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        读过安徒生的童话《皇帝的新装》，人们记住了骗子，皇帝，更记住了那个说真话的的小孩子。

          当满朝上下，军民人等都在说着言不由衷的谎话时，只有一个小孩子的声音，惊天动地：“可是他什么衣服也没有穿呀！”“上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来。

        皇帝光着屁股丢丑的真象，只会暴露于童言之中，只能隐藏于臣民之中。

        四川双流县交警大队的一个副中队长梁忠，一句安徒生式的童话语言，却惹来了网友的口诛笔伐，换得个待罪停职下场。 就为梁忠执勤时的一句“我只管领导的安全，领导重要还是哪个重要”的“只为领导服务”的表白，让本该是说真话小孩子的角色，却被描摹成了光屁股游行的皇帝。

            看来，季羡林大师的一句话，堪称放之四海而皆准的真理：“假话全不说，真话不全说。”移来用到此处，似乎恰如其分，应时应景。

           “只为领导服务”，结果却被领导处理。网友们的调侃里，浸着几分心酸。时下社会充斥着“真做假说”与“假做真说”，手里干真事嘴里说假话，这叫虚伪，手里干着假事却当真的一样去说，那是欺诈。

            一个段子，情节化的诠释了这个现象。某单位的领导，挑选给自己开车的司机。多人竞争，演说，表态，激烈得很。中选者，只说了两句话，领导立即录用。这司机道：“我当领导的司机，保证做到两条：吃得，喝不得；见得，说不得。”其中奥妙无穷的道理，足够人去琢磨了！　　

          云南省委宣传部副部长伍皓，奉领导之命表示放弃起诉媒体评论员时说：“我是想告到底的。但食人之禄、事人以忠”。被认为是“开明官员”的伍皓先生思想境界也不过尔尔，有什么理由让一名人民警察能把“人民”二字放在前面？有什么理由要求这个警察小官儿，不“食人之禄、事人以忠”呢？

             这里有个概念，需要向伍皓副部长及梁忠副中队长解释清晰。“食人之禄”的“禄”应是国家的“禄”，是纳税人的“禄”；“事人以忠”的“忠”，当是忠于党、国家、人民的“忠”。而他们不约而同地将“禄”视为来自领导，高度一致地将“忠”依附于领导。

            “在一个官本位的社会中，对于公职人员来说，一切待遇与荣耀都是上级领导给的，理所当然地要以服务领导为己任。”网友们清醒而敏锐地看到了这一官场潜规则。只不过那副中队长用直白的语言，喊了出来；那副部长用文雅的口吻，漏了出来。他们都说出了事实，将官场潜规则搞得显性化了。

            双流县公安局关于此事的回帖颇有趣：“鉴于梁忠在执法勤务过程中方式简单，言语失当，造成了严重的不良影响，县局党委研究决定对梁忠作出停止执行职务处理。”他们倒把明明显性的问题，给搞得轻飘飘的了。这“不良影响”只该梁忠独自承担么？这“不良影响”仅仅用“方式简单，言语失当”的浅显定义，就能解释清么？

         公权来自于人民权利的让渡，公民权利是公权力的起点和源泉。但不争的现实却是，当个体认为权力来自于上级而不是公民权利让渡的时候，官员与公众关系的走调和变形就是必然。这才是“只管领导安全”成为潜规则的重要根源所在。

        一个叫朱四倍的人，真的把事情的根源给放大了倍数。他联想到：“‘只管领导安全’疑似‘让领导先走’的翻版，并且，‘只管领导安全’仅是潜规则的显性化，这个交警只不过是充当了戳穿“皇帝新衣”的那个小孩而已。”于是，16年前的克拉玛依大火，只管领导安全，“让领导先走”，323个鲜活生命不见了的惨景，又浮现在人们眼前。

           该“停止执行职务”的是那潜规则，是那一贯“被”“只管安全”人。只盯住个副中队长不放，事情一定会弄个南辕北辙面目全非。