杲杲冬日光 （12、24华侨报）

                                        陈嘉瑞

    一年四季的日光，大约只有到了冬季，方更多的引人爱怜。俗语云万物生长靠太阳，其实人的生长也靠太阳。寒冷的冬季，天寒地冻，如果能坐在背风之地，身上沐浴着暖暖的冬阳，周身之寒冷，也便会慢慢地融化了。当年白居易大约正有这样的体味，他在《负冬日》中写道：“杲杲冬日出，照我屋南隅。负暄闭目坐，和气生肌肤。初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。旷然忘所在，心与虚空俱。”他说自己坐在屋南的一隅晒太阳，微闭双目，此时就觉得有一股和暖之气从周身生出。开头之时象是饮了醇酿，后来又似乎是蛰伏的动物有了苏醒。暖暖的冬阳之下，内外通融，浑身皆畅，不由陶然忘机，杂念皆无，心不旁骛，安享冬阳下的温暖柔和与轻松愉悦。此番时光，因了冬阳，生出了恬然的闲适与温暖。此一番负暄，是冬阳赐予了他美妙的体味与感受。

    人们感悟冬阳，离不开一个明亮。那是斜倚南墙下，微闭双目时，眼皮上的直觉感受：太阳在空中红彤彤的、明亮亮的，眼开一条缝，立时会有金焰刺来。其实，这多是因为只有在冬季，人们才会敞开胸怀，和太阳作全方位接触的结果。此时，若再有三五知己，冬阳下散坐，此时冷风无迹，红尘远去，身上爬满暖阳。各人或列国、或聊斋，或关云长刮骨，或及时雨施义，好不陶然。冬阳下的这一片人文生态，便是分外的惬意兼环保了。

    史上有“野叟献曝”的故事，说的是宋国有个农夫，经常穿着破旧的麻衣度过冬天。到了春天开始耕作的时候，他独自在太阳光下晒太阳。他不知道天下还有大厦豪宅、裘皮锦衣。他自信地对妻子说：“晒太阳取暖，没有人懂得这个道理。我把这个方法献给我们的君王，肯定会得到他的重赏。”这便是古人“负暄”的由来。人生于自然，在自然界存活，到了冬季，依靠自然界的太阳取暖御寒，自是一种自然之道。这一做法，也更多地具有了健身、养生的功效。

    高纬度的地区，接受太阳的普照较少，故而这些国家的居民，大多热爱太阳。日光浴的海滩上，常常可见各色男女，来到阳光充足的地方，毫无顾忌地把自己打开，全方位地接受阳光的抵达与针灸。此时，皮肤酥酥的、痒痒的，先有温热，继之有微烫。而人之思虑，也便远离了尘嚣，在天地之间，在唯我独在的静虚中，融入身边的无际温暖。与老外的日光浴异曲同工的，国人的办法，便是冬日负暄。

    白乐天还有一首《自在》诗：“杲杲冬日光，明暖真可爱。移榻向阳坐，拥裘仍解带。小奴捶我足，小婢搔我背。自问我为谁，胡然独安泰？”如此一个明暖的冬阳闲适，想说不自在，也就由不得自己。冬日的阳光，无法贮藏。当冬阳填充满了天地之间，最为奢侈的，便是跳进冬阳的海中，溅起阳光的浪花，随之，在其中醉然沐浴。   

冬日的阳光，温暖着下界的这个星球，这是上苍对生命的眷顾。无论是动物，还是植物。冬日的阳光，明明亮亮的，它带着温度，等待着温暖你的躯体。那些喜欢在冬阳下沐浴的，大概都是明了自己是自然之子的那些人。

你不觉着，冬日的阳光，是无上可爱的么？

                              2014、12、16  长安采兰台