加载中…中顶庙与中顶庙文化节
(2018-07-15 08:42:51)
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分类： 寺庙与道观 |
P1 中顶庙，北京最著名的五顶庙之一，五顶庙是五座泰山神庙又称碧霞元君庙，分别是东顶、南顶、西顶、北顶和中顶。中顶庙位于在北京丰台区右安门外十里草桥。
P2 乾隆三十五年曾修缮中顶庙，民国时又重修中顶庙，中顶庙现存有山门、大殿以及石狮和前人书写的篆字匾额、撰文石碑。
P3 现场考，中顶庙全称“护国中顶岱岳普济宫”，祭祀的是东岳泰山帝的女儿碧霞元君，故又称中顶碧霞元君庙。
P4 据史料记载，它建于明代天启年间(1621-1627)，迄今已有三百多年历史。据《顺天府志》记载“碧霞元君庙，唐刹旧址，在右安门外草桥北，草桥，唐时有万福寺，寺废而桥存，明天启年间即建碧霞元君庙，士人称为中顶”。
P5 老北京人今有人还称中顶庙为万福寺，并传说着李世民带领唐兵攻打高丽国，而在此建庙的神话传奇故事。据此，可以认为中顶庙是在唐时万福寺旧址上建立起来的。
P6 一九八四年五月中顶庙定为丰台区文物保护单位。
P6 中顶庙山门门前两只石狮雄伟、古色，沧桑，形态独特，中顶庙山门门前两只石狮“长”得一模一样，但现场仔细观察，便会发现两只狮子有着细微的差别，它们的嘴巴一个张开一个闭合。（中顶庙山门门前此只石狮“的嘴巴是闭合的。此狮是母狮，母狮闭口护子）
P7 为什么中顶庙山门门前两只石狮的嘴巴一个张开一个闭合呢？据老北京传介绍，关于张口闭口有多种说法，代表性的有两种：一是古时庙前正门两侧石狮是左公右母，公狮张口注视来往信众，母狮闭口护子。（中顶庙山门门前此只石狮“的嘴巴是张开的，此狮是公狮，它张口注视来往信众）
P8 中顶庙的原址是唐时的万福寺，后来万福寺荒废，才在旧址上建中顶庙。
P9 中顶庙在清乾隆三十六年重建，它的前殿供奉着碧霞元君，中殿供奉东岳，整个庙宇规模宏大，建筑宏丽。
P3 现场考，中顶庙全称“护国中顶岱岳普济宫”，祭祀的是东岳泰山帝的女儿碧霞元君，故又称中顶碧霞元君庙。
P4 据史料记载，它建于明代天启年间(1621-1627)，迄今已有三百多年历史。据《顺天府志》记载“碧霞元君庙，唐刹旧址，在右安门外草桥北，草桥，唐时有万福寺，寺废而桥存，明天启年间即建碧霞元君庙，士人称为中顶”。
P5 老北京人今有人还称中顶庙为万福寺，并传说着李世民带领唐兵攻打高丽国，而在此建庙的神话传奇故事。据此，可以认为中顶庙是在唐时万福寺旧址上建立起来的。
P6 一九八四年五月中顶庙定为丰台区文物保护单位。
P6 中顶庙山门门前两只石狮雄伟、古色，沧桑，形态独特，中顶庙山门门前两只石狮“长”得一模一样，但现场仔细观察，便会发现两只狮子有着细微的差别，它们的嘴巴一个张开一个闭合。（中顶庙山门门前此只石狮“的嘴巴是闭合的。此狮是母狮，母狮闭口护子）
P7 为什么中顶庙山门门前两只石狮的嘴巴一个张开一个闭合呢？据老北京传介绍，关于张口闭口有多种说法，代表性的有两种：一是古时庙前正门两侧石狮是左公右母，公狮张口注视来往信众，母狮闭口护子。（中顶庙山门门前此只石狮“的嘴巴是张开的，此狮是公狮，它张口注视来往信众）
P8 中顶庙的原址是唐时的万福寺，后来万福寺荒废，才在旧址上建中顶庙。
P9 中顶庙在清乾隆三十六年重建，它的前殿供奉着碧霞元君，中殿供奉东岳，整个庙宇规模宏大，建筑宏丽。
P11 碧霞元君道经称为"天仙玉女碧霞护世弘济真人""天仙玉女保生真人宏德碧霞元君"。（中顶庙元君殿随拍）
P12 碧霞元君全因坐镇泰山，尊称泰山圣母碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。（中顶庙元君殿随拍）
