第五批全国重点文物保护单位的觉苑寺，是我们金牛岭之行寻找时间最长的一个，知道在剑阁县西武连镇，但因为不在川陕公路边上，问了许久才找到，事实上武侯坡半山腰转向下进镇到尽头就可以找到，从川陕公路上远眺白色大院也是。

觉苑寺始建于唐贞观年间，名弘济寺，宋元丰年间赐名觉苑寺。元末部分殿宇被毁，明代天顺初年（1457年），僧净智及徒道芳到此，重建殿宇，重塑佛像，绘制《佛经》于大雄宝殿四壁，更名普济寺；清康熙初年（1662年），殿宇经维修后，复名觉苑寺。

觉苑寺现存三重殿及两侧配殿，以大雄宝殿为主体，天王殿在前，观音殿居后，级级递进。大雄宝殿系明代修复，木结构单檐歇山工屋顶，其建筑接近正方形平面布局，横向用10.85米长的抬梁将屋架托起，纵向用8米长的抬梁将屋架托起，殿堂形成了长10.85米，宽8米的井四形空间，宽敞开阔，气势雄伟。大殿内额枋处，左右排列着二十四诸天神像，为明代樟木圆雕，高一米，站立于祥云上。神像文武兼有，男女各异，个性鲜明，姿态、衣饰无一相同。殿内塑像，采用彩生漆打底、石色粉绘与贴金相结合的手法，根据不同人物的性格、气质、身份赋彩，使各个塑像衣着华美。因为采用了大面积刷漆贴金，虽经几百年历史，仍璀璨夺目，金碧辉煌。

 殿内“佛传壁画”，为《摩耶托梦》开始，更令人赞叹不已。觉苑寺壁画受到了宋元绘画的影响，只不过把其中身材颀长、面目端庄秀美的非主流非典型『生人物形象推向了极致，并形成了崭新的审美风格而已。

动物觉苑寺壁画中的动物形象生动传神，造型洗练，结构精确，线条遒劲有力，多为白描稿。《摩耶托梦》的大象款款而行，悠闲自得；《调伏醉象》中的象软瘫于地，醉眼朦胧；《地神作证》中的象蜷身酣睡，憨态可掬；《园林嬉戏》中的象肌肉凸出，结构明确，似曝发出无穷之力。拉车的双羝羊奋蹄疾驰，步调一致，嘴鼻微张，气喘吁吁，或抬头或领首，眼睛或微眯或圆睁，栩栩如生。《游观农务》中的黑牛前腿粗硕，奋力扒地，把其精疲力竭又扬蹄直前的状态刻画得活灵活现；《阿难索乳》中的老牛与小牛，母顾子盼，浓浓亲情洋溢画面，虽不肖似，但传神阿堵。《白狗吠佛》中的狗体瘦骨露，或卷尾狂吠，或伏地回望，神采毕现。

看守寺庙的保护人员提供了手电筒给我们，精美的壁画和光线让人不忍去拍照。

以下是网上找的壁画