-----衍慈法师《佛遗教经与现代生活》

第五讲 四节食、五戒睡眠

    五  戒睡眠

人生活在世，不能缺少饮食与睡眠，这两件事都是人类的必须品，上节经文已述说饮食方面的节制，至于第五章讲的是用戒睡眠来帮助摄心。

经文：「汝等比丘！昼则勤心，修习善法，无令失时，初夜后夜，亦勿有废，中夜诵经，以自消息。无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。当念无常之火，烧诸世间；早求自度，勿睡眠也。诸烦恼贼，常伺杀人，甚于怨家，安可睡眠，不自警寤？烦恼毒蛇，睡在汝心，譬如黑蚖在汝室睡。当以持戒之钩早摒除之，睡蛇既出，乃可安眠。不出而眠，是无惭人。惭耻之服，于诸庄严，最为第一。惭如铁钩，能制人非法。是故常当惭耻，无得暂替。若离惭耻，则失诸功德。有愧之人，则有善法；若无愧者，与诸禽兽无相异也。」

此段以三个比喻：火、贼和蛇来说明为何要戒睡眠。佛陀又呼「汝等比丘」，对众弟子们说，倘若睡眠多，浪费时间。大家知否人的一生当中，睡眠占了多少时间？古人唐伯虎有诗云：「人生七十古来稀，前除幼时后除老，中间时光无多少，还有一半睡着了。」除了幼年及老年，中间剩下的时间不多，其中还要减去一半用在睡眠上。有云：「心懒惰故懈怠，身闷重故睡眠」，另外有些人，一日要睡好几回，早晨用完早餐，须睡个「回头觉」，中午又要午睡休息，一天之中最少睡三回，试想一生当中，减去用在睡眠上的时间，剩下来还有多少呢？所以应该节制睡眠，勤策精进，以免废学妨道。（待续）