剑门关的一线天

第一次攀爬剑门关，是1984年的腊月，临近年关时节了。剑门关也还没有成为了旅游胜地，一切的设施也都有待建设，我们走路，一步一个脚印的走，整整的一天里，也只是走过了剑门关的一些皮毛，主要的景点也都看了的。

这一次，是我大学好友要到我农村老家过年，顺便的游了剑门关，陪同的有我当时的女朋友后来的妻子。我们都很年轻，腿脚还算利索，累一点没什么的，兴致勃勃在青春心情的飞扬。我们三人的生日也就在那些天里，我们共同购置了一个笔记本，在每一个本子上都写下了各自的青春感言，“青春，并不意味了只是二十岁的年龄，青春是一种心情……”，甚至于“所有的日子都来吧，让我们用幸福的璎珞编制你们”，甚至于“青春万岁”。每一个人的手迹，赫然了笔记本扉页的生命书写和青春畅想。

也是这一次，在剑门关底脚的明代剑溪桥，遭遇了我十三岁单相思的初恋。我已经不知道对方是谁了，当时的恋人后来的妻子是知道的，好像她们还相互的说了话，她们很熟悉，而我完全的陌生。等人走了，我就被“斩立决”似的嘲笑，这一嘲笑直到我们结婚后，她也还偶尔的添盐加醋，我就深深知道口没遮拦的严重后果了。

再一次见那十三岁的心仪对象，已经是十四五年之后，而且是在我的家里，我只有了记忆的一些残迹，心如止水了，恍然大悟了感情这个东西是靠不住的，也感觉了健忘是个好东西，今夕何夕，蝴蝶鸳鸯的，随风而舞，漫流而去。

去年10月，酒酣耳热之际，情怀热烈了剑门关上吹吹风，马不停蹄的来到，却也止步于剑门关的关隘险阻，我继续的颓然在飒飒秋风里，搁浅了我回家的步伐，冰冷在仓皇的茫然。

今年盛夏，我又一次来到剑门关，又一次品嚼“直方大”，又一次拷问我灵魂的清洁和明媚。我发现，我在沦陷我自己的江山，我在迷失我良心的诉求，我在深黑的夜路里，遥看天边的孤星冷月。

非哥哥的人格标高，让我看到了生命丰碑的天地耸立，人字的书写，直！方！大！

我在非哥哥温暖的拥抱里，感受到一种力量。

剑门关，在旧时的108国道，无数次的来来往往，也都瞅望了雄关漫道，也都感受了蜀道难的雄奇险峻。间或的攀爬，也随了兴致，每一次也都有些新的感觉，新感觉在时空和人事的倥偬，虽很苍凉，却不悲凉。

最给我人文感受的，是“直、方、大”的书写。字很规矩，也很隽秀，隽秀里透射的遒劲，呼应了剑门关的伟岸和壮观。渐渐的，“直方大”三个字，像是生根于我的内心了，是自然景象的绘声绘色，却也是做人的一种境界。在做人做事上，“直方大”三字，总给人一种昂扬喷薄的感怀，正大，正直，方正，端正。一撇一捺的这个“人”字，拥有了“直方大”的气象，如何的不令人仰慕，如何的不令人崇敬。

在“直方大”的意味里，我觉悟了“纯正雅”的生命写意，吾虽不能，心向往之。

“做个男人，可以不纯，但是不能不正；做个女人，可以不正，但是不能不纯。”这是我的一个狡辩，在这个狡辩里，我更感觉生命存在的“雅”，清雅，典雅，高雅，俊雅，是苦难中的高贵，是窘迫里的昂扬，是多么的美好。雅不避俗，雅不弃俗，但是在生命的底色上，雅是一种基础的色调，俗么，像是生命色彩的一种斑驳陆离，让生命富含了人间气息，富含了尘埃气息，来自尘土而归于尘土，生命的存在也才算是圆满了存在的功德，因为，俗不妨碍雅的，俗更能凸显了雅的高贵和尊贵。

直到前些年，我才知道这个“直方大”的书写者，叫刘咸炘。

刘咸炘(1896—1932)，字鉴泉，别号宥斋。清光绪丙申年(1896)11月29日出生于成都纯化街“儒林第”祖宅。祖父刘沅，字止唐，父亲枫文，字子维，均为蜀中知名学者。

