六朝青瓷虎子得失记

西晋青瓷虎子

有人说：没有山穷水尽的失落，便没有柳暗花明的欣喜。在收藏界亦是如此，一件喜爱之物过了眼，却因某种原因失之交臂，会让人朝思暮想、寝食难安，垂头丧气，以至于提起此事就恨不能捶胸蹬足。而在收藏界，失去了的东西想柳暗花明又出现在自己的面前，却是很少的。然而，这样的好事，却被自己碰上了。虽然交了点学费，却依然让自己欣喜无比。

前几年一个休息日，照例到南京朝天宫古玩市场地摊上溜市场。地摊上没有看到什么满意的东西，便信步至旁边的店铺里溜达。当走进一家扬姓老板的古玩店时，突然货架上的一件青瓷虎子让我眼睛一亮，一件大开门的西晋之物！拿下来仔细观赏，虎子器呈蚕茧状，两端略鼓，中腰收敛，圆口、四肢向前屈伸，颈背有半环型提梁，提梁尾部貼塑一弯曲小尾，腹部两侧刻划羽翼，线条流畅，底部坐烧痕清晰。薄薄的青釉满器，仍有厚薄不均匀之处。虽然口部不带模印的象形虎头，但制作工艺非常精良到位。整器完整无缺，是一件非常值得收藏的西晋青瓷。老板已看出我很喜欢，便开价8000元，这个价按当时市价高了不少。我还价到4000元。老板不干，还价6000元，经过反复讨价还价，最后与老板敲定了4600元。这么好的价格，应该当时就拿下的，但由于自己的一时贪心，想再压一下价所以当时没有拿，准备下星期再来还一次价，不行再拿下。心里七上八下的耐心熬了一个星期，到星期六赶早就到了店里，没想到这虎子两天前已被他人购去，满有把握到手的好东西却飞掉了，真让我悔青了肠子。在市场上无精打彩地转了两圈，感到不甘心，又转到扬老板店中。因为，平时经常打交道比较熟，还是追根刨底地侃了一番。老板看我是真心想要，便倒出了实情。原来是清凉山古玩市场一位姓韩的古玩店老板拿去了，谈好先付2600元，余款卖出后给。得此消息后，下午到清凉山古玩市场，很快在一个古玩店找到了那位韩姓的老板，说明来意后，老板一句话让我彻底的失望了。你来迟了，上午我的朋友到北京送货，这只虎子已带到北京去卖。无奈，只好就此罢休。

两年后的秋季，在一次逛清凉山古玩市场时，突然在韩老板古玩店中竟然又看到了这只虎子，当时心跳就加快了，难道这就是缘吗。因为我对这只虎子看得比较细，印象很深。其中一个重要特点就是制作烧造时，口部有一点歪，可以确定就是那只我想得到的虎子，原来老板并没卖掉。二话没说就和老板谈起价格，似乎老板已忘了我曾寻找过这只虎子的事，按当时实价开了8000元。这次我矫枉过正，价都没还赶紧收入囊中。后听老板讲，这只虎子到了北京，一年多时间里，也转了几个古玩店，皆因北方收藏爱好者对南方青瓷不太了解，加之许多人认为收藏“尿壶”意思不大，才又回到南京。因一时贪心，失之交臂的虎子，终于又回到了我的手里，虽然价格涨了许多，权当付的教训费吧。收藏界常流行的一种说法：“收藏除了要有眼力、财力，还要有缘份”，这虎子终归还是不负我心，还缘来了！

对于虎子的用途，大多数人都认为是“溺器”，实际上这种看法并不准确。从虎子用途看，有冥器和实用器之分。在实用器中又有“水器”和“溺器”之说。对于是“水器”还是“溺器”，古陶瓷研究者一直争论不休，各据一词。实际对虎子的功用，应根据当时的历史条件作具体的分析。青瓷虎子流行于三国、两晋、南北朝。它的功用，同样离不开当时的历史条件的制约。

虎子产生的历史悠久，早在新石器时代就有良渚文化黑皮灰陶虎子，先秦、两汉又出土过漆、铜、陶质虎子。无锡战国墓中出土大批青瓷中就有虎子。观察六朝青瓷虎子的器型，有很大的、也有很小的，其中南朝有的虎子器型特大，拿起来都很费劲，更不要说晚上如何使用。小的可以放在手掌心中把玩。从工艺构造上看，不是所有虎子都符合人体生理结构；六朝时期达官贵族和思想活跃的文人，生活习俗上每天要熏衣、净手，少不了净水器，虎子正是担当了此功能。江苏南京光华门外赵土岗吴墓出土一只越窑青釉虎子，在虎子腹部刻划有“赤乌十四年（公元251年）会稽上虞师袁宜作”十三字铭文。如果，虎子是“溺器”话，工匠怎么可能把自己名字刻在“溺器”上？随着时代的发展，虎子功用发生了变化，明清时虎子已成为了真正的“溺器”。[以刊登在收藏快报]