诗与巴人的选择

——写在《水与火的风暴游戏》之前
　　文□冷清秋

　　对于诗来讲，外在的语言与内在的语义往往都只是碎石和溪流。真正的诗意，则像波光中游鱼的影子一般，晃动在文本的水底。也许你能听见溅起的水花，但是眼睛却无法框住那飘忽不定的碎影。
　　所以有时候“读不懂”，就成了一个读者拒绝诗歌的最为直接的理由。因为读不懂，所以心生排斥，然后理所当然地需要退到一个看似相对安全的距离。

但是作为心灵的除草剂，诗歌虽然不像空气和水一样不可或缺，却也像挂在枝梢的圆月，终有一刻，会再次润入你的心田。

这就是翻开巴人诗歌《水与火的风暴游戏》时，所面对的情形。所不同的是，在这里语言不再是诗人和读者之间的隔阂，而是真正成为一架连通彼此心灵的桥梁。
　　实际上巴人的诗就和巴人一样是易懂的，都有着明朗的呈现和朴实无华的外表。
　　但语言形式上的简洁或是简练，并不代表思想和认知上的不深刻。因为对于巴人，诗歌与其说是艺术，不如说是已经成为了一种生活的常态。巴人借助这一形式，既激荡天下苍生黎民百姓，也诉说自我感悟邻里家常。在这里，诗歌简化为了一种纯粹的表达。目的不是在形式上流传长远，而是诉说内在日常的感叹和遐思，最终成为了阳光午后私人时间里，手间的一杯小酒或桌旁半盏茗茶。
　　因此巴人的诗又是耐读的。没有不切边际的勾画，远离空洞的修辞，言有物，诉生情。于是作为读者的你忍不住一次次用目光在字词间打捞，试图真的抓到什么，但是抬头看巴人，他却眨眨眼，已经跑到了下一首诗里。
　　就这样，不为粉饰，不去媚俗。巴人浅吟低唱，既为读者而写，也为自我而作。诗的味虽美，却也有鱼刺。
　　所以巴人说道：
　　我说你不要靠近这些诗
　　他不是在拒绝，实际上巴人更期待的是有人会近前，犯下这“美丽的错误”。问题是在巴人那里，诗歌已不再是打扮得摇拽多姿的美丽的女子，而是充满了笑骂调侃下对于世事的洞悉，以及遍尝人生百味后散发出的那份入骨的透彻。
　　这或者好，也许不好。但如果说一千个人心中真的有一千个哈姆雷特，也许一千个人心中就必定会有这一千还零一种诗歌。至少看来巴人是这样想的。所以有时诗人在精神上是孤独的。而这隔阂，难以用言辞打破；这距离上植满不解和误读的杂草，也无法通过修辞来彻底清除。所以就不难理解巴人在序言里的弹唱，因为说到头，孤独所散发出的寂寞才是诗，才是真正让人咂摸的味道。

而也许正是这种看似矛盾，等来的才是真正的相知者。因为所有严格符合现实逻辑的理性，都无法来感受到，诗人精神世界背后那个孤独而又坚持的“自我”：
　　没有尾声没有叹息
　　这味道不是一首诗的结尾，这是寻找的继续。诗人在字词间寻找目光中带有灵犀的读者，读者于句子段落间追寻诗人脚下残留的响动。这不是一场双向的捉迷藏，这一次是看谁能先寻找到自我：
　　你没有对手你也不是英雄
　　所以，读着《水与火的风暴游戏》，莫要问巴人。他是作者，但这只是他曾经走过的脚印。对于这作品就像自己的孩子一样，他可以赋予他们生命，但是却无以解释和规定。你只好去问诗本身了。那么现在就是好时候，读出开篇第一句，从第一个字开始问起：
　　带着我的七弦琴／走完我的生命的历程／因此　不分白天和黑夜／我要一刻不停地弹奏／哪怕我的听众只剩下／我　和我的影子。
　　固执？可能。然而正如诗中带有自判性质的语句：
　　你是远古的化石
　　自嘲也罢，感慨也好。这，就是巴人的选择。