻山东顶玉皇阁就在眼前。这是丫髻山东顶之上一处名片式的景点，人们都争先恐后的在大石前拍照留念，我自然也不例外了。（丫髻山东顶玉皇阁，鼓楼和西侧的钟楼）
P19 我依着丫髻山西顶上升的平台向远方望，只见陡峭的盘道，此刻又经轻雾微饰，尤见仙气弥天。有人谓丫髻山西顶其“拔地一千丈”一点也不夸张。人们由此上行，也正应了石刻“如登天际”的境界。（丫髻山西侧）
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