「第四道」認為，人是一部機器，是一部受外界影響和外界衝擊而活動的機器，所有他的活動、行為、言語、觀念、情感、情緒、思想，都是外界影響而產生的。

    人本身不會做，無法自主地活動、說話、思考，一切事情都是碰巧發生。

    人並不了解這一點，卻認為自己擁有做的能力。

    但是人也是一部奇特奧妙的機器，只要給予適當的處理，人可以認識到他本身是一部機器，然後尋找出不再是一部機器的道路。

    換句話說，人有從「沒有自覺」的「機器」進化成「真正的人」的可能性。但這只是可能性而已，如果沒有足夠的知識、足夠的努力與足夠的機緣，進化不會發生，事實上，絕大多數的「凡夫俗子」，終其一生都停留在「機器」的狀態。

    由於人對自己有許多錯誤觀念，這部「機器」有許多不當的運作，所以人必須先透過「研究自己」，才能「觀察自己」，進而「認識自己」，然後「對自己下功夫」，這些錯誤的觀念得以改正，錯誤的運作得以修復，人才能進化。

    每個有心進化的人，第一個要對付的就是「我」這個字。

    我們常說：「這是我的想法」、「我正在想」、「我覺得」、「我喜歡」、「我愛你」，這是我們主要的想像，我們所犯的第一個錯誤就是認為自己是一個，每次我們說我我我的時候，都不斷暗示我是同一個「我」，這也是我們日常生活裏使用最頻繁的一個字。

    事實上，我們有成千上萬個「我」，此時我說「我」，是我的一部份在說話，彼時我說「我」，是完全不同的「我」在說話。我們不了解自己並沒有「統一的我」，缺乏一個具有控制力的「我」。諸我時時刻刻在變化，此起彼落，一個壓制另一個，一個取代另一個，我們的內在生活就由這些鬥爭構成。

    舉例來說，昨天，某個我答應明天十二點的餐約，到了明天早上被另一個我佔據了，這個我可能忘掉這個餐約，或者不將這個餐約放在心上，所以就遲到了。由於缺乏統一的我，說明了人沒有「意志」，沒有「做」的能力，必須成為第五種人之後，才有統一的我。

    人有許多我，是第四道的基本重點。

    其次，「意識」是第四道特別強調的。人這部機器可以有四種意識狀態，就是睡覺、醒著的狀態、自我意識和客觀意識。

    雖然人有四種可能的意識狀態，大多數的時候人都處於前兩種狀態下。

    當人們處於醒著的狀態下，可以說話、思考、讀書、與外界互動，使人覺得這第二種意識狀態是正常的，但是很少人觀察到，人是以一種「忘記自己」的狀態處理生活的一切，即使沒有「自我意識」，人仍然可以在世俗中生活得很好，甚至是世人眼中成功、傑出的人士。

    「自我意識」意味著人覺察到自我存在的狀態，第四道體系喜歡用「記得自己」一語來描述人透過努力達到「自我意識」。一般我們都會以為自己擁有這種意識狀態，如果當別人問我們：「你現在是有意識的存在嗎？」你會說：「當然！」的確，就在這一瞬間，由於來自外界的提醒，你暫時有意識，可是過了一會兒，你又不記得自己了。唯有透過長期的觀察，人們才會了解到「自己沒有意識而只是潛在地有意識」。

    在異常的情況下，在強烈的清醒狀態下，危險的時刻，出乎意料的情境時，「自我意識」會突然出現，但是，如果沒有長期的訓練，人對「自我意識」的出現並沒有控制的能力。也就是說，「自我意識」是碰巧發生的，不是在我們的掌控之下。

    通常「自我意識」出現時，人們會在事後保有鮮明的記憶。如果你能誠懇檢查自己對過去的記憶，你會發現你真正記得的其實非常少，那是因為事情本來如此，只有在你有意識的狀況下，你才會記得，否則，你只是糢糢糊糊知道事情曾經發生過。這也說明了，人們為什麼這麼容易將過去的記憶扭曲成自己所喜歡的模樣，將自己不喜歡的遺忘掉或者添加華麗的包裝。

    當人開始對自己下功夫，諸中心的錯誤機能逐漸被修正，「記得自己」的能力也會相對提昇，從而逐漸增加自我意識出現的頻率、持續性、深度與廣度，一旦記得自己的時間夠長，就能開發高等意識，使沈睡的高等情感中心與高等理智中心甦醒過來。

