加载中…戒台寺里访古松--古韵悠悠的戒台寺十大名松
(2018-12-03 19:40:49)
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分类： 寺庙与道观 |
P1 在戒台寺里访古，时光静美，我心安然，游了戒台寺的三阁五殿，最终停留在戒台寺里的古松，戒台寺里的古松松果幽香阵阵，不知年龄几何的古松，也许与戒台寺一直相依相伴，古松古韵悠悠，不正是年代久远的证明吗?
P2 环境清幽的戒台寺古刹，与其寺内的古树千百年来相依相存，历经沧桑，香火延续1400年，素以“戒坛、奇松、古洞”而著称于世。戒台寺古树名木甚多，仅国家保护级古树就达88棵，其中最著名的当数古松。（戒台寺的九龙松）
P3 戒台寺的这些古松或经人工修整，或自然天成，经过了百年风霜雪雨的磨砺，形成了各种奇特的造型，是历代文人雅士赞咏的宠物，明清时期，“戒台寺十大名松”就已经闻名天下。 （戒台寺之一的九龙松）
P4 这是戒台寺的九龙松：这株松树的品种和其它树不同，白皮松耐旱怕湿，枝条比较脆弱，北方种植居多，树龄已有1300多年，奇特的是树的主干里直接伸出的枝条正好九枝，宛如九龙腾舞，九龙松因此得名。（戒台寺之一的九龙松）
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九龙松主干直径约2.2米，高达18米，遮阴面积500多平方米，有诗赞曰：“一根九干亦何奇，郁郁苍苍绝世姿，恰是神龙生子数，太康刻遍石幢经。” 在戒台寺九龙松也称为许愿树，（戒台寺之一的九龙松）（戒台寺之一的九龙松）
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戒台寺的天王殿前有两株对称而生的古松这就是凤“龙松”和“凤松“，松树的叶子长得像针，一簇一簇的生长在枝头。松树的果实开始是椭圆形的，像一个长满鱼鳞的绿色的小菠萝。秋天，松果成熟了，就像一朵朵盛开的咖啡色的花。（戒台寺之天王殿的“龙松”和“凤松”）P2 环境清幽的戒台寺古刹，与其寺内的古树千百年来相依相存，历经沧桑，香火延续1400年，素以“戒坛、奇松、古洞”而著称于世。戒台寺古树名木甚多，仅国家保护级古树就达88棵，其中最著名的当数古松。（戒台寺的九龙松）
P3 戒台寺的这些古松或经人工修整，或自然天成，经过了百年风霜雪雨的磨砺，形成了各种奇特的造型，是历代文人雅士赞咏的宠物，明清时期，“戒台寺十大名松”就已经闻名天下。 （戒台寺之一的九龙松）
P4 这是戒台寺的九龙松：这株松树的品种和其它树不同，白皮松耐旱怕湿，枝条比较脆弱，北方种植居多，树龄已有1300多年，奇特的是树的主干里直接伸出的枝条正好九枝，宛如九龙腾舞，九龙松因此得名。（戒台寺之一的九龙松）
P7 这是戒台寺天王殿的“凤松”，“凤松”着一身浓郁的绿色，就像水墨渲染，清辉袅袅，凝眸遐思。（戒台寺之二的九龙松）
P8 “凤松”郁郁葱葱，微风过处，清新盈然。在这绿韵中，“凤松”就像挥舞漫漫轻纱，层层漫拂荡漾，松涛阵阵舞动，如涌动的浪涛，宛如轻奏美妙的音符。（戒台寺天王殿的“凤松”介绍）
P9 这是戒台寺天王殿的“龙松”，“龙松”骨挺露苍劲，傲容显悠美，在天王殿的“凤松”的身边，“龙松”显得更加挺拔伟岸。这一壮观的美景，令2 赞叹。
P10 （戒台寺之天王殿的“龙松”介绍）
P11 这是位于戒台寺的“自在松”。“自在松”离“莲界香林”殿不远，这里是戒台寺的咽喉，更是寺外人进戒台寺“莲界香林”的必经之地。（戒台寺之四的自在松）
P12 “自在松”老干舒缓自如，郁郁葱葱，虽然一年四季饮露餐霞，经磨历劫，但却依然舒缓有致，仪态大方，逍遥安然，平淡之中更显得雅韵出姿，故得名。（戒台寺之四的自在松）
P13 “自在松”松体硕大，似一把撑天的巨伞，遮盖着一大片寺院空地，成了守护戒台寺“莲界香林”的哨兵。（戒台寺之四的自在松）
