我从遥远的陕北走来，站在天坛圜丘中心，抬头仰望天空，无比空旷、辽远，心中流淌着游走四方的欣喜……

    天坛，我喜欢，我满脸都是浅浅地笑，我一个人观赏、感悟、思考，也许是因为站在这可以与天对话、也许是因为这里对大自然有着一份可贵的敬畏、也许是因为这里会让人莫名的遐想......

    天坛位于北京天安门的东南。始建于明成祖永乐十八年（公元1420年），原名"天地坛"，是明清两代皇帝祭祀天地之神的地方，明嘉靖九年（公元1530年）在北京北郊另建祭祀地神的地坛，此处就专为祭祀上天和祈求丰收的场所，并改名为"天坛"。

    天坛占地270万平方米，规模宏伟，富丽堂皇，是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。它以严谨的规划布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰著称于世，不仅在中国建筑史上占有重要位置，也是世界建筑艺术的珍贵遗产。

    天坛的建筑设计十分考究，"圜丘"、"祈谷"两坛同建在一个园子内。圜丘坛在南部，是天神的地方。祈谷坛在北部，是祈求丰收的地方。依照古人的思想观念，认为天地的结构是"天圆地方"，因此天坛围墙平面南部为方形，象征地象，北部为圆形，象征天象，此墙俗称天地墙。天坛的主体建筑均集中在南北向的中轴线上，"圜丘"、"祈谷"两坛也在这条中轴线上，各个单体建筑之间用墙相隔，并由一座长360米，宽30米的石桥相连。

    天坛的主体建筑是祈年殿，每年皇帝都在这里举行祭天仪式，祈祷风调雨顺、五谷丰登。祈年殿呈圆形，直径32米，高38米，是三重檐亭式圆殿，宝顶鎏金，碧蓝琉璃瓦盖顶；殿内九龙藻井极其精致，富丽堂皇，光彩夺目。大殿结构十分独特，不用大梁和长檩，檐顶以柱和枋桷承重，中央的四根立柱高19.2米，代表一年中的四季，外围两排各有12根柱子，分别代表十二月和十二时辰。大殿建于高6米的三层汉白玉石台上，使大殿产生出高耸云端的巍峨气势。

    天坛,皇帝祭天,企求五谷丰登的胜地。天坛，皇帝祈福，感恩的殿堂。

    站在这似乎可以想象出，当时皇帝在祈福时的那份可贵的真挚与虔诚。这是圣地，也是伟大的建筑，在寸步之间，博大厚重的中华文化尽显其中。除了赞叹，对聪慧的古人更多了一份深深的敬意。

    天坛,在我看来，它决不是一般意义上的游览之地，而是思索宇宙、时空、天地、古今、物候兴替、天人合一的场所。它是最庄严、肃穆的地方。即使是"普天之下，莫非王土"的皇帝，至此也要走下玉辇，脱去龙袍，换上祭服，虔诚跪拜，敬畏上苍。天坛具有迥然不同的史诗性、哲理性、浩然之气的品格

    虽然古代的皇帝至高无上，但他们依然对大自然存着莫大的敬畏。多么可爱呀，也许有人会不屑地说，迷信。但我却认为，这正是最可贵的地方，人需要对大自然存在着敬畏。因为敬畏，才懂得如何与大自然和谐的生存。因为敬畏，才懂得感恩，感谢大自然的慷慨与博大。因为敬畏，才明白在大自然面前人是如此的渺小，生命是如此的脆弱。

    当我独自在圜丘坛上来回漫步时，曾细数天心石周围呈扇面形铺开的石板。围绕天心石第一圈的石板是九块，第二圈十八块，第三圈二十七块，均以九的倍数向外递增。直到上层坛面最外的第九圈是八十一块。下面两层台面的石板和四周的栏板也都是以九的倍数递增。每层的台阶也都是九级。"九"是至阳之数，表示至高至上至尊至贵。"天坛走一走，到处都是九。"这就意味着这儿是通向"九重天"的地方。这么一座庞大的古建筑，全以九的倍数的建筑构件造成，需要怎样一种旷古的智慧和精密的匠心！

    祈年殿可以说是建筑中的世界绝品。随便从哪个角度、从前后左右审视它的形体，观察它的色彩，端详它圆润、弧形的线条，都会获得一种尽善尽美的视觉享受。

    蓝天下，地平线上耸立起三层汉白玉的基座。基座上平行着三层天青色的重檐。重檐上立着一座金色宝顶。那么匀称，那么圆融，那么稳重，那么脱俗，真是百看不厌，越看越爱看。

    站在祈年殿上，我突然眼睛有些温润，不知为什么，我脑海里念念不忘的不是圜丘上那种君临天下的自豪感，也不是对回音壁神奇的由衷赞叹，而恰恰还是圣洁的殿堂。北京城的夏天炎热无比，可是当置身于这圣洁的殿堂时，我的一切燥热感，一切杂念顿然无存，觉得活得那么干净，那么简单，那么有滋有味。

    我久久漫步在这里，反复端详着这天下独一无二的古建筑，相看两不厌，沉默无语，流连忘返。正如一位哲人所说：世上最美好的事物是无法描绘的，对它只能去感受、去体悟。

    面对祈年殿这座史诗般的伟大建筑，深感自己的渺小和卑微。