贵州黔东南地区苗族民间传统纪庆交游节日。“芦笙节”又称“芦笙会”。各地节期不统一，大多是在每年农历九月二十七日，节期二三天，也有的在正月十六日至二十日，如凯里县等地。

     芦笙是苗族人民最喜爱的乐器，苗家村寨每一个男子都会吹芦笙。据苗族民间传说，芦笙是心灵手巧的翔格根据“蜜笛”（蝉）的记忆，仿造天宫的乐器制成的。“蜜笛”把在天上学了三天三夜的曲子传给了苗家人。所以，如今苗族的芦笙曲得吹三年零三个月才吹得完。节日期间，村村寨寨的男女老少都打扮得焕然一新，集于芦笙场上，参加“踩芦笙”。一般跳芦笙舞分为两大类。一类是表演竞赛性的跳芦笙。大家都作为观众，围成圆圈，在一旁顿足助兴。表演者为两个芦笙队，他们轮流上场进行集体或个人舞蹈。舞者边吹奏芦笙，边快速旋转、倒立、矮步等作出各种难度较大的动作。还有的是将武术中的拳术与芦笙舞结合起来的“芦笙拳”，亦拳亦舞，更为精彩。另一类为自娱性集体舞蹈。舞场中央由男子吹芦笙领舞，其人数不一，但至少要两人以上，女子在外面围成圆圈，随着芦笙袅娜而舞。苗家青年将踩芦笙当作恋爱择偶的重要场合，他们在吹笙、跳舞活动中都尽量展示自己的美丽和才能，以此赢得对方或对方父母的青睐。节日里，上年纪的人则聚在一起饮酒谈天，交流农事经验，预测年成。

     古历正月十八至二十，是黔东南苗族侗族自治州凯里、麻江、雷山、舟寨等四县交界地区苗族人民的传统节日—舟溪芦笙节。元宵节后，瑞雪纷飞，银装素裹。苗族姑娘穿起节日的盛装，小伙子手捧金色芦笙，约同亲朋父老，迎风踏雪，争先恐后涌向凯里县舟溪公社甘香囊芦笙场，欢度一年一度的芦笙节。

芦笙节，是当地苗族人民喜迎新春，预祝一年风调雨顺、农业丰收的节日；也是苗族男女青年“游方”的好时机。

       舟溪芦笙节的来历有着一段动人的传说。

在很古很古的时候，舟溪舟南寨上有一个苗族姑娘，她的名字叫阿旺。阿旺聪明能干，心灵手巧，美丽动人。她绣的花，五彩缤纷，阵阵清香，招引一群群蝴蝶蜜蜂来探花采蜜。她喂的猪，长得又快又好，又肥又壮。她的歌声，象春风，赛银铃，唱得娃娃拍手笑，唱得老人喜孜孜，唱得小伙子和姑娘们手舞足蹈。

阿旺尊老爱幼，乐于助人。阿旺的父亲把她看做掌上明珠，寨子里的乡亲们也为有这样的好姑娘而引以为荣。

可是，贪婪凶残的野鸡精，对阿旺垂涎已久，妄图把她占为己有。提起舟南后山上的野鸡精，没有人不切齿痛恨。它刮起一阵

妖风，便把人们一年辛辛苦苦种好的庄稼，儿十亩儿百亩一掠而空。它经常变成猛虎，咬死耕牛；它变成恶狼，叼走小孩。如今，它又把魔爪伸向了阿旺。

开始，它变成“远方的大财主”，登门来相亲。

尽管它送财送宝，花言巧语，还是被阿旺的父亲拒绝了。接着，它又变成一个俊俏的后生向阿旺来求爱。尽管它装模作样，聪明的阿旺一眼就看穿了它的虚情假意，坚决不答应。

野鸡精恼羞成怒，骗不了就抢。一天傍晚，又刮起一阵妖风。搞得天昏地暗，趁人们忙乱之际，它张开魔爪抢走了阿旺姑娘。

野鸡精的暴行，激起了乡亲们的义愤。大家打起火把，将后山团团围住。青年猎手们组织起“打鸡队”，决心打死野鸡精，救出阿旺。

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正义和邪恶的激烈搏斗开始了。野鸡精发出声声怪叫，进行威胁；人们吹起一支支燎亮的牛角，敲响一面面铜锣，淹没了野鸡精的怪叫。野鸡精张开巨大的翅膀，扑向人们；猎手们射出一支支利箭，吓得野鸡精慌忙逃回后山。可是，野鸡精是千年的妖怪，练就了一身功夫，除了咽喉之外，全身刀枪不入。猎手们一时也无法把它打死。就这样，人们与野鸡精相持了一天一夜。

