《祭泸水》
佚名撰曲
文千岁演唱
【梆子首板】
大汉建兴，三年秋九月。
【梆子慢板下句】
武乡侯，领益州牧，
[清唱吟哦]
诸葛孔明谨陈祭礼，
敬告殁于王事，蜀中将校——
[原腔]
与及南人亡者，之魂。
异族逞兵，生灵涂炭，
我带领雄兵，佈阵。
幸喜三军，声势奔腾，
共展七擒七纵，
可算王法，慈仁。
【牌子曲】
[散板]
生灵何劫运，浮云梦觉悲不禁。
[上板]
征战刀锋相交侵，
英雄豪杰遗恨，临阵前壮士血，
滴滴染泥尘，头颅舍却作牺牲，
弓箭似雨散，几许三军丧战阵。
且看那藤牌铁甲，又看锋芒兵刃，
尽皆是血迹，望血迹，不胜恨，
遗恨，恨劫数，苦苍生。
【梆子中板】
都只为，偶失兵机，沦落沙场，
致令你惨遭，利刃。
流矢所中，戈矛所刺，魂掩泉流，
致令你刀剑，亡身。
今日里，生则有勇，
死则成名，令人非常，怜悯。
凯歌齐唱，乡台将及，
特来祭奠你等，英魂。
但只愿，随我行旌，
逐我部曲，早返故乡，来认。
[磬响介]
[清唱]
受蒸尝，领我祭奠，
勿作他乡之鬼，徒为异域冤魂。
[原腔]
我回川去，奏天子，大开，仓廪。
使你等，家人妻子，
同沾雨露，深恩。
[七字清]
南方亡魂，应怜悯。
务求血食，有依凭。
死归黄土，何足恨。
从今尽悉，你前因。
【滚花】
呜呼哀哉，就把祭文敬禀。
【阴告】
息纷争——
[上板]
孤魂能获天荫，
休再恨怨悲愤，寒岭游魂，
毋用逐浪随波扰苍生，
幽魂归阴，一生恩怨再休问。
[相思介]
宝镪再焚，厉鬼阴司经再近，
渡引望乡，且凭三炷清香，
香带飘荡游魂，望家园路引。
罢了孤魂野鬼呀——
休怨天尤人，息怒愤，
他生轮回，重临俗世再转生，
靖息烽烟免劫运。
[相思介]
祭泸河，悲莫禁，
心里哀感，不胜抱恨。
【滚花煞板】
待等着回川去。
再来祭奠，你等英魂。
曲终
孔明秋夜祭泸水故事——
孔明将孟获七擒七纵，终平定蛮邦，于蜀建兴三年(公元225年)秋九月，班师回朝。对丞相心悦诚服的孟获则率各洞主、酋长、诸部蛮夷殷勤相送。
军至泸水，岂料阴雾弥漫、飞沙走石、众军前进不得。孔明急究何因，孟获说这泸水向有猖神作祸，必经祭奠方可得渡。孔明问当用何物以祭，孟获说可用七七四十九颗人头并黑牛白羊来祭，自然风平浪静。孔明想，目今战事已平，岂可再杀生灵。于是让随军厨子宰牛杀马，以麺捏作人头状，内充牛羊肉，名曰“馒首(馒头)”。
诸葛亮金冠鹤氅，乘夜色于泸水岸边设祭，令董厥读祭文。其文曰：
“维大汉建兴三年秋九月日，武乡候，领益州牧．丞相诸葛亮，谨陈祭仪，享于故殁王事蜀中将校、本土神祇及蛮夷亡者阴魂曰：
昨自远方侵境，异俗起兵，纵虿尾以兴妖，恣狼心而逞乱。且我大蜀皇帝，威胜五霸，明继三皇，定乾坤于战场之中，立社稷于干戈之内；
一自蛮夷罔穷天道，来叩皇风。吾奏君王，请三军暂别龙驾，诸公祖饯，弃六亲远辞家国。于是问罪南蛮，莫不逢山开路，息浪为桥；大举貔貅，将除蝼蚁；
大军云集，狂寇冰消；
才闻破竹之声，便是失猿之势。但士卒儿郎，尽是九州豪杰；
将校官僚，皆为四海英雄：习武从戎，投明事主，莫不同伸三令，共展七擒，齐坚奉国之诚，并是忠君之志。何期汝等偶失兵机，缘落奸计：或流矢所中，魄掩泉台；
或枪剑所伤，魂归长夜。志坚忠孝，命终于刀斧之前，正直奉公，骸弃于尘埃之内。生则有勇，死且成名。今则凯歌欲还，献俘将及。汝等英灵尚在，所祷必闻：随我旌旗，逐我部曲，同回上国，各认本家，受骨肉之蒸尝，领妻子之祭祀；
莫作他乡之鬼，徒为异国之魂；当念亲姻泣哭于朝昏，子女嚎啕于旦暮。吾奏皇帝，使汝等各家尽沾恩露，年年请给衣粮，月月不绝俸禄，用兹酬答，以慰汝心。父子传孙，名题蜀史。
今则聊表丹诚，陈其祭祀，各领酒食，共享一餐，依此灵旛，随我归国！呜呼，哀哉！伏惟尚飨”。
祭罢，孔明大哭，三军下泪；蛮貊之人，尽皆大恸。隐约愁云怨雾中，似有数千怨魂，随风飘散。
次日，孔明引大军到达泸水南岸，只见云收雾散，风静波平，蜀兵得渡泸水。
果然“鞭敲金镫响，人唱凯歌还”。
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