P13 戒台寺的“自在松”高大强壮，但它高不欺矮，强不凌弱，扎根石缝，立足低下，着眼高远，把自己的优势发挥得淋漓尽致，而又不标榜和炫耀自己，跟其他弱者和谐相处，共同构筑成一道迷人的风景，形成一座戒台寺的屏障！（戒台寺之四的自在松）
P14 这是戒台寺莲花松：这是一棵树干粗壮壮观挺拔的松树，树干上没有多余的杂枝，显得十分整齐，规矩，整棵树冠浑圆完整，层次分明。宛如一朵盛开的巨大莲花。有诗赞曰：“根下坐点笔，层云已荡胸，因参释迦法，顶上坐芙蓉。”
P15 这是戒台寺的卧龙松：中国最美的松树，像一条盘龙横卧在此。（戒台寺之六的卧龙松）
P16 传说“卧龙松”和恭亲王还有着一段渊源，当年他帮慈禧铲除顾命八大臣，让慈禧垂帘听政，慈禧政权稳固之后开始猜忌奕䜣 。使其一切职务被罢免，他深知慈禧的心狠手辣，为了躲避慈禧，也为排解心中的郁闷，来到了风景秀丽的千年古刹戒台寺，名义上是“坐禅悟道”实际上是“躲避灾祸”。（戒台寺之六的卧龙松）
P17 在京西民间，流传着许多奕䜣与戒台寺的传说故事。其中最普遍的是关于“斩龙剑”的故事 。（戒台寺之六的卧龙松）
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传说奕䜣在戒台寺时，最喜欢这棵形态奇特的“卧龙松”他觉得自己就像这棵松树一样，静卧古寺，并提碑立于树下。（戒台寺之六的卧龙松）
P19 这石碑就像是一把利剑正好对着卧龙的肚子，这样的石碑叫做斩龙剑。六王爷常以卧龙自比，盼望有朝一日能够再飞云天。（戒台寺之六的卧龙松）
P20 戒台寺的 抱塔松：这是一棵形态怪异的古松，五米多长的粗大躯干仿佛一条巨龙伸出前爪在“护卫”着古塔。故名抱塔松。谈起抱塔松的由来，还真有点神话色彩，清代诗人李恒良的《戒坛古松歌》里有这么两句诗“怒涛夜吼雷雨声，抱塔龙松啼月黑。”。
P21 《戒坛古松歌》中讲述这样一个传说故事：“抱塔松”本是天上神龙的后裔，是玉皇大帝派来戒台寺护卫高僧法均和尚的，它化成青松守立戒台殿山门前。法均大师常年在戒台大殿讲经说法，神龙也有所感化，法均大师“圆寂”后，安葬在山门下的一座墓塔里。在一个雷电交加的夜晚，龙松怕雷把法均的灵塔击倒，于是扑身过去用前爪牢牢抱住灵塔。 （戒台寺之七抱塔松）
P22 后来，清晨雨停，人们看到古松的枝杈搂住法均的灵塔，才悟出这里面或许有凡人不能理解的神妙之处。（戒台寺之七抱塔松）
P23 这是戒台寺的凤尾松：这是一棵非常形象的松树，整棵树的西侧枝条全部下垂，就像凤凰长长的尾巴，抬头看树顶有一小段干枝很像凤凰的嘴，嘴上的圆切面像眼睛，再加上西侧枝条就像一只展翅的凤凰。（戒台寺戒台寺之八的凤尾松）
P24 这是戒台寺的“骑墙松”，“骑墙松”是扎根峭壁的古松，穿过岁月
P25 这是 戒台寺的“牡丹松”，“牡丹松”显出一种静穆的美，让人仿佛置身于一幅充满写意的“牡丹松”长卷里。这里没有市声嘈杂，也没有人声喧闹，无边的幽静让人深深的感悟到一种生命的真实与本原。（戒台寺之十的“牡丹松”）
P26 戒台寺的“ 牡丹松”就在戒台寺的“牡丹院”内，戒台寺的“牡丹院”在千佛阁的右侧，也叫“北宫院”，也因为道光皇帝的第六子恭亲王奕䜣曾居住十年、广种牡丹，被人们称为“牡丹院”。爱新觉罗·溥儒（溥心畲）从小读书于此，溥儒对松柏尤其感兴趣，后来他以戒台寺松树为静物 画出来惊奇的松画。（ 戒台寺“牡丹院”）
P27 恭亲王奕䜣是道光皇帝第六子，咸丰、同治、光绪三朝名王重臣，爱新觉罗溥儒是奕䜣的第二个孙子，真正可以说是一位含着金钥匙出生的孩子。溥儒出生仅五个月，就被赏赐一品顶戴，像曾国藩，李鸿章等晚清重臣，奋斗一生也不过是一品顶戴，从这里就不难看出溥儒身份了。（
P28 溥儒两岁时，恭亲王奕䜣病逝，溥儒的大哥溥伟承袭了恭亲王爵位。对溥儒来说，未能继承王位，也许是一件好事，失去了爵位的束缚，他可以按照自己的喜好来生活。溥儒四岁时，开始学习书法，六岁入学，九岁就能作诗，十二岁时就写得了一手的好文章，因此也得到了皇清神童的美名。（