三代为学，学业大成。到了刘咸炘，真可谓早慧早觉，成就显著。

先生著述很多，计已成书的共236部，475卷，总名《推十书》。已刻印的有十之七八，其余的手稿，有些散失了，有些现存于四川省图书馆。“推十”是先生书斋的名称。兹将《推十书》主要部分分述于下：

总絮纲旨的有《两纪》、《中书》。辨天人之微，析中西之异的有《内书》、《外书》，《左书》知言，如《孟子章类》、《子疏》、《学变图赞》、《诵老私记》、《庄子释滞》、《吕氏春秋发微》都属此类，这是先生研究诸子学的著作；《右书》论世，如《太史公书知意》、《后汉书知意》、《三国志知意》、《史学述林》、《学史散篇》、《繙史记》、《蜀诵》、《先河录》都属此类，这是先生的史学著作。关于校雠目录之学，则有《续校雠通义》、《目录学》、《校雠述林》、《校雠丛录》、《内楼检书记》、《旧书录》、《旧书别录》等，关于文学的著作，则有《文心雕龙阐说》、《诵文选记》、《文学述林》、《文式》、《文说林》、《言学三举》、《子篇撰要》、《古文要删》，《文篇约品》、《简摩集》、《理文百一录》、《诗评综》、《诗本教》、《诗人表》、《一饱集》、《从吾集》、《风骨集》、《风骨续集》、《三秀集》、《三真集》、《长短言读》、《词学肄言》、《读曲录》等；书法专著有《弄翰馀渖》；论说治学门径的著作有《学略》、《浅书》、《书原》、《论学韵语》、《治记绪论》、《治史绪论》等。以上所列书籍，尤其是文学选集，多为排印、油印本，没有刻入《推十书》中。

我手里就有《推十书》两种，看得我汗颜和羞愧，感觉自己这样的读书人，忝列儒林，枉有声名，甚或辱没儒雅。刘咸炘先生，一生埋头书山学海，滋养灵肺，清迈俊雅，浩然了学问的广博和精深。唯一一次的远足，就是到了剑门关。也就这唯一的一次，却让刘咸炘先生身染重症，告别人世，时年36岁。

天丧斯文，奈何哉？！

哲人其萎，何奈呢？！

先生在1930年以前没有离开成都。到1931年至1932年，两年之中，始游青城，再游峨眉，并在1932年夏天，游剑门，登竇圌山，都有游记和诗歌。他喜爱剑门的雄险，用易经坤卦“直、方、大”为剑门关题词。先生游剑门时，受了暑热，回成都后就染了病，不到一个月，于 1932年8月9日不幸咯血而逝，年仅36岁。葬双流苏码头蒋家店祖茔。亲友生徒，莫不叹惋。

读着这一段文字，任何的言语不仅苍白，更还空洞。

易经坤卦“直、方、大”，言简意深，是一种心性修养和事务治理的方法思想，在中国文化的血脉里，源远流长。刘咸炘见山川如此雄奇伟岸，如此让人仰止，那内心深处的情怀，松风万壑，鹤飞云天，是可以想见的。

直、方、大，后人见之，自然是各各了自己的情怀体认和生命觉悟。灾后重建的剑门关风景区，大为改观了，富厚了一种自然和人文的双重交合，比起以前的毫没遮拦，甚至于蓬头垢面，算是尊崇了自然文化和生命文化以至于历史文化的内在蕴藉，这是一个可喜的格局呈现。

然而，对于“直方大”却是严重的给予了冷遇，甚至于遗弃。刘关张姜四位造像的形神皆备，崔嵬剑门，峥嵘剑门，却也遮掩了“直方大”，隐没了“直方大”，小商小贩的现代装点和粉饰，更是阻挡了来往游人的驻足流观，禁绝了生命觉解的灵犀融贯。

当荒草丛生，青泥盘盘，苔藓新绿，夕照剑门，仍有人披沥其中，寻找着“直方大”，辨识或者感慨些什么呢？

无从想象，也无可想象也。

前贤刘咸炘，地下有知，天上有灵，见此情状，当哭泣也。36岁的青春，哭泣在草木变色，山川黯淡。

再看当今才俊苍山牧云，程千帆学门的最后弟子，以其拳拳眷眷之情，感概于往古来今，凝思于剑门雄关，挥洒了《剑门关赋》的自我觉解和历史沧桑。

遥念偶然的际遇，我和苍山牧云结识于茫茫人海，殊不料惊雷平地，暮色苍黄，我逃避躲避苍山牧云兄弟的约见，深感自己的怯弱和虚脱，沉陷在自我城池的颓败，怆然的心，也像是挣扎了泅渡的憧憬。

