端午那天到外婆家吃的饭。外公自己种的昙花，还有十几天才是花期，这次没有拍到瞬间绽放的美丽。

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葡萄藤与昙花

　　这一小株，还有另外三株，都是自一株母昙花嫁接而来。它们每年，某夜，同时，会开出十数朵花，吐溢出独有的花香。洁白无暇，清香淡雅。一不留意，晨起时会发现几根长长的，似乎是待放的蓓蕾低垂着头在绿色丛中招摇。到那时，只有深吸口气，品尝她淡淡的余香了。一幢楼里要是一户有昙花，将开花时能引得数十邻居围观。不过花是有灵性的，来不得半点喧嚣浮躁。暑气一消，纷繁一散，便会从容绽放。

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还有石榴树，不过尚幼小，都是外公自己种植的

　　昙花一现，能看到的人还是少数吧。我们为了等它们开花，每年要掐指算时过来欣赏。外公外婆与之天天相伴，一年一次的等待反倒并不漫长。外婆家在中山陵风景区，紫金山正对面，紫气东来。两位老人住了一辈子，也不愿搬到别的地方。每天，外公就去山上和人摆一局棋下，外婆就带着胖嘟嘟的小狗，去明孝陵琵琶湖美龄宫兜风，其乐融融。昙花绽放，和儿女探望，都是需要等待的事物了。不过他们的生活依旧娴静，悠然自得。在等待结束的时候，则是静心体验。

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外公外婆的桃源

　　端午大快朵颐，肉粽消灭若干，只望不要吃成粽子。节日气氛倒不甚浓，没有对大家，节日的意义在于放假；对商家，节日的意义在于促销。当初韩国申遗端午祭，我们大喊“捍卫端午”。可真捍卫起的时才发现，我们的端午节已经和其他传统节日一样，大多只剩下吃了——还得感谢口腹之欲，如再没有吃，我们可能甚至找不到仅存的线索，来寻觅一息尚存的、对传统文化的记忆。

　　你是谁，你有什么传统和历史，是你和地球其他民族区别、一起分享的独有元素。有特点的民俗节日一直保持，仪式和程序千年不变的意义，当然不在多出一天聚餐睡觉，而是让民族血脉更加清晰，在精神领域获得更多生活的幸福感。

　　我们求变心切，但忽略了一些不应该变的东西。