P29 在溥字辈的宗室子弟中，溥儒的学业最为出类拔萃，他五岁时曾入宫拜见慈禧太后，面对这位统治了清朝半个世纪的女人，溥儒礼数周到，应对自如，深受慈禧太后的钟爱。慈禧因此夸奖溥儒说，本朝灵气全在这个孩童的身上。得到了慈禧的赞美，溥儒的地位也随之扶摇直上。（戒台寺之十的“牡丹松”）
P31 溥儒走上的是一条传奇的艺术道路，他学习国学洋学，天文地理，还曾留学法国，取得了天文和生物两个博士学位。清朝灭亡后，溥儒隐居到了北京西山戒台寺，开始潜心于书画创作，这一时期他有了另一个名字，溥心畲，心畲是他的字号。溥仪做了伪满皇帝后，曾招他到东北担任伪职，但被溥心畲断然拒绝。（戒台寺之十的“牡丹院”）
P32 之后，溥儒断绝了和清朝遗老遗少的交往，常和张大千等著名画家往来，并创作出了很多以戒台寺古松为静物的经典的书画作品。渐渐地，他成了北宗画派的代表人物，和张大千并称为南张北溥。此件《山居著书图》为溥氏悉心雕琢，画成自珍，1934逢大千北游北京，而再题相赠之。（溥儒《山居著书图》）
P33 在松树下，我听到 戒台寺古松的一个传说：古松的松果绽放的瞬间，感到的是寒冷。一粒粒的松果，从松叶里中间释放出来，带着淡淡的的芬芳，在寒霜中流淌。这是戒台寺古松的傲骨。
P34 戒台寺古松的的笑靥，在寒风里面摇曳，带着傲骨，留下千般思绪。古松的松果，穿过了荒野，画着旖旎，带着逶迤，还有几丝美丽，几分惆怅奔向来年的春天，在奔向来年的路上，还有戒台寺古松数之不尽的故事。
P19 这石碑就像是一把利剑正好对着卧龙的肚子，这样的石碑叫做斩龙剑。六王爷常以卧龙自比，盼望有朝一日能够再飞云天。（戒台寺之六的卧龙松）
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P21 《戒坛古松歌》中讲述这样一个传说故事：“抱塔松”本是天上神龙的后裔，是玉皇大帝派来戒台寺护卫高僧法均和尚的，它化成青松守立戒台殿山门前。
P23 这是戒台寺的凤尾松：这是一棵非常形象的松树，整棵树的西侧枝条全部下垂，就像凤凰长长的尾巴，抬头看树顶有一小段干枝很像凤凰的嘴，嘴上的圆切面像眼睛，再加上西侧枝条就像一只展翅的凤凰。（戒台寺戒台寺之八的凤尾松）
P24 这是戒台寺的“骑墙松”，“骑墙松”是扎根峭壁的古松，穿过岁月
P28 溥儒两岁时，恭亲王奕䜣病逝，溥儒的大哥溥伟承袭了恭亲王爵位。对溥儒来说，未能继承王位，也许是一件好事，失去了爵位的束缚，他可以按照自己的喜好来生活。溥儒四岁时，开始学习书法，六岁入学，九岁就能作诗，十二岁时就写得了一手的好文章，因此也得到了皇清神童的美名。（
P29 在溥字辈的宗室子弟中，溥儒的学业最为出类拔萃，他五岁时曾入宫拜见慈禧太后，面对这位统治了清朝半个世纪的女人，溥儒礼数周到，应对自如，深受慈禧太后的钟爱。慈禧因此夸奖溥儒说，本朝灵气全在这个孩童的身上。得到了慈禧的赞美，溥儒的地位也随之扶摇直上。（戒台寺之十的“牡丹松”）
P31 溥儒走上的是一条传奇的艺术道路，他学习国学洋学，天文地理，还曾留学法国，取得了天文和生物两个博士学位。清朝灭亡后，溥儒隐居到了北京西山戒台寺，开始潜心于书画创作，这一时期他有了另一个名字，溥心畲，心畲是他的字号。溥仪做了伪满皇帝后，曾招他到东北担任伪职，但被溥心畲断然拒绝。（戒台寺之十的“牡丹院”）
P32 之后，溥儒断绝了和清朝遗老遗少的交往，常和张大千等著名画家往来，并创作出了很多以戒台寺古松为静物的经典的书画作品。渐渐地，他成了北宗画派的代表人物，和张大千并称为南张北溥。此件《山居著书图》为溥氏悉心雕琢，画成自珍，1934逢大千北游北京，而再题相赠之。（溥儒《山居著书图》）
P34 戒台寺古松的的笑靥，在寒风里面摇曳，带着傲骨，留下千般思绪。古松的松果，穿过了荒野，画着旖旎，带着逶迤，还有几丝美丽，几分惆怅奔向来年的春天，在奔向来年的路上，还有戒台寺古松数之不尽的故事。
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