P13 道教认为：碧霞元君"庇佑众生，灵应九州""统摄岳府神兵，照察人间善恶"，是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。（中顶庙元君殿随拍）
P14 中国民间的"北元君 南妈祖"的说法，指得是泰山奶奶和妈祖娘娘之间，虽然有地域之差和山神、海神之别，但同样都普度众生、舍己为人，成为北方地区和南方地区闻名于世的保护女神。（中顶庙元君殿随拍）
P15 在中国南方部分地区也称其为"送子观音"。"碧霞"意指东方的日光之霞，"元君"则带有浓重的道教色彩，是对道教女神的尊称。（中顶庙元君殿随拍）
P16 西配殿匾额为“保生殿”（中顶庙保生殿随拍）
P17 “保生殿”殿内正中供奉的是“天医大圣开元普度天尊”,左右供奉着“医圣张仲景”、“神医华陀”塑像。（中顶庙保生殿随拍）
P18 张仲景(约公元150~154年--约公元215~219年)，名机，字仲景，汉族，东汉南阳郡涅阳县(今河南邓州市)人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣，南阳五圣之一。（中顶庙保生殿随拍）
P19 中顶庙内绘有中顶庙壁画《朝元图》）。（中顶庙壁画朝元图）
P20 《朝元图》是元代马君祥之子马七等人创作的一幅壁画。描绘了诸神朝拜元始天尊的故事，以8 个帝后主像为中心，周围有金童、玉女、星宿、力士等共286 尊，场面开阔，气势恢宏。（中顶庙壁画朝元图）
P21 《朝元图》壁画为永乐宫壁画的一部分，是元代壁画艺术的最高典范。（中顶庙壁画朝元图）
P22 永乐宫(又名:大纯阳万寿宫)原在山西永济县永乐镇，相传为道教祖师之一吕洞宾的故宅，因黄河水利工程改迁到芮城县。永乐官内，无极门、三清殿、纯阳殿、重阳殿四处均绘有壁画，总面积约八百多平方米。（中顶庙壁画朝元图）
P24 壁画表现众神朝拜老子及吕洞宾、王重阳传教施法的宗教故事。（中顶庙壁画朝元图）
P25 中顶庙壁画《朝元图》内容丰富，大部分保存较好，具有高度艺术水平，在我国壁画艺术中占有重要地位。朝元图画在三清殿内，四壁及扇面墙两侧均绘壁画，有泰定二年(公元1325年)作者河南马君祥父子的题名。（中顶庙壁画朝元图）
P26 中顶庙壁画《朝元图》内容描绘道府诸神朝谒元始天尊，故名"朝元"。构图宏阔，气势磅礴，个个神采奕奕，表情动作无一雷同。（中顶庙壁画朝元图）
P27 中顶庙壁画《朝元图》以八个高3米的主像(南极、北极、东极、玉皇、勾陈、木公、后土、金母)为中心，前画青龙、白虎二星君，后有天蓬、天犹二元帅，周置仙曹、仙官、天丁、力士、太乙、侍臣、金童、玉女、二十八宿，三十二帝君等，共画像394身。（中顶庙壁画朝元图）
P28 中顶庙壁画《朝元图》人物之间有的对语，有的沉思，有的倾听，有的注视，神情姿态彼此呼应，成为有机的整体。服饰冠戴华丽辉煌，衣纹多用吴道子"莼菜条"线条，长达数尺，紧劲贯气，既含蓄又有力度。（中顶庙壁画朝元图）
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P30 这里选取《朝元图》中的一个画面，其一为主像之一的金母，温柔娴雅，高贵富丽;其二为三十二帝君之一的扶桑大帝，庄严肃穆，形神兼备。（中顶庙壁画朝元图）
P31 最吸引人的是农历六月初一的庙会这天。庙内外人群熙熙攘攘络绎不绝，除上香朝拜的香客，还有很多到此观看花会表演的游人。（中顶庙庙内声势浩大的庙会随拍）
P32
每年的阴历六月初一（今年7月13日）中顶庙都会举办声势浩大的庙会，来自京城的民间花会高手汇聚于此，他们献艺、进香，切磋有无。（中顶庙庙内声势浩大的庙会随拍）
P33 （中顶庙庙内声势浩大的庙会随拍）
（中顶庙庙内声势浩大的庙会随拍）
P35 （中顶庙庙内声势浩大的庙会随拍）
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