近来，因为名僧释永信的那些糗事，千年古刹少林寺又一次被推上风口浪尖。小时候知道少林寺是李连杰演的电影，喜欢那句：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”觉得少林寺的出名与13棍僧救唐王有关。后来喜欢书画，更熟悉的则是达摩面壁的故事。三惜草堂近藏 曹小钦先生所绘《达摩面壁图》（尺寸：68cm×136cm）即为一例。小钦先生跋曰：

菩提达摩者，南天竺人。神慧疏朗，闻皆晓悟。志存大乘，冥心虚寂。通微彻数，定学高之。中国禅宗初祖，佛传禅宗二十八祖。南朝梁武帝时到广州，遂一苇渡江，北上北魏郡城洛阳。后驻少林寺，面壁九年。不立文字，教外别传。直指人心，见性成佛。小钦沐手，恭写于北京。

少林寺位于河南省登封市嵩山五乳峰下，由于其坐落于嵩山腹地少室山的茂密丛林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。

菩提达摩（英文：Bodhidharma，又称：菩提达磨），意译为觉法，是南北朝禅僧，略称达摩或达磨，自称佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的始祖，故中国的禅宗又称达摩宗，达摩被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”。据《续高僧传》记述，南天竺人，属婆罗门种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。南朝梁武帝时期航海到广州。梁武帝信佛，达摩至南朝都城建业会梁武帝，面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，后卓锡嵩山少林寺，面壁九年，传衣钵于慧可，后出禹门游化终身。

嵩山五乳峰中峰的上部，离峰顶不远的地方，有一个天然石洞，这个石洞高约3米，深约有5米。方方的洞门，正好向阳敞开，冬暖夏凉，空气清爽。洞前有一块紧凑的小草坪，周围浓荫蔽日，不见天空。真是：“此地无盛夏，空山听鸟鸣”。达摩来到这里，就把这个天然石洞作为他修性坐禅的地方。相传：达摩在这个石洞里，整日面对石壁，盘膝静坐。不说法，不持律，默然终日面壁，双眼闭目，五心朝天，在“明心见性”上下工夫，在思想深处“苦心练魔”。入定后，洞内静若无人，飞鸟竟要在达摩的肩膀上筑起巢穴来。什么叫做“入定”呢? “入定”是指坐禅到一定程度，思想高度集中，排除了一切恶念、邪念、难念，外界的一切，对他都没有干扰，这是形容高僧修禅的高度造诣。“开定”后，他就站起身来，活动一下四肢，锻炼一下身体，待倦怠恢复后继续坐禅。那时达摩的生活内容是：“上班坐禅，困倦打拳，饥饿吃饭”。就这样，入定，开定，日复一日，年复一年，整整面壁了9年，后来成为佛教史上的美谈。达摩在石洞里面壁9年，当他离开石洞的时候，坐禅对面的那块石头上，竟留下了他面壁姿态的形象，衣褶皱纹，隐约可见，宛如一幅淡色的水墨画像。人们把这块石头称为“达摩面壁影石”，把这个天然石洞称为“达摩面壁洞”。始至今日，遗址犹存。达摩面壁9年的事迹，为历代人民所敬佩。寺僧们将影石开凿下来，放在寺内，瞻礼供养。明万历年间，人们在面壁洞外边建立了一座双柱单孔的石碑坊，前额刻“默玄处”，后额刻“东来肇迹”。

历史上还流传下来不少关于达摩的故事，其中家喻户晓、为人乐道的有：一苇渡江、面壁九年、断臂立雪、只履西归等，这些美丽动人的故事，都表达了后人对达摩的敬仰和怀念之情。而这些对僧人的敬仰，在今天的少林寺已经是荡然无存了。奈何！

                                             2015年8月12日夜于三惜草堂