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比较阅读《桃花源记》《大道之行也》

(2015-11-16 16:28:46)
分类: 语文园地

【甲】 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:不足为外人道也。

【乙】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

5. 解释句中加点的词。(4分)

有良田美池桑竹之属( ) 黄发垂髫( )

无论魏晋( ) 故人不独亲其亲( )

6. 下列加点词古今意义解释有误的一项是( ) (3)

A、妻子邑人 古义:妻子和儿女 今义:单指男方的配偶

B、大道之行也 古义:政治上的最高理想 今义:宽阔的道路

C、来此绝境 古义:与世隔绝的地方 今义:极其优美的环境

D、女有归 古义:女子出嫁 今义:返回,回到原处

7. 用现代汉语翻译下面的句子。(4)

余人各复延至其家,皆出酒食。

货恶其弃于地也,不必藏于己。

8. 根据选文,请分别写出出自【甲】文和【乙】文的一个成语(2)

【甲】________________ 【乙】________________

9. 【甲】文中描绘的理想境界和【乙】文中阐述的大同社会有什么相似的地方?(3分,答出三点)

参考答案:

5.(4) 指小孩 不要说,更不必说 以为亲(把当作亲人)

6. (3)( C )

7. (4分,2/) 其他的人 各自又 邀请 渔人到自己的家中,都拿出酒和饭菜来招待他。

对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。(人们憎恶财货被抛弃在地上的现象,(而要去收贮它),却不是为了独自享用。)

8. (2) 甲:世外桃源(豁然开朗、怡然自得、无人问津)乙:天下为公(老有所终、夜不闭户)

9. (3) 人人安居乐业,生活悠闲、平和; 人人受到社会的关爱;人人平等,没有剥削、压迫;贫富差距不悬殊 有共同的信仰和道德价值观 (要求答出三点)

]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(选自《礼记?礼运》)

[]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

16.解释下列文言句中加点的词语。(4分)

 (1) 选贤与( )能 (2)货恶( )其弃于地也

(3) 故( )外户而不闭 (4)有良田美池桑竹之属(

17.用现代汉语翻译下面文言句子。(2分)

阡陌交通,鸡犬相闻。

18.[] 文中阐述的大同社会[]文中描绘的世外桃源有什么相似的地方?(2分)

16.1,选拔(2)憎恶(3)所以(4)类(4分,每小题1分,意思对即给分)

17. 田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声处处可以听到。(2分,意思符合即给分)

18. 两文都表现了作者对理想社会的追求。(2分,结合语句分析也可)

《桃花源记》中的世外桃源是《大道之行也》中的大同社会的艺术再现,指没有压迫,没有剥削,人人安居乐业,彼此和睦相处的理想社会,这在当时都不可能实现。其中《桃花源记》中的黄发垂髫,并怡然自乐与《大道之行也》中的故人不独亲其亲,不独子其子相似,往来种作男有分,女有归相似,阡陌交通,鸡犬相闻讲信修睦相似。

 

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