修正尚未蒙福，为邪欲以何望

——浅谈汉朝才女班婕妤

    资治通鉴第三十一卷  汉纪二十三  孝成皇帝上之下鸿嘉三年（癸卯，公元前18年）

[5]初，许皇后与班皆有宠于上。上尝游后庭，欲与同辇载，辞曰：“观古图画，贤圣之君皆名臣在侧，三代末主乃有嬖妾；今欲同辇，得无近似之乎！”上善其言而止。太后闻之，喜曰：“古有樊姬，今有班！”班进侍者李平得幸，亦为，赐姓曰卫。

[5]最初，许皇后与班都受成帝宠爱。有一次，成帝在后宫庭院游玩，想跟班同乘一辆车，班推辞说：“我观看古代的图画，圣贤的君王身旁，都跟随着名臣，而三代末世的君王身旁，才有宠妾。现在陛下想让我同车，是不是有些相似呢！”成帝对她的回答很赞赏，也就不再勉强。太后听说了，高兴地说：“古代有樊姬，今天有班！”班把侍者李平进献成帝，李平受到宠幸，也被封为，赐姓“卫”。

其后，上微行过阳阿主家，悦歌舞者赵飞燕，召入宫，大幸；有女弟，复召入，姿性尤粹，左右见之，皆啧啧嗟赏。有宣帝时披香博士淖方成在帝后，唾曰：“此祸水也，灭火必矣！”姊、弟俱为，贵倾后宫。许皇后、班皆失宠。于是赵飞燕谮告许皇后、班挟媚道，祝诅后宫，詈及主上。冬，十一月，甲寅，许后废处昭台宫，后姊谒皆诛死，亲属归故郡。考问班，对曰：“妾闻‘死生有命，富贵在天。’修正尚未蒙福，为邪欲以何望！使鬼神有知，不受不臣之诉；如其无知，诉之何益！故不为也。”上善其对，赦之，赐黄金百斤。赵氏姊、弟骄妒，恐久见危，乃求共养太后于长信宫。上许焉。

此后，成帝微服出行，到阳阿公主的家，喜欢上公主家的歌舞女赵飞燕，把她召入宫中，大加宠爱。赵飞燕有个妹妹，也被召入宫，姿容特别美艳，毫无瑕疵。成帝左右的人看见她，都惊叹赞赏。有位汉宣帝时的披香博士淖方成，当时正站在成帝身后，却唾口水说：“这是祸水呀，定会扑灭汉王朝之火！”赵飞燕姐妹俩都被封，一时尊贵荣宠，压倒后宫。许皇后、班都失宠了。于是赵飞燕向成帝进谗言说，许皇后，班用妖术诅咒后宫得宠的美人，甚至连皇上都骂到了。冬季，十一月，甲寅（十六日），许后被废，迁居昭台宫。许后的姐姐许谒等人全被诛杀，许后的亲属被逐归原郡。审讯班崐时，班回答说：“我听说‘死生有命，富贵在天’。我修行持正，尚且没有享到幸福，如果做邪的事，就更不用想有好结果了。假使鬼神有知，不会听取诅咒主上的恶诉；假使鬼神无知，向鬼神诉说又有什么用呢？所以用妖术诅咒之事，我不会做的。”成帝认为她说的有道理，就赦免了她，并赐黄金百斤。赵氏姐妹骄横妒嫉，班怕时间长了，终为所害，就请求到长信宫侍奉太后。皇上予以批准。

如何评价班婕妤，让我们先来看一看下面的两首诗：

歌行（团扇歌）

班婕妤
新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团如明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飙夺炎热。
弃置箧笥中，恩情中道绝。

长信秋词五首

王昌龄

金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
高殿秋砧响夜阑，霜深犹忆御衣寒。
银灯青琐裁缝歇，还向金城明主看。
奉帚平明金殿开，且将团扇暂徘徊。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑。
火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时。
长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声。
白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。

班婕妤是个有德之女，这个受汉成帝宠幸一时的才女，也和其他历代宫女妃嫔一样，落得个“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗”的结果。

诗人们喜欢把班婕妤和那些冷宫孤守的宫女们相提并论，把失宠的班婕妤与皇帝日夜厮守的赵飞燕相对比，“长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声。白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情”，一个在长信宫中做勤杂工，一个在红罗帐中云雨情。相比之下，似乎看出诗人们对班婕妤的失宠更感兴趣，我想这源于班婕妤自己做的那首《团扇歌》，在诗中她表达自己害怕遭到抛弃，而最终“恩情中道绝”的不幸。古代的诗人们毕竟还受到男尊女卑的思想影响，在他们的眼里和思想中，婕妤的德被淡化得成了一团看不到摸不着的空气。我倒觉得王维把班婕妤作为幽怨宫女的代表有失偏颇，即使大唐有以汉代的人和事映射唐朝的习惯，那么“长门一步地，不肯暂回车”，被武帝抛弃的陈阿娇才应该成为失宠怨妇的代表。而陈阿娇在诗人的笔下却远不如班婕妤幽怨凄惨，“昔日芙蓉花，今日断根草，以色侍他人，能得几时好”（李白《妾薄命》），奇怪的是诗人们却从靠出卖色相的阿娇身上，看到了要提高修养的道理。这一直令我不解，班婕妤在诗人的笔下，为何没有成为有德之女的代表，也许是诗人们有各自的创作目的，也许是班婕妤的德在这些诗人心目当中还只是草芥微尘，这些我们都不得而知，但这几首脍炙人口的诗歌，确是大大弱化了班婕妤的节操品德。