    機能與意識，雙管齊下的修行方向，是第四道的重點。

    第四種意識狀態是「客觀意識」，也是最高等的意識狀態，擁有客觀意識的人可以正確認識世界、事物的真相，擁有神奇的能力。但是對一般人來說，這是目前不可能達到的狀態。

    如果我們把「自我意識」出現的時候，才稱為清醒的話，那麼，我們可以說，前兩種意識狀態是「睡覺」與「醒著的睡覺」，自我意識是「清醒於內在世界」，客觀意識是「清醒於外在世界」。

    接下來，我們要介紹人的七個中心。

    七個中心之中，包括四個低等中心、性中心、兩個高等中心。

    四個中心分別是本能中心、運動中心、理智中心、情感中心。

    兩個高等中心是高等情感中心、高等理智中心。

    性中心原則上是屬於低等中心，但是它使用的能量是高等氫，所以一般將性中心獨立出來探討。

    本能中心的機能都是天生的，例如消化、吸收、血液循環、內臟活動、五官運作、神經反射作用等等。

    運動中心的機能則都是後天學習的，以控制身體的隨意肌為主，例如走路、寫字、說話、飲食、畫畫等。

    理智中心的機能包括印象的認知、符號與概念的形成、推理、比較、肯定、否定、言語的構成、說話、想像等。

    情感中心的機能則是情緒、情感的運作，例如快樂、悲傷、恐懼、驚奇等。

    在這四個低等中心裏，本能中心與情感中心是我們不能控制的，我們只能先從運動中心與理智中心開始下手。但是，只使用理智中心不會有很大的成就，只能使我們到達某一點，之後，除非我們能使用情感中心，否則無法更進一步發展。

    情感中心具有強大的力量，可惜我們現在無法有效利用；理智中心只是輔助的，卻是我們目前擁有的。即使如此，大部份人的理智中心也沒有得到正確的發展。

    第四道認為四個中心的運作速度不同，理智中心的速度最慢，本能中心和運動中心的速度差不多，比理智中心快三萬倍，情感中心的速度最快，又比運動和本能中心快三萬倍。

    不過，在「醒著的睡覺」狀態下，情感中心不能正常運作，通常是以運動和本能中心的速度在運作。

    如果把諸中心當作引擎來看，那麼，理智這部引擎所燃燒的能量是氫48，本能中心和運動中心所燃燒的能量是高一等級的氫24，情感中心所燃燒的能量是再高一等級的氫12。

    所以，情感中心之所以無法以正常的速度運作，就是因為缺乏高等能量氫12，只能降格以求使用氫24，所以速度變得與運動和本能中心一樣。

    在此要特別強調，第四道所談的四個中心，等於是四個頭腦，四個獨立的心靈，四個獨立的人，就彷彿有四個人同時住在我們裏面。這是第四道非常特殊的觀點。

    這四個低等中心各自又都可以細分成三個部份：機械、情感、理智，或者以撲克牌的傑克、皇后、國王來代表，筆者會另文詳述。

    性中心的機能受到四個低等中心的影響非常大，由於一般人的四個中心工作不當，沒有平衡發展，因而性中心不能正常活動，因此，我們可以說，沒有健全的四個低等中心就沒有健全的性中心，這也說明了為什麼人們普遍都有性的問題。

    從能量的觀點來看，性中心所使用的性能量是氫12，由於性中心沒有正常活動，所以性能量就被四個低等中心竊取，而諸中心一旦使用了不該使用的能量，就會產生許多問題。

    我們可以把性能量視為非常精緻、火力強大的高級燃料，而原本只需要普通燃料的低等中心一旦燃燒起高級燃料，超越低等中心所能控制的熱力就會製造出嚴重的問題。

    關於諸中心濫用性能量的部份，稍後會予以討論。

    至於兩個高等中心，包括高等情感中心與高等理智中心，前者只有在自我意識的狀態下才會出現，後者只有在客觀意識的狀態下才會出現。我們所聽過的某些不可思議的能力、無條件的愛、洞悉宇宙人生真相的智慧，屬於高等中心。如同性中心一樣，高等中心也是我們現在沒有能力控制的。

    在此特別一提的是，許多人在身心並未平衡發展的狀態下，仍然展現超越常人的神通、感應能力，例如民間有些乩童、靈媒、通靈人時常傳出靈驗事蹟。按照第四道的看法，這些都屬於本能中心的國王部份，不是開發高等中心所展現的非凡能力。

    唯有諸中心平衡發展所自然開發的更等能力才是第四道認可的正道，否則，對當事人都是蔽多於利，日積月累後，甚至進化的可能性都會完全破壞殆盡。

    本文摘录自廖阅鹏着《灵魂炼金之旅》页28