----衍慈法师《佛遗教经与现代生活》

第三讲   二持戒（方便轻遮戒）

「若人能持净戒，是则能有善法」，坚持净戒，不要以小善而不为，便不会以戒法难学、难持，而有所回避。依戒经所言，修学戒律，要发三种心：即「厌离心」、「欣求心」及「悲愍心」。用以此三种心来学戒、持戒，最为重要。

　　（一） 「厌离心」：是厌离娑婆世界之心。娑婆两个字就是堪忍，人在这个世界上，不断受到人事、环境、身心等的折磨之苦，以持戒的力量，对五欲之贪爱，世间一切名闻利养，不作奢求，可惜现今社会，物质太丰富，往往浪费资源，缺乏环保意识，这都是没有用戒作为基础，没有定力，心常被境转，不断去追求五欲享受，这样只会损害自己乃至子孙后代的福报。持戒是入道之门，它能使修学者对世间一切事物，渐渐有所节制，达到收敛之效，身心安稳，乃至出离娑婆。

  （二） 「欣求心」：西方极乐世界无有众苦，但受诸乐，与娑婆世界对比一下，是两个极端，那里环境庄严，无量光无量寿，诸善上人聚会一处，聆听阿弥陀佛说法，而且鸟在飞翔，水在流动，发出和雅妙音。所以要严持戒律，对世间欲乐不起贪求，就没有贪瞋痴等烦恼，专心于道，欣求极乐，以生西方极乐世界为目标，得到解脱自在为法乐。

（三） 「悲愍心」：自利而言，愿生西方极乐世界，更应发利他之心，愿一切众生，都能离苦得乐。