有些人

                                                  文/一片碎瓦当

    有些人自认为开了博客几年，获得了数万次的点击，受关注的人气越来越旺，也总有一些博文被推荐，就认为自己成功了，变得有才气，可以用才高八斗，学富五车来形容了，于是身板便硬了起来，一边在博客中公开布告某某内容均为原创，不得转载，如有转载，务必与作者联系的声明，一边耀武扬威般标下自己的信箱、QQ、联系方式、通信地址，这很有一种守株待兔的味道，可是很少有鱼愿意咬没有饵的钩。难道你真把自己当成了作家？

    博客本来就是一个交流思想的平台，越是真正的才子，越不介意自己的文章被转载，有人转载说明有人欣赏，不论是才气、人气、邪气还是你的其他，说明思想的碰撞产生了火花，火花中可以闪烁智慧的麦芒。为何我们不能施与对方以宽容、鼓励、理解，却偏偏要阻止、限制、约束，用无知来阻断思想的碰撞、意识的复苏、民族的觉醒，如果我们都在封闭的状态下思考问题、思索人生，我看不到我们这个民族的出路在哪里。

    大清王朝从一开国就在外交上推行了闭关锁国的政策，在文化上推行八股取士制度，在思想上大兴文字狱，搞思想文化专制。这些措施虽然有利地维护了国家的统一和领土的完整，抵御了外敌的入侵，维护了满清贵族的统治，可却造成了人们思想的禁锢，文化的迂腐，科技的落后，压抑着人们意识的觉醒，到了近代鸦片战争爆发后，堂堂一国之君道光皇帝居然在与英军交战一年后问出：“英国在何方？与我国是否有陆路相通，从回疆骑马能否到达英国”这样幼稚可笑的问题。

    道光二十年八月初四，鸦片战争即将开打，英国人已经出兵了，林则徐上书道光皇帝一份奏折，他认为没问题，英国人来了，我们能打败他。奏折写道：“彼之所至，只在炮利船坚，一至岸上，则该夷无他技能，且浑身裹缠，腰腿僵硬，一仆不能复起，不独一兵可以手刃数敌，即乡勇平民意足以致其死命，况夷人异言异服，眼鼻毛发皆与华人迥殊，吾民齐心协力，歼除非种，断不至于误杀。”这就是林则徐当时的看法，我们今天会认为是个笑话，可当时这是我们民族最先进的人，站在第一线的力量，民族最清醒的力量，对世界的认知尚且如此！那么我们那些普通的黎民百姓呢？一个国家民族落后到如此程度，不能不说是一种悲哀。

    我自知文辞拙劣，对转载之类事情从不介意，抱定一颗平常心态，闲时敲击几个文字，只把写博当人生一乐事，不像那些专注于搜肠刮肚垒词写博的“作家”，诚惶诚恐地关注着每篇博文的去向、点击率，哪家报刊引了去没有声明，哪家评论转载了没有付费，写博反倒成了一种负担，他的博客也从真情流露的展台变成了私心杂念的傀儡，毫无意义而言。

    胡适说过，最滑稽的事情便是“长坂坡里没有赵子龙，空城计里没有诸葛亮”。今天，许多在博客里写文章的人并不一定都是有才气的人，正如我。

    可是我敢解剖自己，他们呢？

                                                                         09年10月13日