这时，从远方来了一位苗族青年猎手，名叫茂沙。茂沙是个大力十，双手能举万斤；茂沙是神箭手，勇敢正直，专门捉妖擒怪，为民除害。当他听到野鸡精的暴行，立即骑上骏马，翻山越岭，急忙赶来参加“打鸡队”。

再说野鸡精被围在后山，它使出绝招，又刮起一阵阵妖风，扑向“打鸡队”。这阵妖风直刮得飞沙走石，日月无光。人们睁不开眼，张不开手，野鸡精就用利嘴来啄人们的眼睛。

正在这时，茂沙恰好赶来了。他怒火冲天，仗起宝剑，急忙迎了上去。

茂沙与野鸡精展开了殊死的搏斗。翅来剑往，从后山打到前山，又从前山打到后山。乡亲们齐声呐喊，给茂沙助威。野鸡精使尽全身解数也斗不过茂沙，妄想远走高飞，逃之夭夭。人们射去的箭，一支支都被野鸡精抖落了。茂沙眼明手快，插剑入鞘，拿出他的神弓神箭，屏住呼吸，噢的一声，正中野鸡精的咽喉，野鸡精发出儿声惨叫，从天空摔了下来，撞死在后山上。

人们救出了阿旺，齐来向茂沙致谢。茂沙从野鸡精身上拔下三根野鸡毛送给阿旺，嘱咐她好好保重，便跨上骏马，告别阿旺，又去过他的游猎生活去了。

茂沙的英勇顽强、豪爽正直，深深打动了阿旺的心，爱慕之情油然而生。阿旺把心事告诉了父亲，父亲也非常赞成。可是，茂沙游猎四乡，漂泊不定，到哪儿去找他呢？当时他为打野鸡精而来，射死了野鸡精，连一碗水酒都没有喝

，就告辞走了。现在又到哪儿去找他呢？

阿旺思念茂沙，茶不进，饭不想，一天天消瘦下去。老父亲很着急，左思右想，终于想出了寻找茂沙的好办法。当时正是新春佳节，老爹从后山砍来翠竹，做成一支支芦笙，请乡亲们四处传递消息：古历正月十八到舟溪来跳芦笙。这个消息传得很远很远，正如老爹所想，茂沙也知道了。

那天，成千上万的苗族同胞，吹起芦笙，载歌载舞来舟溪参加芦笙会。茂沙也来赴会了，阿旺很快就发现了他，老父亲把做得最好的芦笙送给了他，阿旺亲手在芦笙上插了三根野鸡精毛，把自己织的花带系在芦笙上，大大方方地表达了自己的爱情。茂沙也很爱阿旺，当即褪下银手镯，高高兴兴地送给阿旺，给她戴在手腕上。这一对情人在乡亲们的欢呼声中定了亲。

茂沙恭恭敬敬地请老父亲吹笙领舞，老人高兴地接受了请求，并且提出了芦笙会的三条宗旨：一是喜迎新春，二是预祝风调雨顺、农业丰收，三是让苗族青年男女寻找自己称心如意的终身伴侣。大家一致赞成。

就这样，老父亲吹芦笙领舞，人们尽情地吹，尽情地跳，欢快的芦笙在舟溪甘香囊场上震响。人们一直跳了3天。

第三天，也就是古历正月二十傍晚，茂沙提议：春耕大忙要开始了，季节不等人，暂时不再跳芦笙了，一心一意投入春耕生产，大家认为茂沙说得对，并且推老父亲为代表，在芦笙场中心插草标为号，芦笙顿时息音。

就这样，年复一年，舟溪芦笙节成为苗族人民固定的传统节日

特别鸣谢