加载中…大山里的节日
(2011-10-28 22:42:40) | 分类： 大理闲人 |
■然而我还是站在“好奇君”一边的。“金刚舞”确实是很大的诱惑，不过对我更大的诱惑大概是能去森吉梅朵慈善学校参观下。我上次跟老吴去老挝翻船玩儿，那一路听他说起这个学校很多次，这是第一次有机会能去看看。于是，我和“好奇君”手挽着手抛弃了正在吐血的“元气君”，上楼去又把刚刚散开的行李收拾起来……
■从大理到学校大约有270公里走，花一天时间可以走得比较从容。270公里在高速密布的发达地区不算什么，但在高等级公路都不存在的大理以北地区，则连平均50公里的时速都开不到。再说了，在风景这么漂亮的山里开车，开快了浪费：既浪费风景，也浪费粮食。吴老爷就是这么一位，碰到山路就晕车，除非他自己开。所以喽，没办法，只能让他开。
■学校在大山里的一道峡谷中，金沙江从学校的旁边流过，奔着上海而去。虽然在学校停留的时间很短，留下的印象却是极深刻的。这所特殊的学校行事很低调，在访客宿舍的墙上贴着的“来访者须知”中，特别要求来访者“不接受任何形式的媒体采访”。我怕坏了人家的规矩，不敢多说。我只能说，在看过这间学校、与那里的学生老师相处过以后，我真心希望能为学校做点什么事情。
在砍柴的孩子小时候曾经溺水，大脑缺氧时间过长留下了残疾，家人找过很多地方都不肯收留，最后找到了这里。
■来到大理之后，我开始接触到一些慈善社团。跟从事第一线事务性工作的人接触，和在大城市里翻看媒体报道、听朋友饭桌上讲故事完全不同。我很抵触那种自我标榜的夸张的赚人眼泪的歌颂型宣传，认为一切大声宣称“我多牛逼”的一律都是傻逼。在大理，那些朋友们说起的都是些具体得不能再具体的小事，却总是让我肃然起敬。
■这一次去看“金刚舞”，是我沾了学校的光。学校的孩子们大多是藏族，参加类似的活动是学校的传统，是让藏族孩子们保持民族传统的一点努力。根据百度百科的解释，“金刚舞”是“藏传佛教在大型法会及特殊节庆之时，用歌舞的方式表达佛菩萨神变幻化度众生的方式”。至于“佛菩萨神”是什么，为何是这样的组合，别问我，问百度去。我是抄来的。
■吴帆带着六个孩子一起去，我屁颠屁颠跟在后面。我们去的寺庙叫“红坡寺”，海拔3400米，在离德钦三十公里的山里，从学校出发又是整整一天的路程。我已经很适应云南的公路了。在云南，“公里数”这个指标意义不大，300公里可以只是仅仅3小时的车程，也可以让你跑一整天跑到散架都跑不到。我们这一整天全花在路上，午饭是下午四点多才吃上的。当然，老天爷很公平，为了弥补路途的艰难，他老人家在路边安排了白马雪山和梅里雪山给大家解闷。
这道山路是我们走过的短短的一段。
白马雪山
梅里雪山
■红坡寺的金刚舞要跳三天，我们看的是第二天。清早赶到寺庙，四方百姓已经熙熙攘攘赶来，寺庙外收割完的玉米地变成了停车场，寺庙内则变成了一个集市。那一天，我们一伙人就席地而坐挤在人群中看“演出”，从开场看到散场。自从我把相机换成小卡片机以后，这是少数几次后悔没带着单反。
舞蹈的间歇会有些丑角出来串场，一切全属即兴，一切全为逗乐，有时候也会强行邀请在座群众一起参加表演。这是在丑角们在扒一个无辜群众的裤子——当然，都是点到为止的……
……但是观众们已经十分欢乐了。
金刚舞的面具和戏服都非常讲究。
乐队。
黄衣服的是扎巴活佛，晚上我们就住在他家里。
这不是演员。这是个穿着传统服装的藏族小妹妹。
吴老爷咬牙切齿地晒着高原的太阳。
这棉袄是我的！趁我躲到别处拍照，他们把我的棉袄穿去取乐，把我口袋里的烟当成道具用掉了……
■晚上我们住在红坡寺的活佛家里，认识了一对要沿着澜沧江一路走去越南的法国小情侣。他们飞到乌兰巴托开始这次没有期限的旅行，准备沿途省吃俭用加上卖唱撑到“人少工作多收入高”的澳大利亚。那个美好的晚上，孩子们唱着藏语的汉语的歌，小情侣唱着法语歌，汉人们负责为大家鼓掌。
■曲终人散后，走到院子里，一道银河垂在头顶。我嘴里叼着牙刷，一边抬头看着天，一边算计着再有两天就能回家洗个热水澡了……
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