“昆明派出 所嫌犯自缢”案 ， 急得春城警、检方快马加鞭，一场嫌犯是如何演化了“纸币拨手铐，鞋带能上吊，监控录不到”的昆明十八怪之外的“三大怪”，19日再现江湖，六家新闻媒体的记者有幸观看了“三大怪”的模拟实验。
记者看看视频，知道了卡人的铁手铐还真会见钱就开；拉拉鞋带，75公斤的记者过了过吊威亚的瘾；进进监室，监控盲区也找到了。警、检方似乎有了见招拆招，克敌制胜的喜悦。但是，大约手铐制造厂家要投诉：一元纸币就把厂家号称防拨保险警械PK掉了，以后手铐怎么卖？以后抓坏蛋，公安、检察院用什么“约束”（昆明警方给手铐功能的评语）他们？且不去求证鞋带的质量、监控录像的功能是否支持了警方的模拟功夫，只从人们对此事件的群起而疑之的态度，就可以折射出值得令人深思的哲理。
模拟实验从纯技术层面上似乎可以消停各方各界的质疑，但强大的网络问责声，仍一浪高过一浪，体现了面对公共事件，人们对公权力认知的真实写照。信任产生了危机，权力部门不去修改、校正，反而继续透支所剩无几的未来的信任。相关部门以慢节拍自证清白的举动，实在是无法起到消除质疑，重树公权力威信的作用。政府信任危机，损害的是政府的形象，但承受这一恶果的却是民众。
有人用犬儒主义来诠释民众的这种心态，恕在下不敢苟同。苏格拉底弟子安提斯泰尼创立的这主义，本意充满了贬义：讥诮嘲讽、愤世嫉俗、玩世不恭。把这主义拿来，套在对疑雾重重、自证乏力事件心存质疑的民众头上，除暴露出不承认民心不可违，民意不可辱的顽固外，难道不该追一追公权力滥用，，造成了民众对公权力不信任的思维定势的根源吗？，今天出个“躲猫猫”，明天出个“楼歪歪”，你说该怨民众吗？
自弹自唱证清白，
却让公权生悲哀。
休将民众呼犬儒，
莫教正义血里来。
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