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          于丹把孔子的《论语》加了多种自制的调料，熬了熬，从荧屏天女散花似地洒向人间都是汤，曰“心灵鸡汤”。从书市减价拿回一本于丹的《论语》心得，翻了几页，不忍卒读。只看书的封面上的话，就觉得已经麻木了几分：“论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”这是孔子吗？

          国务院常务会也熬了一锅肉，端给全华夏煤矿和非煤矿山的弟兄们，是“保命鸡肉”，实实在在，味香肉美：严令矿山的领导必须与工人“同下井同升井”，携手同命，一起去“过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”

          可惜，这锅“肉”出锅才10天，两起事故，几十条人命，这好好地一锅香汤让这官那商给弄成了一地鸡毛。

         7月17日，陕西韩城小南沟煤矿，矿难，28名矿工，又喝不上汤吃不上肉了，永远也过不上他们“心灵所需要的那种快乐的生活”了！

         那“下井升井”的捆绑令，也没有起到唐僧一念咒，猴子就伏贴的神效。

           所以然者何？这是为什么呢？

           硬邦邦好端端的一道保命令，硬生生被弄成了纸上谈兵，谁之过？谁之罪？

            我们的同胞不是特别喜欢说和国际接轨的话么？不妨放眼出去，看看外边的世界。

                英国多少年来，煤矿工人是零死亡！人家要求的“同下井同升井”是：作业时段井下必须有副经理，否则，有入狱判刑之罚。如此明确，如此严厉，你还敢视矿工安全如儿戏吗？你还敢贾剩勇以身试法吗？

               一本介绍美国治理工业事故历程的《事故共和国》，端给你是这样的“鸡汤鸡肉”：“防止铁路事故的最好办法，就是将公司董事捆绑在每辆火车的车头处。”老板、领导不关心安全，同归于尽的下场等着你，你还有胆量漠视工人的安全吗？

               国务院那本好经，一传再传，三念俩念，就活生生地被歪嘴方丈和无良和尚把“善哉善哉”天籁之音的搞成了“罪过罪过”的地狱之声了！阿弥陀佛！阿门！

               那道“保命令”里领导与矿工“同下井同升井”的要求，我体会出这是要金领白领与黑领们一起“求同生，共平安”，一同喝着香汤，一同过快乐生活，并不是一道“同赴死”的咒令。

          孔子那句“己所不欲，勿施于人”的教诲，从心灵的角度，发出了无力的声音，不是于丹“心得”了一番，世人谁还把他理解成能使人生活快乐的秘诀呢？那三令五申的“下井令”，凸显出来的“硬规定”而“软执行”要命的尴尬，你还能说什么呢？矿难不见老板死，黄泉只有工人身，是悲，是悔，是恨，是气，是惑？

            那道“保命令”的本意，是要居高位的矿领导、腰缠万贯的煤（还有铁矿，石矿等）老板身体力行，尊重每个工人的生命权；怀同命相连的心，拿一切可调度的资源，尽最大的可能确保井下安全。可官场的事，矿场的事，可不是那么简单的“心灵”就解释清的。

             昔日，为遏制公款吃喝，中央说了要“四菜一汤”，结果，至今，一年公款喝干三个西湖的势头依然强盛。

              中国人“上有政策，下有对策”的本领，实在委实了得，见招拆招，四两拨千斤一类的招数，耍得如鱼得水。

               国务院的严令必须落实，必须认真，否则，歪招不死，矿难未已！

             “同下井同升井”的规定，不能流于形式，下井的领导、老板，必得一定级别，切勿以助理、组长之类的外行、假官儿，搪塞工人，戏弄生命，学学美国那每一辆火车头上捆绑一个真领导的经验吧！

                那下井的头头们，下井就下到工人作业面，升井就随着同分秒，这才让头头们有了感同身受的生死之体验。休得只下井做样子，游巷道，更不要成了抓革命，促生产，催进度，要产量的卧底监工！

                  一出矿难，“监管不力”就成了事故频发的理由，冠冕堂皇，说得顺口，也叫得硬气。可这“监管不力”背后的环境和原因，到底是什么，谁不力，为何不力，如何才有力？河南新密市安监局长王瑞林，面对记者提问，竟然对矿事“一问十不知”，眼皮底下的六证不全的违法煤矿，竟说不知道，你想靠这类人监管，无异于靠屁吹火！这还未提那“监管不力”隐藏的腐败呢！

           不希望假领导假下井真要命真哄人，不希望假监管假整改真要钱真混账！