4月22日在妈祖诞辰农历二三将要到来之际，崇武镇大岞村 群众纷纷集结，抬着分灵妈祖，2000多人组成浩浩荡荡的朝圣队伍，虔诚的前往湄洲妈祖祖庙谒祖进香！

 妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代，妈祖文化是海洋文化的重要特征。妈祖姓林名默。关于她的生平，说法不一，一曰唐天宝年间生人，另说生于宋建隆年间，据史料较多的宋代记载，林默出生在福建省莆田市湄洲湾畔一个美丽的小渔村——贤良港。在闽南方言中，“妈”是民间对德高望重的女性或女性长者的最高尊称。妈祖一生奔波海上，救急扶危，福佑众生，航海人敬之若神。死后，她仍以行善救济视为己任，救助逢凶遇难的民众，人们最终将妈祖奉为名副其实的“海上女神”。
       妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡，船员的安全成航海者的主要问题，他们把希望寄托于神灵的保佑。在船舶启航前要先祭天妃，祈求保佑顺风和安全，在船舶上还立天妃神位供奉。
      全世界“有海水处有华人，华人之处有妈祖”的真实写照。而影响所及，妈祖由航海关系而演变为“海神”、“护航女神”等， 据统计妈祖为世界三大宗教信仰之一。

大岞妈祖信众在湄洲湾码头靠岸后。伴随着前来迎接妈祖的湄州女花豉队，隆隆鼓声，大队人马身着庙服和惠女服饰，恭随着娘“妈神”尊，向湄洲妈祖祖庙前进。

进香团登上开往湄洲岛的渡轮▼





二千多名惠安女惠安男信众分成两辆轮渡搭乘。

抵达妈祖庙▼









快到祖庙山门了，妈祖娘忍不住直冲进山门，期待早点到达祖庙。

到达祖庙大殿。

交香过后，妈祖分灵准备返程中。

返程到山门前，妈祖分灵还不舍的在就地回转。

最后，妈祖分灵又再一次直冲进祖庙大殿。

大队人马随妈祖分灵返程中。

抵达大岞渔港▼



没有随妈祖去湄州进香的惠安女信众已早早的在路边等候妈祖的回来。

妈祖巡游队伍所到达之处的每家每户门前都会摆上各种贡品和摆上花瓶，桌裙，放上烟花爆竹。迎接妈祖的到来。

庄德平摄影

陈志宏摄影

路边的惠安女早已手拿束香，跪迎妈祖的回程。

庄德平摄影

妈祖分灵经过沿海路时，时不时地返回转。为大岞村扫去邪气，带来吉祥！

陈志宏摄影

在惠安女民俗风情园等待妈祖巡游队的，老人惠安女们。

惠安女民俗风情园门前摆上桌裙、贡品、鲜花，放鞭炮迎接妈祖巡游客队的到来，在妈祖娘娘的庇佑下，四季平安，兴旺发达！

在惠安女民俗风情园门前，点上鞭炮，迎接妈祖巡游队的到来。

庄德平摄影

妈祖娘娘返回大岞妈祖宫后，还不忘关心一下大岞小学，大岞村委会，和各个村道，进殿后又出来巡游一回。祈福全村百姓，四季平安，兴旺发达，家庭美满！

摄影：曾梅霞、庄德平、陈志宏
来源/编辑:惠安女民俗风情园（泉州海之女文化传播有限公司）