一篇名为《一到美国我就再也看不上中国姑娘了》的文章在网络热传,作者列举美国女性独立应付生活的各种能力,宛如为他打开了新世界的大门。事实上,美国大妞真的比中国姑娘有魅力吗?
错 错 错!
不服的就来看看我们强大的惠安女人吧!服了就转了吧!
惠安女名扬海内外,她具有内在美与外在美的高度统一,可谓“风情万种”。
惠安女的外在美是她奇异的服饰。这种服饰让人一看,便觉得风姿绰约,神秘迷人。“封建头,民主肚;节约衫,浪费裤。”集中概括了惠女服饰的个性和特点。“黄斗笠,花头巾,短上衣,宽筒裤,银腰链”,这些元素的组合,使得惠安女的形象更加熠熠生辉,光彩照人。惠女服饰色彩既不浓烈也不花俏,色彩以黄、红、蓝、黑、白为主,融民间性、地方性、民族色、环境色于一体,融入自然、山川、海浪、沙滩,讲究色彩与环境的协调和谐。惠女服饰又以“称体、入时、从俗”为原则,注重尺度比例适合自身体型,适应劳动生活的需要,并按这一标准创造性地把上衣的肩、臂、胸等处收缩,使其裹紧身体,显示出女性柔和的曲线美,其超短的“节约衫”在于使整个人体倍增苗条又不失丰满与韵味。惠女服饰的色彩美、服饰美与人体美结合得天衣无缝,这种相得益彰的衬托给惠女文化增添了无限魅力。

惠安女的内在美在于惠安女的“真、善、美”。

惠安女还能下海帮捕鱼归来的丈夫把各种鱼类分类挑到各大集市上去卖。

惠安女们还可以帮远在海上捕鱼的丈夫锯木造船。

惠安女在沙滩上织补渔网,为下一趟出海捕鱼做准备。希望渔船可以满载而归!

惠安女在礁石上认真的织网,织的是对美好的生活的向往。

每当农忙的时候,惠安女们就穿梭在田地里劳作,种地瓜、花生等。

惠安女农忙时全家总动员,姑嫂一起干活,就连上了年纪的老人也亲自下田劳作。

惠安女在水库边为全家老小洗衣服。

惠安女老人和小孩在家里也不闲着,为来年的收成,挑选好种子。

惠安女袓孙二人也是家里的好能手。

惠安女袓孙三代,其乐融融!

许多惠安女虽然都没有上过学,文化水平有限,但是惠安女以身传教,是位家里的好老师!

惠安女身上所穿的漂亮服饰全都是出自自己的双手量身自做。

惠安女身上许多手工绣花装饰品,如头巾上的绣花别针,衣服上的绣花袖口领口、绣花腰带,绣花手帕,都是出自她们的一双巧手。

惠安女在家做针线活。

惠安女每逢初一或十五,都要上妈祖庙里为出海捕鱼,在外工作的亲人们祈福!

惠安女还活跃在石雕大小企业中,精雕细琢做起工艺大师!

惠安女还能当女民兵,保家卫国,巾帼不让须眉。
惠安女民兵海边巡逻。

惠安女还能当摄影师,记录身边最美丽的风景。

惠安女在镜头上看到美好的未来。

惠安女还善于人际关系,婆媳关系,妯娌关系,邻里关系等都处理得当。

惠安女还能歌善舞。

惠安女经商买卖

惠安女经商买卖布料

惠安女还开起了惠女客栈

惠安女还建起了惠安女民俗风情园

惠安女还创办惠安女博物馆

惠安女已和国际接轨

新时代的惠安女,更是活跃在各行各业,各条战线上,她们以自己的聪明才智,坚韧精神,勤劳双手,开拓意识,追求幸福生活,展示自我风采,描绘出一幅幅光辉灿烂而又五彩缤纷的人生画卷。
诗人舒婷《惠女女子》的诗就是这样赞美惠安人的:“天生不爱倾诉苦难,并非苦难已经永远绝迹。当洞箫和琵琶在晚照中,唤醒普遍忧伤,你把头巾一角轻轻咬在嘴角。这样优美地站在海天之间,令人忽略了你的裸足所踩过的碱滩和礁石,于是在封面和插图中,你成为风景成为传奇!”让惠安女那种忍辱负重,情感丰富的内心世界跃然纸上。
也许你会觉得说这还是女人吗?这完全是我心目中的女神了!
本文编辑:曾梅霞
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