遥念至此，电讯苍山牧云，情意切切，依旧如故。

剑门关的遗憾，让他遗憾去吧，我等又能奈何什么呢？

如此的遗憾，也像是剑门关风景名胜的又一个“一线天”。

剑门关的“一线天”，本在那石笙峰和断岩岩壁的缝隙处，深黑的空间里，一线天光投射，像是给予了迷路的指点……

直、方、大，再一次给予我精神和灵魂的烛照，幽微深处，我也像是看见了一种光亮，烛照我发霉变质的心扉。

小轩窗，正梳妆，一线天的光亮里，我看见一种蔚蓝。

江山绝胜处，缘遇知心人。能够在经行处，滋滋润润了自己内心的青冥浩荡，看见了自己的真相，也算是对于生命的修复和拯救吧。

有关剑门关的一点遗憾，能够让更多的人知道了刘咸炘这样的一个人，于心甚安。

还能顺便的知道有一个后继者，叫苍山牧云的，于心温暖。

剑门关的一线天，任随沧波起，明鉴在己心。

脊骨是剑，胸怀是门，挥剑劈斩，开门两扇，关山门里外，拊膺仰歇息。

附：苍山牧云《剑门关赋》

苍山牧云，当代儒家，后儒学奠基人。原名潘成稷，字泓西，号九州。生于皖北怀远县，现居四川成都市。新诗路世界华文联盟发起人，创建西部国学院。

苍山牧云诗词赋文集

一、白话类：《新诗路*白话诗经》：《漂-诗路情话》（爱情卷）；《漂-诗路私语》（温情卷）；《漂-诗路花语》（哲思卷）；《漂-诗路物语》（哲思卷）；《漂-诗路乡愁》（思乡卷）；《漂-诗路红尘》（打工卷）；《漂-诗路漂泊》（挽歌卷）；《漂-诗路沧桑》（流浪卷）；《漂-诗路夜话》（散文卷）；《漂-诗路随笔》（札记卷）；《漂-诗路前沿》（时政卷）；《漂-诗路号角》（咏志卷）；《漂-别了南京》（南京史诗卷）；《漂-诗路点评》（诗评卷）；《漂-点评诗路》（走进苍山牧云卷）。

二、古体类：《新诗路*大浪淘沙》《漂-诗路辞赋》（文言卷）；《漂-诗路牧云》（云漂-诗画图谱》（诗学研究文集）；《苍山牧云白话诗经选集》；游卷）；《漂-诗路偶成》（无题卷）；《漂-诗路花笺》（古意卷）；《漂-诗路花雨》（禅诗卷）；《漂-诗路史话》（人物卷）；《漂-诗路兰药》（唱和卷）；《苍山牧云辞赋选集》。

剑门关赋

苍山牧云

漫说天下雄关，北数山海而南称剑门。险峻雄奇，引举世惊叹。蜀人亦恃剑阁门户而偏安西南，不图进取。及春秋灭于秦君，西汉亡于刘主，三国破于晋侯，唐宋以下降旗逶地，尽为外族收拾。实亦未见南人北略，兵雪诸葛憾事而成功者。至此南国悲音，终引北客哂笑。雄关之说，实形同虚设耳！

囊史有证例，淝水易攻，而苻坚大败于谢玄。官渡难守，袁绍兵折于曹操。无地利之资本可凭借。谢、曹初始者，乃无名鼠辈耳。竟能力拔一代王侯，智折枭雄千秋身价，重书青史，何故也？恃强自误耳！足见雄关不足恃，恃之则受制于人。或衔环于城郊，如刘禅状；或称妾于夷榻，似孟夫人！

古来天险不足凭，易朝换代亡破之。况紫衣蟒袍者，血染顶戴，能红几时耶？玉帛经营者，金银积山，可富几代耶？时眼下世风，犹可憎者。为宦一任便上媚下陷、狐假虎威、颐指气使。小富须臾即一掷千金、攀比奢华、腐化堕落。独不见，栈道连云令仰者脱帽，而不挡外患。独不闻，剑门雄关让渔樵疾首，常唏嘘有声乎？此余为剑门之悲，而非独悲剑门也！