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          小悦悦和哥哥、爸爸

         被关注得悲悲切切纷纷扬扬的小悦悦，今天凌晨走了！

         悲恸、动情、反思、建议、怒斥，都太迟了！

         是冷漠麻木，是道德滑坡，是制度缺失，是礼崩乐坏......留给世人的思考可谓多矣！

         广东省社工委组织召开了一场“谴责见死不救行为，弘扬见义勇为精神”社会各界人士座谈会，人大代表、政协委员、社工、慈善组织人士、学者、医生们齐聚一堂，在表达悲愤之余，与会者们都认为，舆论不应该过分放大该事件折射出的“冷漠”；有个教授甚至建议修建“悦悦事件纪念碑”，以此来彰显构建社会核心价值观的决心。

             助人为乐的中华传统被“助人为祸”的悲剧现实代替，小悦悦终究没有抵抗得住这大趋势，成了令人痛心的悲剧的主角。

              该对“18个路人”口诛笔伐追穷寇地鞭挞，还是该气急败坏哀叹道德沦丧？这沉重的话题，到底该得到些什么结论？

              短短7分钟，司机的可恶，路人的可责，拾荒老人的可敬，让我们看到了一幅世相众生图。

              彭宇案的主审法官，胡乱拨弄法律天平，从司法层面实践了“助人为祸”那伤不起的逻辑。这之后几年，屡屡出现的见义勇为反被污，赔了名誉折钱财的判例，无疑给人们一个深刻的教训：事不关己，切莫出头。

      广东省一个什么慈善基金会项目运营负责人王东晟，倒有了别样的声音。他堂堂皇皇地斥责道：“人为地夸大国人的道德沦丧，恰恰是一种不道德的行为。”我们要反问一句，没有沦丧道德，哪来那令人心寒的结果？      

       一个教授在会上还郑重建议，修建“小悦悦事件纪念碑”，警醒国人告诫子孙后代。唉！可惜了他这一片苦心。

         这岂是建个碑就能扭转乾坤的易事？每个人的道德底线，靠了那高高的纪念碑，能警示世人守得住守得牢么？

          如果没有支撑见义勇为法律，没有保障助人为乐的制度，骂死那18个路人；建起那纪念碑，也是可怜无补费精神！

             下一个“小悦悦”、“大悦悦”、“老悦悦”，还会层出不穷出现在中国大地上，世人到底该骂谁？