透过重重迷雾，透过经典给世人固化了婕妤形象，我们应该去探寻一位才德兼备，个性突出，头脑清醒，看透世事的女才人。

汉制，皇帝的配偶分为“后”、“妃”、“嫔”三等，“婕妤”是众嫔之首，但地位很低，连称“妃”的资格也没有。相传班婕妤是越骑校尉班况的女儿，也就是《汉书》的撰写者班固和出使西域的名将班超的姑母。班婕妤不仅貌美而且有才德，经常为汉成帝排遣心里的郁愤，汉成帝与她形影不离，甚至把她作为自己的知己。汉成帝为了能够与她一起出游，叫人专门制作了一辆能够坐两个人的大辇，可班婕妤正色的劝说皇帝：“自古名主有贤臣在侧，末代三主乃有嬖幸”。汉成帝面对着这个既让他神魂颠倒又让他有点肃然起敬的嫔妃，也是无话可说，这件事只好作罢。事情被王夫人知道后，更是对班婕妤大家赞誉，这也大大提升了班婕妤在后宫的知名度，让那些妃嫔宫女们对她更是敬重有加。而作为班婕妤本人也的确想做个楚庄王时期的樊姬,她积极加强自身的修养，想借此影响汉成帝能够励精图治，重振国威，但汉成帝毕竟不是楚庄王，当他邂逅了身轻如燕，妩媚动人，目含秋波的赵飞燕，便彻底醉倒在飞燕的石榴裙下，从此班婕妤便门庭冷落。

当飞扬跋扈的赵飞燕姐妹在皇帝的枕边吹尽耳边风后，许皇后因烧香祈祷，诅咒赵飞燕，被打入冷宫，而赵飞燕又怎能饶过班婕妤这个强劲的情敌呢？班婕妤面对着曾经视她为知己而今却让她如此陌生的皇帝，从容不迫地对称：“妾闻死生有命，富贵在天，修正尚未得福，为邪欲以何望？若使鬼神有知，岂有听信谗思之理；倘若鬼神无知，则谗温又有何益？妾不但不敢为，也不屑为。”皇帝被她坦承之语打动了，最终宽恕了她。我很佩服班婕妤，用现在的话说，叫做脚正不怕鞋歪，你皇帝你赵飞燕也奈何不了我。

然而古代的宫女妃嫔们甚至于皇后，遭嫉而被打入冷宫的还算是幸运，像戚皇后那样被残害的人又何止一二呢。愚蠢的女人，在失去宠爱的时候，总是丧失理智。当年陈阿娇何等受宠，“汉帝宠阿娇，贮之黄金屋。咳唾落九天，随风成珠玉”。可是当她被卫子夫夺去所爱之后，变成了一只丧失理智的疯狂的母狮子，想尽办法想把汉武帝夺回来，又是请巫师诅咒卫子夫，又是请同样是负心汉的司马相如写悲悲切切的《长门赋》。许皇后和陈阿娇一样，既不能清醒的认识自己，也不能清楚的认识她们的那个皇帝。她们不是皇帝的唯一，皇帝更不会因为她们的悲切和哭闹，而不粘别的女人的边。聪明的女人懂得放弃，面对自己抓不到的东西，与其徒劳的去争取，还不如及早地放弃。班婕妤是聪明的女人，她不去做徒劳的努力，更不会做诅咒别人的蠢事，她能清楚的认识自己，更能清醒的认识皇帝，与其赖在皇帝身边，早晚成了别人的餐中肉，还不如早点放弃那虚无的希望。她主动提出到长信宫服侍王太后，从此以后，她远离了嫉妒，也彻底远离她曾经的所爱。可以说，从感情上她是无奈的，更是寂寞伤感的，那首怨歌就是她情感失落的见证，在她孤守长信宫的那段时间里，曾经把她视为知己的汉成帝，没有去看过她一次，他早已在赵氏姐妹的温柔乡里睡熟了。而班婕妤却始终没有忘记她的情郎，“真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑。”汉成帝死后，班婕妤自愿为成帝守灵，从此班婕妤的后半生便在凄凄凉凉的墓地度过。

班婕妤的伟大在于她能够为自己的所爱倾其全力。受到宠爱时，她希望皇帝不要沉溺于美色，要勤于政务；失去宠爱时，她不再给皇帝添堵找麻烦；皇帝死去后，她用自己的行动证明了对皇帝的忠贞。班婕妤以她自己的一种独特的方式，在妒深似海的后宫世界里，演出了一部永不谢幕的话剧。