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140@365修行

(2023-05-20 07:54:38)
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佛学

分类: 其它
140@365修行

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收藏博文选 · 六十二



收藏,也是一种修行

 140@365修行 (2021-07-30 00:16:19)
标签: 

杂谈

分类: 古玉
                                                    图   1
                              玉 璧   西汉

一、收藏的基础
      1,学识加悟性。
      学识。包括但不限于:材料学、痕迹学、历史、哲学、美学。比如收藏古玉,新疆和田玉矿物成分、外在特征、硬度、色泽、比重,特别是和青海玉、俄罗斯玉、梅山玉的区别要搞清楚。材料辨识,是一把金钥匙。因为,和田籽料已经绝种了,存世价格高昂,不可能用新疆和田玉做赝品。新疆和田玉不同历史阶段玉种也有区别,比如说自西周有一种藏友称之为“冰玉”,西汉之后就消失了。其实是河床“冰玉”采光了。冰玉比普通和田玉透,似冰。
      悟性。悟性是一种对事物理解、分析、感悟、觉悟的能力。能辨真假,即为觉悟。悟性,是收藏的基础。
                                                                    图   2收藏,也是一种修行
              S龙   战国

     2,经济基础,
      收藏过程中,“开悟”是一个过程。不断学习、体会、购买。交学费是必须的,因为在古玩市场,99%是赝品,1%是真货,1%的1%是精品。开悟是第一阶段,开悟之后,捡漏有可能,但极少。开门精品需要大价钱。谨记:收藏大家永远是缺钱的,看到的好藏品太多,资金有限。徐悲鸿倾家荡产收藏吴道子《八十七神仙卷》的故事,我们耳熟能详。
     3,缘分
     缘分也是玄妙的东西。普通藏品容易找到,而好的藏品可遇不可求,需要藏品缘分。《八十七神仙卷》战火中失而复得的故事,就是善缘。本博自己也有关于缘分神奇经历。
                                                                          图  3
                          玉  璧  汉代

二、如何成为大家
    1,开悟只是入门。
     开悟,等于挣开了眼睛,能够找到1%。满眼是宝,眼睛就花了。要知道,未必所有真的东西都具有收藏价值。成为大家必须管住自己,捂住钱包,懂得取舍,多看少动。“ 真、精、稀”是必须坚守的入藏标准。寻找1%的1%,需要感知古人审美情趣和标准。感知过程属于艺术、美学、哲学范畴。
                                                                                           图   4
         铺首衔环 汉代

     2,规划目标,形成体系
     中国文物博大精深,面面俱到既不可能,也无必要。规划一个自己喜欢的小门类,系统性收藏。本博就专注于古玉收藏20多年,有体系:史前——商周——战汉——唐——明清。
   
     3、混入圈子和傍大家
     1)混圈子。经过几十年积累,民间收藏有了各类协会。民政部备案顶级协会是重要圈子。德高望重的人把全国某个收藏领域收藏家集合起来,交流互鉴,共同发展。中国玉文化研究会是民政部批准的一级社团,是好圈子。会长侯彦成、副会长段岳山、王易超等人是灵魂人物。
     2)傍大家。收藏大家有过人的眼光,丰富的藏品,谦逊的学风。和大家交流,会有醍醐灌顶,豁然开朗。中国与文化研究会有会员大几百人,代表着中国民间古玉收藏最高水平。平心而论,能够称得上大家的寥若星辰。王伟、王炜、朱胜利、郑润生、蔡黎、王夕云是古玉收藏顶级大家。
     呵呵,藏圈是一个江湖,要是没点到的漏网大藏家,多包涵。以上乃个人陋见。
                                                                             图  5
                              玉簋    战国

     4,整理研究藏品。好的藏品,是古代社会信息载体,梳理研究,把赋存信息挖掘出来善莫大焉。可以写成文章,有条件可以出专著。让文物活起来,弘扬中华博大精深传统文化,是文化自信。
三、平常心态
     靠收藏谋利者,难成大家。以拍卖价计算大家藏品,会出现天文数字幻觉。别信,别想,不问。收藏,也是一种修行。“真、精、稀”藏品最好的归宿是博物馆。

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