秦书今朝笔有神——秦咢生书法收藏后记
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分类: 草堂新藏品 |
秦咢生书法深研传统,书法初学赵体,后上溯钟、王、魏晋碑刻、秦汉金石,甲骨、金文 、篆、隶、楷、行、草诸体俱所擅长,创一代刚劲雄伟又流丽婉秀的书风,影响南粤书坛一代人。而对他书法影响最大的两个汉碑分别是《爨宝子碑》和《天发神谶碑》。他所学《爨宝子碑》体,尤得其神理意趣,最为求书者所喜爱,称其为“秦宝子”。名满天下的“招商银行”牌匾即采用了此字体。他曾作《集爨论爨十绝》,并集联数十,此碑出土二百余年,真能探骊得珠者稀。他臆测云南在魏晋至唐可能有一个爨体流派存在。这在他的十首赞爨诗中透露出信息:“不守故常非放诞,故将流别振西南。”意思是说爨碑自成一派与众不同并非是放诞不拘的行为,所以能形成流派振兴西南。爨体在书法史上居位高高。是“上溯篆分之流,下开隋唐之径”;是“上为汉分之别子,下为真书之鼻祖者也”;是“研究楷书,溯源必当及此”的典范;是“正书古石第一本”。
《神谶碑》出现在隶书已高度成熟的汉末三国时期,“隶笔篆构”形成了一种特殊的书法美形态,那种雄强壮阔的风味深受秦咢生喜爱。但是这个碑总共只存有218字,除去重复的字,单字只剩下141个,它能作依据的构字因素有限。秦咢生既不迷信,又不盲从,他对《天发神谶碑》进行了认真的分析,掌握其规律,取其长处,灵活运用。用笔凝重,方中带圆,弯曲的线条,强劲发韧。结构且突出了,平头鼠尾,上重下轻的特征,字体均匀而富有浓厚的金石味,让人看了感觉面目一新。秦老的行书可以说集碑帖之所长,以爨宝子碑以根基,字越大越见精妙,气势磅礴。
秦咢生先生与许多同时代老书法家一样,亦擅诗词。1981年,到北京参加中国书法家协会成立大会,会上即席吟诗二首:“鎜破天荒自有家,从今书法灿朝霞。都门高会挥椽笔,写出春风第一花。”“文化观风亦繁人,唐诗晋字岂无因?从知书艺关文运,写到今朝笔有神。”同年的3月2日,他与诗人书法家柳倩先生同游四川峨眉山,追忆往日遭际,喜见今日艺途宽广,不禁感概万千,颇有前瞻赋诗云:“书法深微造自然,炎黄文运系长编。只应艺苑论高格,到‘展销’时不值钱。”
1978年10月,秦咢生先生到北京参加书法会议,顺便畅游北京,时天气时冷时热,游香山公园游览时,他将外衣脱下随便放在身边的一个石凳子上,待走时就忘记了。可当他回到广州后,竟然接收到北京香山公园派出所寄回来的衣服。先生高兴之极,赋诗写赠派出所民警:“爱看红叶上香山,红在公安高谊间。情似解衣重衣我,天南又见浦珠还。”后来这幅书法刊登在《北京日报》上。
记得我第一次游广东肇庆,曾见先生上世纪80年代初为端砚厂 “九龙砚”所题长诗,印象深刻:“轻舟急水下羚羊,峡转峰迥夜有光。佳气栏干深蕴玉,石工惊艺九龙翔。九龙夭矫风云涌,争吐明珠森柱竦。尤湫乍觉天池宽,三峡端溪同浩汹。此时藻思无纤尘,笔情墨妙砚生春。擘笺挥洒写快意,文光直欲通天人。本来老坑石质美,微润流泓后凝紫。工师巧艺出神奇,石顽点首通心使。摩挱垦惬砺贞真,知白守黑磨不磷。高歌石发云龙合,青瞳相睐长有神。”
秦咢生从事书法艺术活动70余年,被称“诗、书、印”秦氏三绝,出版的《秦咢生手书宋词》、《秦咢生行书手册》、《秦咢生自书诗》、《秦咢生诗书篆刻选集》等多本书法集。1988年12月,他将自己的90余幅精品力作捐赠给家乡人民,惠州市人民政府在西湖点翠洲建立“咢生书屋”,陈列他的书作。中国书法家协会主席启功为书屋题匾,中央音乐学院教授廖辅叔书联:“一角芳洲明点翠,半椽书屋挹留丹。”成为惠州西湖一处有特色的人文景观。
1990年春节后,秦咢生照例进入广东省医院高干区病房调理,他卧在病床上带着微笑而微弱的声音对大家说:“待我休息一会儿再同你们聊天。”待大家再次进入病房时,先生已安详地离开了人世,享年90岁。2007年9月16日,秦咢生故居——“莲花室”正式揭匾对外开放。
秦咢生先生的四个孩子秦大我、秦大用、秦大治、秦大同均继承了他的篆隶家法,人称“秦公四子”。而他的孙辈、曾孙辈秦五三与何冠洲、温穗宁、张秦若丹等内外诸亲也尤得遗风,苦攻爨体,涉猎草、行、楷,正所谓: “岭海书坛盛,一门四代同。真行篆隶草,金石继秦风”。

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