昨日，新华社有一则考古新发现报导，全文如下：

陕西渭南发现西周“玉玺”

http://news.xinhuanet.com/local/2016-07/01/c_1119146866.htm

新华社西安７月１日专电（记者陶明、冯国）记者从陕西省渭南市文物旅游局获悉，渭南市文物工作者近日在古墓葬抢救性清理发掘过程中，意外发现了出土西周早期龙钮形印和青铜簋各一件，对于研究中国印章艺术史具有重要价值。

　　据了解，这处古墓群位于澄城县王庄镇柳泉九沟村西部。自2014年以来，这里先后发生多起田野古墓被盗扰的文物违法犯罪案件。文物、公安等部门加强巡查，先后抓获犯罪嫌疑人20余人，并成立了古墓群调查勘探和清理发掘领导小组，进行抢救性清理发掘工作。 

　　渭南市文物旅游稽查支队文物大队队长同学孟表示，在一次发掘清理中偶然发现龙钮“玉玺”和青铜簋各一件。“玉玺”的印面为凹面，内凹约0.2毫米，由十字界格区分。印文所表达的内容，可能是一种表义性的文字画，初步分析第一字为“龙”或“蜀”，第二字为“鹿”，第三字为“虎”，第四字为“鹰”。

　　古文字专家周晓陆教授鉴定，这是西周早期墓葬中首次出现随葬的玺印，是我国印史上目前所见最早的玉质印章，也是目前中国发现的最早龙钮“玉玺”。

　　据介绍，直至目前，商周时期发现的玺印均以鼻钮为主，而这枚玺印突兀地使用了立体的龙钮，在印钮史上是空前的创制。龙钮在秦汉以后的公印中有极高的地位，出土的这枚玺印或为公印性质，其内容有待进一步揭示。（完）

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   新发现西周玉玺是四神印

　　渭南新发现的西周“玉玺”，纽形与印文都很特别，是少有的新发现。纽形暂且不论，我想专就印文的内容提出一点认识。

　　印文四个，以十字形将印面分成四区，四字各占一区。按公布的图片看印文的排列，是以正十字为方向，初步推测“可能是一种表义性的文字画，初步分析第一字为龙或蜀，第二字为鹿，第三字为虎，第四字为鹰”。这是以右下为第一位，然后按逆时针方向排出二、三、四位。

    对于这四个字的初步认读，大体是可取的。第一字应当是龙而不是蜀，其余三字为鹿、虎、鸟。这第四字只可认作鸟形，可以是凤，而不能肯定为鹰。第二字也可存疑，可能为鹿字，也可能是别的字。

    印文表达出这几种动物的图文，是什么意思？我们并不容易明白它的含义，但如果变换一个角度，也许就有了一些新的认识。

    有了龙、虎、凤，如果再有玄武介入，换掉那个鹿，这个印文顿时就有了新的意义，这不就是四神吗！

    可惜我们不能随意变换这个字，不过先转换一下方向看印文还是可以的，我们不取正十字方向，换个斜十字方向，这样虎就到了右边，龙到了左边，上边是凤，下边是鹿。这是不很容易让我们想起“左青龙，右白虎。上朱雀，下玄武”的四神图来？没错，就是四神的格局，问题只在出现了一个错位的鹿，玄武没有出现。

    这个鹿是从哪里来的？为什么不见玄武？

    原来北方神具有多面性，起初不仅鱼扮演过这个角色，还有那鹿也是曾用作北方之象，对此冯时先生在《星汉流年》一书中有明确申论。他说四神中的玄武，最早只见于汉初成书的《淮南子》，在这之前则有《吕氏春秋》中提及的龟。他认为四象起源很早，可以早到6000年前，不过最初玄武没有出现，它的前任有蛇，有龟，有鹿。

    从渭南玉印上看到了这个鹿，它显然是与凤鸟（朱雀）相对的北方神。这样看来，这方玉印就是四神印，确认为四神印，也是前所未有的重要发现。

    将印文再旋转180度，也就完全符合我们现代的方位观了，左虎右龙，下凤上鹿。

    玉印上的四神，应当还是属于肖形一类，并不能认定就是文字，所以可称为“四神肖形玉印”。

    当然周代类似的四神图像，这还不是第一次发现，早年上村岭虢国墓中就发掘出一枚四神铜镜，四神更为图形化，也是龙虎凤鹿。这次的新发现再次印证了早期四神体系中含有鹿这个特别的角色，对于古代四象的演变研究具有重要意义。 

 
周代四象铜镜拓片（于中国科学院考古研究所编《上村岭虢国墓地》）

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