【惠安女民俗文化探索】三、清末民初的头饰及其历史背景的追朔_惠安女曾梅霞

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【惠安女民俗文化探索】三、清末民初的头饰及其历史背景的追朔

(2014-10-28 16:33:15)

标签：

大岞村

惠安女

惠女客栈

摄影基地

曾梅霞

分类：惠安女服饰变异

‘惠东女’民俗服饰的范围，覆盖面积仅在200平方公里左右。以1950年为准。从安固岭以东至龙潭港，西沿安固岭山脉至张坂埔塘止。南从浮山西至锦？（即后边村），但在张坂镇的东北部有穿插几个村，至今尚保留‘惠东女’服饰。现在较集中的是山霞镇、崇武镇。

据传说和县志记载，张坂镇的后边村，以前称‘锦？’，该村有一黄氏女，被选为闽南王妃，俗称：‘臭头皇后’。传说中说了两件事都有其真实性。其一，‘赐你一府皇宫造’。也就是说闽南王赐王妃一府王宫造型的房屋。皆意下传，讹传为泉州一府王宫造型。所以泉州府管辖的各县房屋造型都建成皇宫样式。当闽南王知道此事有误，立即提出纠正，而南安县的屋顶瓦筒已安上三造。从此以后，南安县的屋顶只能安装三道瓦筒，其余以砖压住。至今尚保留有建筑实体。

其二，王妃是后边村有癞痢头的生理缺陷，所以称她‘臭头皇后’确实无疑。

今天，以揣测分析，当时在各地挑选美妃难度可能很大，基层官员把长相很美，但又是癞痢头缺陷的村姑包装充数也不无道理。为了隐瞒这‘臭头’，在包装上狠下功夫、挖空心思也很自然的。无非是乌巾罩头黑纱掩面，而这乌、黑要有厚度、角度，癞痢头被选上王妃也就顺理成章。这位‘臭头剖豆’（俗语指：善辩、灵巧之意）对于装束打扮就有另一种别出心裁的设计，从而隐住缺陷，同时也得声称这是家乡的民俗习惯。而家乡人也必需顺应王妃装束模样。也就是：乌巾罩头，黑纱掩面‘延续至今用猜测的民俗文化是站不住脚的！但在金银饰物‘惠东女’早年使用的都保留大量实物可作佐证。在1950年以前，本人在做金银首饰店学徒期间，民间有许多‘惠东女’弃用的旧首饰银、铜制品，其造型都属帝王之家的仪仗缩微、象征性饰物。据老人说这些饰品直至1930年以后才没有使用以致逐渐消失。1958年三月，笔者受聘为惠安人民银行金银鉴定员时，还收购了不少实物，能够指出名称的约8对：龙头杖一对（两支），凤钗一对，大刀杖一对，三叉戟杖一对，红色园珠针一对，金瓜锤杖一对，长方形红瑙石杖一对，佛手杖一对，白鸟朝凤鬓围一个。这些针、簪、杖的工艺制作精良复杂，含银量仅30%左右，每支重量约20克左右，长度约6寸，其插脚白铜居多。加工精巧细致，经过镀银、镀金、烫珐琅、贴上翠鸟羽，镶嵌红绿宝石和红珊瑚，系铃铛，各种玻璃珠串系在中间。制作成本昂贵。前额的装饰是龙凤戏火球，缀在乌巾上，包于额前至太阳穴，耳朵挂上耳环一对一两半，俗名叫‘圈圈落’，又叫‘古钱孔’。早年的妇女挂此耳环致使耳朵断裂决口，再绑上

绒线又挂在耳朵上。

在清末民初的‘惠东女’出嫁时，要梳大鬓，围上白鸟朝凤鬓围，头上插八对（16支）簪、钗、杖前额包龙凤戏珠乌巾，两鬓插上佛手

杖簪上香囊和绣花棱形块的‘香贴闸’，还插上花朵。据老年妇人说是‘三斤半’，真正是：步瑶玎珰，五彩缤纷，珠光宝气，冠冕堂皇。一

点都没有夸张。老年妇人说：这些都是臭头皇后的装饰，也许有道理。即使归咎是闽南王妃的装饰渲染，也合情合理。普通老百姓用上帝王之

家的象征仪仗缩微饰物，其历史背景迫溯王妃的根源我想不会是牵强。

文本初稿者：陈赞和1998年5月

编辑：曾梅霞

惠安女大岞区域老年人各类头饰：

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